• 终献 zhōng xiàn

    zhōngxiàn

    古代举行祀典时,第三次献爵。新唐书˙卷十二˙礼乐志二:『终献,献官乃即事,一献而止。』宋史˙卷九十八˙礼志一:『凡亲行大祀,则皇子弟为亚献、终献。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·祀雨师乐章·送神 【唐朝】 【诗】 包佶

    整驾升车望寥廓,垂阴荐祉荡昏氛。飨时灵贶僾如在。乐罢馀声遥可闻。饮福陈诚礼容备,撤俎终献曙光分。跪拜临坛结空想,年年应节候油云。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 祀雨师乐章·送神 【唐朝】 【诗】 包佶

    整驾升车望寥廓,垂阴荐祉荡昏氛。飨时灵贶僾如在,乐罢馀声遥可闻。饮福陈诚礼容备,撤俎终献曙光分。跪拜临坛结空想,年年应节候油云。

  • 亚献 yà xiàn

    xiàn

    古代祭祀时必须献酒三次,第二次献爵即称为『亚献』。续汉书志˙卷二十四˙百官志一:『凡郊祀之事,掌亚献。』儒林外史˙第三十七回:『这一回大祭,主祭的虞博士,亚献的庄征君,终献的马二先生,共三位。』 【查看详细解释
  • 福酒 fú jiǔ

    jiǔ

    祭祀过的酒。宋书˙卷十四˙礼志一:『太祝令各酌福酒,合置一爵中,跪进皇帝,再拜伏。』儒林外史˙第三十七回:『亚献的庄征君,终献的马二先生,都跪在香案前,饮了福酒,受了胙肉。』 【查看详细解释
  • 胙肉 zuò ròu

    zuòròu

    祭拜鬼神用的牲肉。金史˙卷三十一˙礼志四:『司徒又跪以胙肉进,皇帝受以授左右。』儒林外史˙第三十七回:『迟均、杜仪,引主祭的虞博士,亚献的庄征君,终献的马二先生,都跪在香案前,饮了福酒,受了胙肉。』 【查看详细解释
  • 三献 sān xiàn

    sānxiàn

    古代举行祭典时,初次献酒为初献,再次献酒为亚献,第三次献酒为终献,合称为『三献』。续汉书志˙第二十五˙百官志二:『光禄勋,卿一人,中二千石。……郊祀之事掌三献。』儒林外史˙第四十回:『率领众百姓,叫木耐在旁赞礼,升香、奠酒,三献、八拜。』或称为『三享』。 【查看详细解释
  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第十一 【元朝】 【文】 脱脱

    礼三 ○宗庙 ?袷 朝享 时享仪 金初无宗庙。天辅七年九月,太祖葬上京宫城之西南,建宁神殿于陵上,以时荐享。自是诸京皆立庙,惟在京师者则曰太庙。天会六年,以宋二帝见太祖庙者,是也。或因辽之故庙,安置御容,亦谓之庙。天眷三年,熙宗幸燕及受尊号,皆亲享恭谢,是也。皇统三年,初立太庙,八年,太庙成,则上京之庙也。贞元初,海陵迁燕,乃增广旧庙,奉迁祖宗神主于新都 ,三年十一月丁卯,奉安于太庙。正隆中,营建南京宫室,复立宗庙,南渡因之。其庙制,史不载,传志杂记或可概见,今附之。 汴京之庙,在宫南驰道之东……

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第十五 【元朝】 【文】 脱脱

    礼七 ○社稷 贞元元年闰十二月,有司奏建社稷坛于上京。大定七年七月,又奏建坛于中都。社为制,其外四周为垣,南向开一神门,门三间。内又四周为垣,东西南北各开一神门,门三间,各列二十四戟。四隅连饰罘?,无屋,于中稍南为坛位,令三方广阔,一级四陛。以五色土各饰其方,中央覆以黄土,其广五丈,高五尺。其主用白石,下广二尺,剡其上,形如钟,埋其半,坛南,栽栗以表之。近西为稷坛,如社坛之制而无石主。四?门各五间,两塾三门,门列十二戟。?有角楼,楼之面皆随方色饰之。馔幔四楹,在北?门西,北向。神厨在西?门外,……

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第九 【元朝】 【文】 脱脱

    礼一 ○郊 金人之入汴也,时宋承平日久,典章礼乐粲然备具。金人既悉收其图籍,载其车辂、法物、仪仗而北,时方事军旅,未遑讲也。既而,即会宁建宗社,庶事草创。皇统间,熙宗巡幸析津,始乘金辂,导仪卫,陈鼓吹,其观听赫然一新,而宗社朝会之礼亦次第举行矣。继以海陵狼顾,志欲并吞江南,乃命官修汴故宫,缮宗庙社稷,悉载宋故礼器以还。外行黩武,内而纵欲,其猷既失,奚敢议礼乐哉!世宗既兴,复收向所迁宋故礼器以旋,乃命官参校唐、宋故典沿革,开“详定所”以议礼,设“详校所”以审乐,统以宰相通学术者,于一事之宜适、一……

  • 拼音: zhōng

    部首:

    笔画:8画

    五笔:xtuy

    【基本释义】终(終)zhōng末了(li僶 ),完了(li僶 ),与“始”相对:年终。终场(末了一场)。终极。终审(司法部门对案件的最后判决)。终端。靡不有初,鲜克有终(人们做事无不有开头,而很少能坚持到底)。从开始到末了:终年。终生。饱食终日。人死:临终。送终。到底,总归:终归。终究。终于。终将成功。姓。末初始笔画数:8;部首:纟;笔顺编号:55135444
  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第二十一 【元朝】 【文】 脱脱

    乐下 ○宗庙乐歌 殿庭乐歌 鼓吹导引曲 采茨曲 ??亲飨,皇帝入门。宫县无射宫《昌宁之曲》:出、入步武同。 惟时升平,礼仪肇兴。鸣銮至止,穆穆造庭。百辟卿士,恪谨迎承。恭款祖考,神宇攸宁。 皇帝升殿,登歌夹钟宫《昌宁之曲》:升阶及将还板位,皆同登歌。 笙镛既陈,?樽在户。升降有容,惟规惟矩。恭敬明神,上仪交举。永言保之,承天之祜。 皇帝盥洗,宫县无射宫《昌宁之曲》: 惟水之功,洁净精微。洗爵奠?,于德有辉。皇皇穆穆,宗庙之威。宜其感格,福祉交归。 皇帝降阶,宫县无射宫《昌宁之曲》: 于皇神宫,……

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第十六 【元朝】 【文】 脱脱

    礼八 ○宣圣庙 皇统元年二月戊子,熙宗诣文宣王庙奠祭,北面再拜,顾儒臣曰:“为善不可不勉。孔子虽无位,以其道可尊,使万世高仰如此。”大定十四年,国子监言:“岁春秋仲月上丁日,释奠于文宣王,用本监官房钱六十贯,止造茶食等物,以大小?排设,用留守司乐,以乐工为礼生,率仓场等官陪位,于古礼未合也。伏睹国家承平日久,典章文物当粲然备具,以光万世。况京师为首善之地,四方之所观仰,拟释奠器物、行礼次序,合行下详定。兼?国公亲承圣教者也,邹国公功扶圣教者也,当于宣圣像左右列之。今孟子以燕服在后堂,宣圣像侧还……

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第十 【元朝】 【文】 脱脱

    礼二 ○方丘仪 斋戒:祭前三日质明,有司设三献以下行事官位于尚书省。初献南面,监祭御史位于西,东向,监礼博士位于东,西向,俱北上。司徒亚、终献位于南,北向。次光禄卿、太常卿,次第一等分献官、司天监,次第二等分献官、光禄丞、郊社令、大乐令、良?令、廪牺令、司尊彝,次内?内外分献官、太祝官、奉礼郎、协律郎、诸执事官,就位,立定。次礼直官引初献就位,初献读誓曰:“今年五月几日夏至,祭皇地?于方丘,所有摄官,各扬其职。其或不敬,国有常刑。”读毕,礼直官赞:“七品以下官先退。”余官对拜,讫,退。散斋二日……

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第二十 【元朝】 【文】 脱脱

    乐上 《传》曰:“王者功成作乐,治定制礼。”岂二帝三王之弥文哉!盖有天下者,将一轨度、正民俗、合人神、和上下,舍礼乐何以焉。金初得宋,始有金石之乐,然而未尽其美也。及乎大定、明昌之际,日修月葺,粲然大备。其隶太常者,即郊庙、祀享、大宴、大朝会宫县二舞是也。隶教坊者,则有铙歌鼓吹,天子行幸卤簿导引之乐也。有散乐。有渤海乐。有本国旧音,世宗尝写其意度为雅曲,史录其一,其俚者弗载云。 ○雅乐 凡大祀、中祀、天子受册宝、御楼肆赦、受外国使贺则用之。初,太宗取汴,得宋之仪章钟磬乐?,挈之以归。皇统元年,……

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第十四 【元朝】 【文】 脱脱

    礼六 ○原庙 太宗天会二年,立大圣皇帝庙于西京。熙宗天眷二年九月,又以上京庆元宫为太祖皇帝原庙。皇统七年,有司奏:“庆元宫门旧日景晖,殿日辰居,似非庙中之名,今宜改殿名曰世德。”是岁,东京御容殿成。世宗大定二年十二月,诏以“会宁府国家兴王之地,宜就庆元宫址建正殿九间,仍其旧号,以时荐享”。海陵天德四年,有司言:“燕京兴建太庙,复立原庙。三代以前无原庙制,至汉惠帝始置庙于长安渭北,荐以时果,其后又置于丰、沛,不闻享荐之礼。今两都告享宜止于燕京所建原庙行事。”于是,名其宫曰衍庆,殿曰圣武,门曰崇圣……

  • 国学名著《续资治通鉴》

    《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪一百二十七 【文】 毕沅

    起旃蒙赤奋若正月,尽强圉单阏十二月,凡三年。○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝绍兴十五年(金皇统五年)春,正月,丁未朔,初行大朝会礼于大庆殿,黄麾仗三千三百五十人,视东都旧仪损三之一。辇出房,不鸣鞭,以殿狭也。建炎以来,正、至不受朝,但宰臣率百官拜表称贺而已。及太后还宫,言者以为请,乃讲行焉。己未,分经义、诗赋为二科以取士。辛酉,初籍千亩。戊辰,命权户部侍郎王鈇措置两浙经界。李椿年既以忧…

  • 国学名著《续资治通鉴》

    《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪一百二十八 【文】 毕沅

    起著雍执徐正月,尽上章敦牂三月,凡二年有奇。○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝绍兴十八年(金皇统八年)春,正月,甲子,以永祐陵近在会稽,准先朝故事,春秋二仲以太常少卿荐献,季秋刚御史按视。丁丑,左承议郎张阐添差通判泉州。自秦桧专国,朝士为所忌者,终身以添倅或帅幕处之,未尝有为郡者。二月,乙未,参知政事段拂罢,为资政殿学士、提举江州太平兴国宫,以殿中侍御史余尧弼、右正言巫亻及奏劾之也。章再…

  • 国学名著《续资治通鉴》

    《续资治通鉴》 - 元纪·元纪十九 【文】 毕沅

    起重光作噩正月,尽昭阳大渊献十二月,凡三年。讳硕迪巴拉,仁宗嫡子也,母庄懿慈圣皇后鸿吉哩氏,以大德七年二月甲子生。延祐三年十二月丁亥,立为皇太子;六年十月戊午,命参决庶务。◎至治元年春,正月,丁丑,修佛事于文德殿。甲申,召高丽王王璋赴上都。丙戌,帝服衮冕,享太庙,以左丞相拜珠亚献,知枢密院事图哲伯终献。自世祖建太庙以来,历十四年,未行亲享之礼,拜珠乃言曰:“古云礼乐百年而后兴,此其时矣。”帝悦曰…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴209 【宋朝】 【文】 司马光

    【唐纪二十五】 起著雍?滩,尽上章阉茂七月,凡二年有奇。 中宗大和大圣大昭孝皇帝下景龙二年(戊申,公元七零八年) 春,二月,庚寅,宫有言皇后衣笥裙上有五色云起,上令图以示百官。韦巨源请布之天下;从之,乃赦天下。 迦叶志忠奏:“昔神尧皇帝未受命,天下歌《桃李子》;文武皇帝未受命,天下歌《秦王破阵乐》;天皇大帝未受命,天下歌《堂堂》;则天皇后未受命,天下歌《?媚娘》;应天皇帝未受命,天下歌《英王石州》。顺天皇后未受命,天下歌《桑条韦》,盖天意以为顺天皇后宜为国母,主蚕桑之事。谨上《桑韦歌》十二篇,……

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法