• 终制 zhōng zhì

    zhōngzhì

    1.遭父母之丧,守丧三年。新唐书˙卷一六四˙崔玄亮传:『父丧,客高邮,卧苫终制。』唐˙白行简˙李娃传:『终制,累迁清显之任。』2.一种埋葬的方式。引申为葬具。晋书˙卷一˙宣帝纪:『先是预作终制于首阳山,为土藏,不坟不树。』 【查看详细解释
  • 霜露之悲 shuāng lù zhī bēi

    shuāngzhībēi

    对父母先祖的悲思。 【查看详细解释
  • 侪 chái

    chái

    同辈、同类的人。如:『吾侪』﹑『同侪』。1.齐同、相当。三国志˙卷二˙魏书˙文帝纪『皆以终制从事』句下裴松之˙注引魏氏春秋:『德侪先皇,功侔太古。』红楼梦˙第七十八回:『生侪兰蕙,死辖芙蓉。』2.使男女成为配偶。汉书˙卷八十七˙扬雄传上:『侪男女,使莫违。』 【查看详细解释
  • 寿藏 shòu zàng

    寿shòuzàng

    坟墓。后汉书˙卷六十四˙赵岐传:『年九十余,建安六年卒,先自为寿藏。』旧唐书˙卷一九○˙文苑传下˙司空图传:『图既脱柳璨之祸还山,乃预为寿藏终制。』 【查看详细解释
  • 得计 dé jì

    1.计策得当,稳操胜算。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙终制:『且扬都污毁,无复孑遗,还被下湿,未为得计。』2.计谋获得实现。唐˙白居易˙山中诗˙洞中蝙蝠:『远害全身诚得计,一生幽暗又如何?』[反]2. 【查看详细解释
  • 弃背 qì bèi

    bèi

    1.亲属中长者过世。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙终制:『先夫人弃背之时,属世荒馑,家涂空迫。』2.抛弃背离。唐˙白居易˙得景娶妻三年无子舅姑将出之诉云归无所从:『承家不嗣,礼许仳离。去室无归,义难弃背。』 【查看详细解释
  • 素怀 sù huái

    怀huái

    1.平生的抱负。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙终制:『先有风气之疾,常疑奄然,聊书素怀,以为汝诫。』2.本心。唐˙李端˙秋日旅舍别司空文明诗:『素怀宗淡泊,羁旅念功勋。』 【查看详细解释
  • 锡人 xī rén

    rén

    镕锡而成的人形。古时多用来殉葬。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙终制:『至如蜡弩牙、玉豚、锡人之属,并须停省。』 【查看详细解释
  • 七星板 qī xīng bǎn

    xīngbǎn

    旧时停尸床上或棺内所放置的薄板,凿有七孔,状如北斗七星,故称为『七星板』。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙终制:『吾当松棺二寸,衣帽已外,一不得自随,床上唯施七星板。』金瓶梅˙第六十三回:『放下一七星板,阁上紫盖,仵作四面用长命丁,一家大小放声号哭。』 【查看详细解释
  • 天震地骇 tiān zhèn dì hài

    tiānzhènhài

    形容事态严重,使天地动容。三国志˙卷二˙魏书˙文帝纪『皆以终制从事』句下裴松之˙注引鄄城侯植为诔曰:『惟黄初七年五月七日,大行皇帝崩,呜呼哀哉!于时天震地骇,崩山陨霜,阳精薄景,五纬错行,百姓呼嗟,万国悲伤,若丧考妣。』亦作『震天动地』、『震天骇地』。 【查看详细解释
  • 餟 chuò

    chuò

    1.设坛祭诸神。史记˙卷十二˙孝武本纪:『其下四方地,为餟食群神从者及北斗云。』张守节˙正义:『刘伯庄云:「谓绕坛设诸神祭座相连缀也。」』2.祭时以酒浇地。亦可指祭祀。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙终制:『亲友来餟酹者, 一皆拒之。』3.饮﹑喝。通『啜』。汉˙荀悦˙前汉纪˙卷八˙教皇帝纪下:『吾每餟食,意未尝 不在巨鹿下也。』 【查看详细解释
  • 沉沦 chén lún

    chénlún

    1.沉没,没入水中。南史˙卷七十三˙孝义传上˙张进之传:『进之投水拯救,相与沉沦,久而得免。』2.零落、沦落。楚辞˙刘向˙九叹˙愍命:『或沉沦其无所达兮,或清激其无所通。』 北齐˙颜之推˙颜氏家训˙终制:『播越他乡,无复资荫,使汝等沉沦厮役,以为先世之耻。』3.沉溺。三国志˙卷六十五˙吴书˙贺邵传:『眩耀毁誉之实,沉沦近习之言。』4.隐没不遇的贤士。唐˙李白˙赠从弟南平太守之遥诗二首之一:『彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。』[似]1.沉溺 2.堕落、沦落 [反]2.奋起 【查看详细解释
  • 拼音: zhōng

    部首:

    笔画:8画

    五笔:xtuy

    【基本释义】终(終)zhōng末了(li僶 ),完了(li僶 ),与“始”相对:年终。终场(末了一场)。终极。终审(司法部门对案件的最后判决)。终端。靡不有初,鲜克有终(人们做事无不有开头,而很少能坚持到底)。从开始到末了:终年。终生。饱食终日。人死:临终。送终。到底,总归:终归。终究。终于。终将成功。姓。末初始笔画数:8;部首:纟;笔顺编号:55135444
  • 国学名著《顺宗实录》

    《顺宗实录》 - 卷一 【文】 韩愈

    (起藩邸,尽贞元二年二月)顺宗至德大圣大安孝皇帝,讳诵,德宗长子。母曰昭德皇后王氏。上元二年正月十二日生,大历十四年封为宣王,建中元年立为皇太子。慈孝宽大,仁而善断,留心艺学,亦微信尚浮屠法。礼重师传,引见辄先拜。善隶书,德宗之为诗并他文赐大臣者,率皆令上书之。德宗之幸奉天,仓卒闲,上常亲执弓矢,率军后先导卫,备尝辛苦。上之为太子,于父子闲慈孝交洽无嫌。每以天下为忧。德宗在位久,稍不假宰相权,而…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十四·槐西杂志四(1) 【文】 纪昀

    林教谕清标言,曩馆崇安,传有士人居武夷山麓,闻采茶者言,某岩月夜有歌吹声,遥望皆天女也,士人故佻达,借宿山家,月出辄往,数夕无所遇。山家亦言有是事,但恒在月望,岁或一两闻,不常出也。士人托言习静,留待旬余。一夕,隐隐似有声,乃潜踪急往,伏匿丛薄间,果见数女皆殊绝,一女方拈笛欲吹,瞥见人,影,以笛指之,遽僵如束缚,然耳目犹能视听,俄清响透云,曼声动魄,不觉自赞曰:虽遭禁制,然妙音媚态已具赏矣。语未…

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 列传·梁统列传 【南北朝】 【文】 范晔

    梁统 子松 子竦 曾孙商 玄孙冀 梁统字仲宁,安定乌氏人,晋大夫梁益耳,即其先也。统高祖父子都,自河东迁居北地,子都子桥,以资千万徙茂陵,至哀、平之末,归安定。 统性刚毅而好法律。初仕州郡。更始二年,召补中郎将,使安集凉州,拜酒泉太守。会更始败,赤眉入长安,统与窦融及诸郡守起兵保境,谋共立帅。初以位次,咸共推统,统固辞曰:“昔陈婴不受王者,以有老母也。今统内有尊亲,又德薄能寡,诚不足以当之。”遂共推融为河西大将军,更以统为武威大守。为政严猛,威行邻郡。 建武五年,统筹各遣使随窦融长史刘钧诣阙奉贡…

  • 国学名著《明季南略》

    《明季南略》 - 粤纪 【文】 计六奇

    永明王始末大清顺治三年(丙戌)八月,福京既陷,两广总督丁魁楚与广西巡抚瞿式耜、广东巡抚王化澄、广西巡按郑封、肇庆知府朱治憪、广东总镇严从云、旧锦衣卫佥事马吉翔、采买翠羽太监庞天寿等会议监国,而阁学兵部尚书吕大器自闽至,原任兵部尚书李永茂以守制并至;式耜首言监国永明王贤,且为神宗嫡孙,应立。永明王讳由榔,桂恭王常瀛少子。恭王初封湖广衡州府衡阳县,以流寇乱,徙寓粤西梧州府;时恭王已薨,永明王犹在衰绖…

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第三十五 【元朝】 【文】 脱脱

    ○裴满亨 斡勒忠 张大节子岩叟 张亨 韩锡 邓俨 巨构 贺扬庭阎公贞 焦旭 刘仲洙 李完 马百禄 杨伯? 刘玑兄? 康元弼移剌益 裴满亨,字仲通,本名河西,临潢府人。其先世居辽海,祖讳虎山者,天辅间移屯东受降城,以御夏人,后徙居临潢。亨性敦敏习儒,大定间,收充奉职,世宗谓曰:“闻尔业进士举,其勿忘为学也。”二十八年,擢第,世宗嘉之,升为奉御。一日问以上古为治之道,亨奏:“陛下欲兴唐、虞之治,要在进贤,退不肖,信赏罚,薄征敛而已。”章宗即位,谕之曰:“朕左右侍臣多以门第显,惟尔由科甲进,且先朝信……

  • 国学名著《万历野获编》

    《万历野获编》 - 卷七 【文】 沈德符

    ○内阁【丞相】秦官,以丞相为第一,主国柄。汉因之。唐以尚书令为真相,而左右仆射佐之,皆宰相职也。武后改仆射为文昌左右相,中宗返正复旧名。至玄宗又改两仆射为左右丞相,可谓名位俱正矣。然是时,以同中书门下平章事为宰相,以故李适之、张九龄去相位,俱拜左右丞相,罢政事,归本班,则紊甚矣。赵家以仆射为真相,似合唐初之制。至徽宗改为太宰、少宰,最为不经。南渡始复仆射之名,为真相,如初制。迨孝宗复改为左右丞相…

  • 国学名著《三国志》

    《三国志》 - 后妃传 【魏晋】 【文】 陈寿

    易称“男正位乎外,女正位乎内;男女正,天地之大义也”。古先哲王,莫不明后妃之制,顺天地之德,故二妃嫔妫,虞道克隆,任、姒配姬,周室用熙,废兴存亡,恒此之由。春秋说云天子十二女,诸侯九女,考之情理,不易之典也。而末世奢纵,肆其侈欲,至使男女怨旷,感动和气,惟色是崇,不本淑懿,故风教陵迟而大纲毁泯,岂不惜哉!呜呼,有国有家者,其可以永鉴矣! 汉制,帝祖母曰太皇太后,帝母曰皇太后,帝妃曰皇后,其余内官十有四等。魏因汉法,母后之号,皆如旧制,自夫人以下,世有增损。太祖建国,始命王后,其下五等:有夫人,有…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。