• 纤微 xiān wéi

    xiānwéi

    细微。淮南子.修务:『且夫精神滑淖纤微,倏忽变化,与物推移。』后汉书˙卷三十四˙梁统传:『死囚久系,纤微成大。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 点绛唇(汪汝冯置酒请赋芍药) 【宋朝】 【词】 曾协

    乱叠香罗,玉纤微把燕支污。靓妆无数。十里扬州路。怨绿啼红,总道春归去。君知否。画阑幽处。留得韶光住。

  • 寒耕暑耘 hán gēng shǔ yùn

    hángēngshǔyùn

    冬耕地,夏锄草。泛指做各种农活。 【查看详细解释
  • 抉瑕擿衅 jué xiá tì xìn

    juéxiáxìn

    瑕,玉上的缺点。擿衅,挑出瑕疵。抉瑕擿衅指刻意挑剔缺点,举发破绽。后汉书˙卷三十六˙陈元传:『遗脱纤微,指为大尤,抉瑕擿衅,掩其弘美,所谓「小辩破言,小言破道」者也。』 【查看详细解释
  • 毛边纸 máo biān zhǐ

    máobiānzhǐ

    写字用的纸。产于福建省将乐县及江西省泰和县等地。以竹纤维制成,质细嫩,面平滑,微带淡黄色;毛笔书写,着墨即显;木版印刷,纤微毕现。相传明代毛氏汲古阁印书,即定制此种纸,故称为『毛边纸』。简称为『毛边』。 【查看详细解释
  • 本根 běn gēn

    běngēn

    1.事物的根基。文选˙曹植˙杂诗:『形影忽不见,翩翩伤我心。转蓬离本根,飘飖随长风。』文选˙曹冏˙六代论:『臣闻公族者,国之枝叶,枝叶落则本根无所庇荫。』2.事物的来历。汉˙王充˙论衡˙正说:『说论语者,但知以剥解之问,以纤微之难;不知存问本根,篇数章目。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 经望湖驿 【唐朝】 【诗】 韦镒

    大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。

  • 交易 jiāo yì

    jiāo

    1.本指交换、互换。后泛指买卖。易经˙系辞下:『日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。』初刻拍案惊奇˙卷一:『众人多是做过交易的,各有熟识经纪、歇家、适事人等。』2.往来、交往。公羊传˙宣公十二年:『君之不令臣交易为言,是以使寡人得见君之玉面而微至乎此。』明史˙卷一八六˙韩文传:『至导万乘与外人交易,狎昵媟亵,无复礼体。』3.更换、更替。后汉书˙卷三十三˙朱浮传:『时有纤微之过者,必见斥罢,交易纷扰,百姓不宁。』[似]1.贸易、生意、营业 2.来往 【查看详细解释
  • 塞责 sè zé

    1.抵偿过失、抵罪。韩诗外传˙卷十:『前犹与母处,是以战而北也,辱吾身!今母殁矣,请塞责。』汉˙杨恽˙报孙会宗书:『自以夷灭不足以塞责,岂意得全首领,复奉先人之丘墓乎?』2.尽其责任。汉书˙卷五十八˙公孙弘传:『恐先狗马填沟壑,终无以报德塞责。』3.敷衍了事。明史˙卷二○六˙张逵传:『会疏则删削忌讳以避祸,独疏则毛举纤微以塞责。』儒林外史˙第二十九回:『杜慎卿笑道:「这是一时应酬之作,何足挂齿?况且那日小弟小恙进场,以药物自随,草草塞责而已。」』[似]敷衍、搪塞 【查看详细解释
  • 国学名著《管子》

    《管子》 - 巨乘马 【先秦】 【文】 管仲及门徒

    桓公问管子曰:“请问乘马。”管子对曰:“国无储在令。”桓公曰:“何谓国无储在令?”管子对曰:“一农之量壤百亩也,春事二十五日之内。”桓公曰:“何谓春事二十五日之内?”管子对曰:“日至六十日而阳冻释,七十〔五〕日而阴冻释。阴冻释而秇稷,百日不秇稷,故春事二十五日之内耳也。今君立扶台、五衢之众皆作。君过春而不止,民失其二十五日,则五衢之内阻弃之地也。起一人之繇,百亩不举;起十人之繇,千亩不举;起百人之繇,万亩不举;起千人之繇,十万亩不举。春已失二十五日,而尚有起夏作,是春失其地,夏失其苗,秋起繇而无…

  • 国学名著《贾谊新书》

    《贾谊新书》 - 卷三·瑰玮 【文】 贾谊

    天下有瑰政于此,予民而民愈贫,衣民而民愈寒,使民乐而民愈苦,使民知而民愈不知避县网,甚可瑰也。今有玮术于此,夺民而民益富也,不衣民而民益暖,苦民而民益乐,使民愈愚而民愈不罹县网。陛下无意少听其数乎?夫雕文刻镂,周用之物繁多,纤微苦窳之器,日变而起,民弃完坚,而务雕镂纤巧,以相竞高。作之宜一日,今十日不轻能成;用一岁,今半岁而弊。作之费日挟巧,用之易弊。不耕而多食农人之食,是天下之所以困贫而不足也…

  • 拼音: qiàn xiān

    部首:

    笔画:6画

    五笔:xtfh

    【基本释义】纤(纖)xiān细小:纤人(卑鄙的小人)。纤介(细微,细小。亦作“纤芥”)。纤手(指女子细而柔嫩的手)。纤尘。纤纤。纤秀。纤弱。纤毫。纤悉(细致而详尽)。纤度(天然丝或化纤粗细的程度)。吝啬:纤啬。纤(韆)qiàn ㄑㄧㄢˋ拉船前进的绳子:纤夫(在岸上用绳子拉船前进的人)。笔画数:6;部首:纟;笔顺编号:551312
  • 国学名著《颜氏家训》

    《颜氏家训》 - 涉务篇 【南北朝】 【文】 颜之推

    士君子之处世,贵能有益於物耳,不徒高谈虚论,左琴右书,以费人君禄位也!国之用材,大较不过六事:一则朝廷之臣,取其鉴达治体,经纶博雅;二则文史之臣,取其著述宪章,不忘前古;三则军旅之臣,取其断决有谋,强干习事;四则藩屏之臣,取其明练风俗,清白爱民;五则使命之臣,取其识变从宜,不辱君命;六则兴造之臣,取其程功节费,开略有术:此则皆勤学守行者所能办也。人性有长短,岂责具美于六涂哉?但当皆晓指趣,能守一职,便无愧耳。 吾见世中文学之士,品藻古今,若指诸掌,及有试用,多无所堪。居承平之世,不知有丧乱之祸;…

  • 拼音: chá

    部首:

    笔画:14画

    五笔:pwfi

    【基本释义】察chá仔细看,调查研究:察看。察核。观察。考察(a.实地观察调查,如“科学察察”;b.细致深刻地观察,如“科学研究要勤于察察和思考”)。察觉。察访。察勘。察探。明察秋毫(“秋毫”指秋天鸟兽身上新长的细毛,喻为人精明,任何小问题都看得清楚)。笔画数:14;部首:宀;笔顺编号:44535445411234
  • 国学名著《呻吟语》

    《呻吟语》 - 卷一·礼集·存心 【文】 吕坤

    心要如天平,称物时,物忙而衡不忙;物去时,即悬空在此。只恁静虚中正,何等自在!收放心,休要如追放豚,既入笠了,便要使他从容闲畅,无拘迫懊憹之状。若恨他难收,一向束缚在此,与放失同,何者?同归于无得也。故再放便奔逸不可收拾。君子之心,如习鹰驯雉,搏击飞腾,主人略不防闲,及上臂归庭,却恁忘机自得,略不惊畏。学者只事事留心,一毫不肯苟且,德业之进也,如流水矣。不动气,事事好。心放不放,要在邪正上说,不…

  • 国学名著《贾谊新书》

    《贾谊新书》 - 卷八·道术 【文】 贾谊

    曰:“数闻道之名矣,而未知其实也。请问道者何谓也?”对曰:“道者,所从接物也。其本者谓之虚,其末者谓之术。虚者,言其精微也,平素而无设施也。术也者,所从制物也,动静之数也。凡此皆道也。”曰:“请问虚之接物,何如?”对曰:“镜仪而居,无执不臧,美恶毕至,各得其当。衡虚无私,平静而处,轻重毕悬,各得其所。明主者,南面而正,清虚而静,令名自宣,命物自定,如鉴之应,如衡之称,有舋和之,有端随之,物鞠其极…

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷一·累害篇 【汉朝】 【文】 王充

    凡人仕宦有稽留不进,行节有毁伤不全,罪过有累积不除,声名有暗昧不明,才非下,行非悖也;又知非昬,策非昧也;逢遭外祸,累害之也。非唯人行,凡物皆然,生动之类,咸被累害。累害自外,不由其内。夫不本累害所从生起,而徒归责於被累害者,智不明,暗塞於理者也.物以春生,人保之;以秋成,人必不能保之。卒然牛马践根,刀镰割茎,生者不育,至秋不成。不成之类,遇害不遂,不得生也。夫鼠涉饭中,捐而不食。捐饭之味,与彼不污者钧,以鼠为害,弃而不御。君子之累害,与彼不育之物,不御之饭,同一实也,俱由外来,故为累害。 修身…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十三·槐西杂志三(6) 【文】 纪昀

    于南溟明经曰:人生苦乐,皆无尽境,人心忧喜,亦无定程,曾经极乐之境,稍不适则觉苦,曾经极苦之境,稍得宽则觉乐矣。尝设帐康宁屯,馆室湫溢,几不可举头,门无帘,床无帐,院落无树,久旱炎郁,如坐炊甑,解衣午憩,蝇扰扰不得交睫,烦躁殆不可耐,自谓此猛火地狱也。久之,倦极睡去,梦乘舟去大海中,飓风陡作,天日晦冥,樯断帆摧,心胆碎裂,顷刻覆没,忽似有人提出,掷于岸上,即有人持绳束缚,闭置地窖中,暗不睹物,呼…

  • 国学名著《盐铁论》

    《盐铁论》 - 卷一 【文】 桓宽

    惟始元六年,有诏书使丞相、御史与所举贤良、文学语。问民间所疾苦。文学对曰:“窃闻治人之道,防淫佚之原,广道德之端,抑末利而开仁义,毋示以利,然后教化可兴,而风俗可移也。今郡国有盐、铁、酒榷,均输,与民争利。散敦厚之朴,成贪鄙之化。是以百姓就本者寡,趋末者众。夫文繁则质衰,末盛则质亏。末修则民淫,本修则民悫。民悫则财用足,民侈则饥寒生。愿罢盐、铁、酒榷、均输,所以进本退末,广利农业,便也。”大夫曰…

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 列传·梁统列传 【南北朝】 【文】 范晔

    梁统 子松 子竦 曾孙商 玄孙冀 梁统字仲宁,安定乌氏人,晋大夫梁益耳,即其先也。统高祖父子都,自河东迁居北地,子都子桥,以资千万徙茂陵,至哀、平之末,归安定。 统性刚毅而好法律。初仕州郡。更始二年,召补中郎将,使安集凉州,拜酒泉太守。会更始败,赤眉入长安,统与窦融及诸郡守起兵保境,谋共立帅。初以位次,咸共推统,统固辞曰:“昔陈婴不受王者,以有老母也。今统内有尊亲,又德薄能寡,诚不足以当之。”遂共推融为河西大将军,更以统为武威大守。为政严猛,威行邻郡。 建武五年,统筹各遣使随窦融长史刘钧诣阙奉贡…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法