悲凉哀伤的音调。文选˙繁钦˙与魏文帝笺：『潜气内转，哀音外激；大不抗越，细不幽散。 【查看详细解释】

1.郑重恳切。三国˙魏˙繁钦˙定情诗：『何以致叩叩？香囊系肘后。』2.状声词：(1) 形容敲门的声音。如：『他叩叩的敲门，却无人应声。』(2) 形容行走时鞋跟触地发出的声音。如：『她踩着一双红色的高跟鞋，叩叩﹑叩叩的走进大厅。 』 【查看详细解释】

东汉献帝建安时，在中国文学史上曾大放异彩，故称此时期的文学为『建安文学』。其作家除曹机子三人及建安七子外，尚有杨修、吴质、丁仪、繁钦、路粹等人。亦称为『邺下文学』。 【查看详细解释】

1.搔抓头部。唐˙杜甫˙秋日夔州咏怀寄郑监李宾客一百韵诗：『唤起搔头急，扶行几屐穿。』2.发簪。三国˙魏˙繁钦˙定情诗：『何以结相于？金薄画搔头。』唐˙白居易˙长恨歌：『花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。』 【查看详细解释】

1.用桂花、桂叶编成的帽子。汉˙繁钦˙弭愁赋：『整桂冠而自饰，敷綦藻之华文。』2.月桂树叶编成的环状帽。古代希腊人用来授予杰出的诗人或竞技的胜利者。后来欧洲人则以桂冠做为光荣的象征。 【查看详细解释】

地名。故城在今江苏省沛县。三国志˙卷二十一˙魏书˙王粲传：『自颍川邯郸淳﹑繁钦，陈留路粹，沛国丁仪﹑丁廙，弘农杨修，河内荀纬等，亦有文采，而不在此七人之例。』亦称为『沛县』。 【查看详细解释】

1.深远的洞见。北史˙卷四十˙李彪传：『合契鬼神者，先皇之玄烛也。』2.月亮。三国˙魏˙曹丕˙答繁钦书：『罗帷徒袪，玄烛方微。』 【查看详细解释】

1.诚厚相待。汉˙王符˙潜夫论˙释难：『夫尧舜之相于人也，非戈与伐也。』三国˙魏˙繁钦˙定情诗：『何以结相于？金薄画搔头。』2.相亲近。唐˙杜甫˙赠李八秘书别诗：『此行非不济，良友昔相于。』 【查看详细解释】

套在手指上的环形饰物。三国˙魏˙繁钦˙定情诗：『何以致殷勤？约指一双银。』亦称为『戒指』、『指环』。 【查看详细解释】

姓。如东汉有繁钦。又：ㄈㄢˊ 【查看详细解释】

系结玉佩的丝带。三国˙魏˙繁钦˙定情诗：『何以结恩情？佩玉缀罗缨。』三国˙魏˙曹丕˙于谯作诗：『罗缨从风飞，长剑自低昂。』 【查看详细解释】

1.逃脱。如：『他身陷重围，左右奔突，东西跳脱，终得逃逸。』2.腕钏，手镯。魏˙繁钦˙定情诗：『何以致契阔？绕腕双跳脱。』亦作『条脱』。3. 【查看详细解释】

1.旋转风。诗经˙大雅˙卷阿：『有卷者阿，飘风自南。』毛亨˙传：『飘风，回风也。』三国˙魏˙繁钦˙定情诗：『日中兮不来，飘风吹我裳。』2.暴风。老子˙第二十三章：『希言自然，故飘风不终朝，骤雨不终日。』三国˙魏˙曹丕˙杂诗二首之二：『惜哉时不遇，适与飘风会。』 【查看详细解释】

黑色的眼眸。汉˙繁钦˙三胡赋：『眼无黑眸，颊无余肉。』北史˙卷八十四˙孝行传˙王崇传：『有一小鸟，素质黑眸，形大于雀，栖于崇庐。』 【查看详细解释】

1.天地。文选˙繁钦˙与魏文帝笺：『乃知天壤之所生，诚有自然之妙物也。』西游记˙第四回：『名是齐天大圣，只不与他事态不与他俸禄，且养在天壤之间，收他的邪心。』2.比喻相隔悬殊。如：『天壤之别』。幼学琼林˙卷一˙天文扬『势易尽者若冰山，事相悬者如天壤。』 【查看详细解释】

1.奉承、取悦、讨好。如：『谄媚』。国语˙周语上：『若是，乃能媚于神而和于民记˙卷一二五˙佞幸传˙序：『非独女以色媚，而士宦亦有之。』2.爱。诗经˙大雅˙下武：『媚兹一人。』三国˙魏˙繁钦˙定情诗：『我既媚君姿，君亦悦我颜。』娇艳、美好、可爱。如：『娇媚』、『妩媚』、『风光明媚』。文选˙陆机˙文赋：『石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。』 【查看详细解释】

1.委婉曲折。史记˙卷二十七˙天官书：『若至委曲小变，不可胜道。』初刻拍案惊奇˙卷十二：『待学生寻个便，到那里替兄委曲通知，周全其事，决不有误。』2.屈身折节，意不得伸。3.事情的原委。文选˙繁钦˙与魏文帝笺：『窃惟圣体，兼爱好奇，是以因笺先白委曲。』[似]1.曲折、弯曲 2.勉强、委屈﹑?枉 原委 【查看详细解释】

1.古代穿在祭服、朝服内的里衣。礼记˙郊特牲：『台门而旅树反坫，绣黼丹朱中衣。』孔颖达˙正义：『中衣，谓以素为冕服之里衣。』2.穿在小衣之外、大衣之内的近身衣物。三国˙魏˙繁钦˙定情诗：『何以结愁悲？白绢双中衣。』红楼梦˙第三十四回：『袭人听说，便轻轻的伸手进去，将中衣褪下。』 【查看详细解释】

本指歌声悲婉哀怨，使资质愚顽及慧美之人同受感动。语出文选˙繁钦˙与魏太子书：『咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入肝脾，哀感顽艳。』后用以形容文章的笔调凄恻动人，措辞古拙而绮丽。二十年目睹之怪现状˙第七十一回：『这封信却是骈四骊六的，足有三千多字，写得异常的哀感顽艳。』 【查看详细解释】