端坐拱手。比喻古圣王无为而天下治。魏书˙卷七十七˙辛雄传：『端拱而四方安，刑措而兆民治。』隋˙杨广˙冬至干阳殿受朝诗：『端拱朝万国，守文继百王。』 【查看详细解释】

1.思量。唐˙李德裕˙赐黠戛斯书：『每欲思维先恩好意，不更疑惑，便是明诚。』亦作『思惟』。2.一种人类特有的精神活动，将外在所得的表象、概念经由分析、综合、判断、推理等步骤的认识活动的过程。亦作『思惟』。 【查看详细解释】

1.思量。汉书˙卷五十九˙张衡传：『使专精神，忧念天下，思惟得失。』三国志˙卷十˙魏书˙荀攸传：『我每有所行，反复思惟，自谓无以易；以咨公达，辄复过人意。』亦作『思维』。2.一种人类特有的精神活动，将外在所得的表象、概念经由分析、综合、判断、推理等步骤的认识活动的过程。亦作『思维』。[似]2.思想 【查看详细解释】

1.一种佛教修行者所用的忆念思惟法门，其忆念思惟的内容有八项。或称为『八大人念』、『八念』、『大人八念』。2.诸佛所觉知而能使众生证入涅盘的八种条件：一少欲、二知足、三乐寂静、四勤精进 、五守正念、六修禅定、七修智慧、八不戏论。大乘义章˙卷十三：『八大人觉，佛 是大人，诸佛大人觉知此法为涅盘因，名大人觉。』 【查看详细解释】

静虑或思惟修。梵语16.的音译。指修行者高度集中精神，缘一对象或主题作思惟而达到定，这个过程称为『禅那』。禅那按修习层次共分成四种，称为『四禅』或『四静虑』。在中国，禅那通常和定没什么区别，合为『禅定』一词。摩诃般若波罗蜜经˙卷三：『须菩提言：「般若波罗蜜是法无所有，不可得；禅那波罗蜜、毘梨耶波罗蜜、羼提波罗蜜、尸罗波罗密、檀那波罗蜜是法无所有，不可得。」』明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷五下˙滇游日记三：『师独留正殿，无具无龛，澈夜禅那不休。』 【查看详细解释】