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《全唐诗》 - 同德精舍养疾，寄河南兵曹东厅掾
逍遥东城隅，双树寒葱茜。广庭流华月，高阁凝馀霰。杜门非养素，抱疾阻良宴。孰谓无他人，思君岁云变。官曹亮先忝，陈躅惭俊彦。岂知晨与夜，相代不相见。缄书问所如，酬藻当芬绚。
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《全唐诗》 - 古兴
日中望双阙，轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝，自言皆近臣。光华满道路，意气安可亲。归来宴高堂，广筵罗八珍。仆妾尽绮纨，歌舞夜达晨。四时固相代，谁能久要津。已看覆前车，未见易后轮。丈夫须兼济，岂能乐一身。君今皆得志，肯顾憔悴人。
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兄肥弟瘦 xiōng féi dì shòu
兄肥弟瘦
旧喻兄弟相爱，临难争死。 【查看详细解释】 -
兄肥弟瘦 xiōng féi dì shòu
兄肥弟瘦
东汉赵礼为饿贼所虏，兄赵孝听见后，自缚献贼，谓兄肥弟瘦，愿以己身换弟性命。见后汉书˙卷三十九˙赵孝传。后比喻兄弟俩感情深厚，且能友爱和睦。梁书˙卷五十五˙武陵王纪传：『兄肥弟瘦，无复相代之期；让枣推梨，长罢欢愉之日。』 【查看详细解释】 -
李代桃僵 lǐ dài táo jiāng
李代桃僵
李树代替桃树受虫咬而枯死，用以讽刺兄弟间不能互助互爱。典出宋书˙卷二十一˙乐志三：『桃生露井上，李树生桃傍，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！』后比喻以此代彼或代人受过。二刻拍案惊奇˙卷三十八：『李代桃僵，羊易牛死。世上冤情，最不易理。』亦作『僵李代桃』。 【查看详细解释】 -
让枣推梨 ràng zǎo tuī lí
让枣推梨
让枣，指南朝王泰不与诸兄争枣栗的故事。见南史˙卷二十二˙王昙首传。推梨，指东汉孔融让梨与兄的故事。见后汉书˙卷七十˙孔融传。后以让枣推梨比喻兄弟间的友爱。南史˙卷五十三˙梁武帝诸子传˙武陵王纪传：『友于兄弟，分形共气，兄肥弟瘦，无复相代之期；让枣推梨，长罢欢愉之日。』 【查看详细解释】 -
同气 tóng qì
同气
1.气质相同或相近。吕氏春秋˙季秋纪˙精通：『父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。』淮南子˙本经：『古之人，同气于天地，与一世而优游。』2.比喻同胞兄弟。后汉书˙卷四十二˙光武十王传˙东平宪王苍传：『凡匹夫一介，尚不忘箪食之惠，况臣居宰相之位，同气之亲哉！』石点头˙卷十二˙侯官县烈女歼仇：『你我虽非同气，实则异姓骨肉，恨不能以身相代。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 蒙求
王戎简要，裴楷清通。孔明卧龙，吕望非熊。杨震关西，丁宽易东。谢安高洁，王导公忠。匡衡凿壁，孙敬闭户。郅都苍鹰，宁成乳虎。周嵩狼抗，梁冀跋扈。郗超髯参，王珣短簿。伏波标柱，博望寻河。李陵初诗，田横感歌。武仲不休，士衡患多。桓谭非谶，王商止讹。嵇吕命驾，程孔倾盖。剧孟一敌，周处三害。胡广补阙，袁安倚赖。黄霸政殊，梁习治最。墨子悲丝，杨朱泣岐。朱博乌集，萧芝雉随。杜后生齿，灵王出髭。贾谊忌鵩，庄周畏牺。
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《全宋词》 - 莺啼序
（屈原九歌东皇太一，春之神也。其词凄惋，含意无尽。略采其意，以度春曲。）青旂报春来了，玉鳞鳞风旎。陈瑶席、新奏琳琅，窈窕来荐嘉祉。桂酒洗琼芳，丽景晖晖，日夜催红紫。湛青阳新沐，人声澹荡花里。光泛崇兰，坼遍桃李，把深心料理。共携手、蘅室兰房，奈何新恨如此。对佳时、芳情脉脉，眉黛蹙、羞搴琼珥。折微馨、憀寄相思，莫愁如水。青蘋再转，淑思菲菲，春又过半矣。细雨湿香尘，未晓又止。莫教一鴂无憀，群芳亹亹。伤情
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岱
【基本释义】岱dài中国泰山的别称。亦称“岱宗”、“岱岳”。笔画数：8；部首：山；笔顺编号：32154252 -
姬
【基本释义】姬jī古代对妇女的美称。中国汉代宫中的女官。旧时称妾：姬人。姬妾。姬侍。旧时称以歌舞为业的女子：歌姬。姓。笔画数：10；部首：女；笔顺编号：5311225125 -
《葬法倒杖》 - 倒杖十二法
顺杖脉缓中落用顺杖以正受，谓之撞。穴如龙势软活，脉情逶迤，不藉饶减。凑脉葬吞，阳来阴受，阴来阳提，直奔直送是也。要下砂逆关前案，特朝胎水，交结于前，大小横过锁断，作福必大。然不可以棺头正顶其气，恐气冲脑散。逆杖脉急中冲用逆杖，以旁求龙之倚穴，如龙势雄强，气脉急硬，饶减转跌。避煞葬吐，拂耳枕臂，挫急归缓，斜倚直倚是也。要众山拱固，众水交结，明堂平正，四兽咸备，作福甚速。缩杖脉甚急，就顶盖曰缩，有如…
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《黄帝内经》 - 生气通天论
黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。其生五，其气三。数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。 苍天之气，清净则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也。此因时之序。故圣人传精神，服天气，而通神明，失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。 阳气者若天与日，失其所，则折寿而不彰故天运当以日光明，是故阳因而上，卫外者也。 因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮。因于暑，汗烦则喘喝，静则多言，体若燔炭，汗出而散。因于湿，首如裹，…
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《庄子》 - 德充符
鲁有兀者王骀，从之游者与仲尼相若。常季问于仲尼曰：“王骀， 兀者也，从之游者与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归 。固有不言之教，无形而心成者邪？是何人也？”仲尼曰：“夫子， 圣人也，丘也直后而未往耳！丘将以为师，而况不若丘者乎！奚假鲁 国，丘将引天下而与从之。” 常季曰：“彼兀者也，而王先生，其与庸亦远矣。若然者，其用心 也，独若之何？”仲尼曰：“死生亦大矣，而不得与之变；虽天地覆 坠，亦将不与之遗；审乎无假而不与物迁，命物之化而守其宗也。” 常季曰：“何谓也？”仲尼曰：“自其异者视之…
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《夜航船》 - 选举部·郡守
使君京府使君陈尹东郊。汉武帝因更名内史为京兆尹，置丞，置治中。宋太祖置通判推官，本唐节度使，属有推官判官。五马《遁斋闲览》：汉时朝臣出使以驷马，为太守增一马，故称“五马”。刺史《唐志》：武德中，改太守曰刺史。天宝中又改刺史曰太守。郡守魏文侯始置郡守。秦始皇置郡丞，即今同知。汉置州牧，景帝更太守。宋高宗始称知府，始改唐郡称府。黄堂《吴郡志》：吴郡太守所居之堂，乃春申君所居之殿也。数火，涂以雌黄，故…
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《汉书》 - 传·张周赵任申屠传
张苍，阳武人也，好书律历。秦时为御史，主柱下方书。有罪，亡归。及沛公略地过阳武，苍以客从攻南阳。苍当斩，解衣伏质，身长大，肥白如瓠，时王陵见而怪其美士，乃言沛公，赦勿斩。遂西入武关，至咸阳。 沛公立为汉王，入汉中，还定三秦。陈馀击走常山王张耳，耳归汉。汉以苍为常山守。从韩信击赵，苍得陈馀。赵地已平，汉王以苍为代相，备边冠。已而徙为赵相，相赵王耳。耳卒，相其子敖。复徙相代。燕王臧荼反，苍以代相从攻荼有功，封为北平侯，食邑千二百户。 迁为计相，一月，更以列侯为主计四岁。是时，萧何为相国，而苍乃自秦时…
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《管子》 - 小问
桓公问管子曰：“治而不乱，明而不蔽，若何？”管子对曰：“明分任职，则治而不乱，明而不蔽矣。”公曰：“请问富国奈何？”管子对曰：“力地而动于时，则国必富矣。”公又问曰：“吾欲行广仁大义，以利天下，奚为而可？”管子对曰：“诛暴禁非，存亡继绝，而赦无罪，则仁广而义大矣。”公曰：“吾闻之也，夫诛暴禁非，而赦无罪者，必有战胜之器、攻取之数，而后能诛暴禁非，而赦无罪。”公曰：“请问战胜之器？”管子对曰：“选天下之豪杰，致天下之精材，来天下之良工，则有战胜之器矣。”公曰：“攻取之数何如？”管子对曰：“毁其备，…
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《庄子》 - 则阳
则阳游于楚，夷节言之于王，王未之见。夷节归。彭阳见王果曰： “夫子何不谭我于王？”王果曰：“我不若公阅休。”彭阳曰：“公 阅休奚为者邪？”曰：“冬则戳鳖于江，夏则休乎山樊。有过而问者 ，曰：‘此予宅也。’夫夷节已不能，而况我乎！吾又不若夷节。夫 夷节之为人也，无德而有知，不自许，以之神其交，固颠冥乎富贵之 地。非相助以德，相助消也。夫冻者假衣于春，暍者反冬乎冷风。夫 楚王之为人也，形尊而严。其于罪也 ，无赦如虎。非夫佞人正德，其孰能桡焉。故圣人其穷也，使家人忘 其贫；其达也，使王公忘爵禄而化卑；…
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《论衡》 - 卷二十三·四讳篇
俗有大讳四：一曰讳西益宅。西益宅谓之不祥，不祥必有死亡。相惧以此，故世莫敢西益宅。防禁所从来者远矣。传曰：鲁哀公欲西益宅，史争以为不祥。哀公作色而怒，左右数谏而弗听，以问其傅宰质睢曰：“吾欲西益宅，史以为不祥，何如？”宰质睢曰：“天下有三不祥，西益宅不与焉。”哀公大说。有顷，复问曰：“何谓三不祥？”对曰：“不行礼义，一不祥也。嗜欲无止，二不祥也。不听规谏，三不祥也。”哀公缪然深惟，慨然自反，遂不益宅。令史与宰质睢止其益宅，徒为烦扰，则西益宅祥与不祥未可知也。令史、质睢以为西益宅审不祥，则史与质睢…
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《后汉书》 - 列传·郭陈列传
郭躬 弟子镇 陈宠 子忠 郭躬字仲孙，颍川阳翟人也。家世衣冠。父弘，习《小杜律》。太守寇恂以弘为决曹掾，断狱至三十年，用法平。诸为弘所决者，退无怨情，郡内比之东海于公。年九十五卒。 躬少传父业，讲授徒众常数百人。后为郡吏，辟公府。永平中，奉车都尉窦固出击匈奴，骑都尉秦彭为副。彭在别屯而辄以法斩人，固奏彭专擅，请诛之。显宗乃引公卿朝臣平其罪科。躬以明法律，召入议。议者皆然固奏，躬独曰：“于法，彭得斩之。”帝曰：“军征，校尉一统于督。彭既无斧钺，可得专杀人乎？”躬对曰：“一统于督者，谓在部曲也。今彭…