整治袓墓。晋书˙卷五十四˙陆云传：『修墓立碑，四时祠祭。』 【查看详细解释】

汉延熹七年立于山东省曲阜县孔庙的碑。书法精妙，为汉碑中的上品。孔宙是孔子的十九世孙，孔融之父，死后门人故吏为之立碑。 【查看详细解释】

法庭的判决。北史˙卷七十六˙周罗传：『狱讼庭决，不关吏手，人怀其惠，立碑颂德。』 【查看详细解释】

孤苦的寡妇。唐˙岑参˙过梁州奉赠张尚书大夫公诗：『百堵创里闾，千家恤惸嫠。』唐˙白居易˙秦中吟˙立碑：『我闻望江县，曲令怃惸嫠，在官有仁政，名不闻京师。』 【查看详细解释】

抚育爱养子女，亦指良吏爱护人民。后汉书˙卷八十四˙列女传˙程文矩妻：『穆姜慈爱温仁，抚字益隆。』北齐书˙卷二十一˙封隆之传：『隆之素得乡里人情，频为本州岛，留心抚字，吏民追思，立碑颂德。』 【查看详细解释】

有开头，有结尾。比喻做事贯彻到底。论语˙子张：『有始有卒者，其惟圣人乎！』清史稿˙卷二二五˙额亦都传：『顺治十一年，世祖命立碑旌功，亲为制文，详着其战阀，以为「忠勇忘身，有始有卒，开拓疆土，厥积懋焉。」』亦作『有始有终』。 【查看详细解释】

古人为纪念德政、表彰德行、记录重大事件等，恒刻石立碑，以昭示后人。 【查看详细解释】

清末广州起义，林觉民等七十二位青年同时牺牲，将其遗骸合葬于广州黄花冈，立碑纪念。后以『碧血黄花』形容黄花冈七十二烈士的壮烈牺牲精神。 【查看详细解释】

人名。（公元221～278）字叔子，晋南城人。武帝时镇襄阳，绥怀远近，甚得江汉人心，与陆抗对境，务修德以怀吴人，官至征南大将军，陈伐吴之计，后病卒，南州民为之罢巿巷哭，为立碑岘山，望其碑者皆流泪，时称为『堕泪碑』。 【查看详细解释】

追想怀念。北齐书˙卷二十一˙封隆之传：『隆之素得乡里人情，频为本州岛，留心抚字，吏民追思，立碑颂德。』[似]回想、追念、追忆 【查看详细解释】

宋徽宗时，蔡京等奸佞用事，斥戮迫唐元佑诸贤，并奏请于太学端礼门外立碑，刻司马光等人的姓名，凡三百余人，称为『党籍碑』。或作『党人碑』。 【查看详细解释】

印度古代国王。梵语，意译无忧。为古印度名王旃陀罗笈多之孙。公元前二百七十三年即位，在位期间，几乎统一全印度，后归依佛教，并大力推行佛教，广立碑敕传说阿育王在华氏城举行第三次佛典结集，并派人到国外传法，对后来佛教发展影响极大。 【查看详细解释】

日据时期台湾中部泰雅族部落的抗日事件。日人据台期间，高压剥削，实施『理蕃政策』，山地部落怨愤至深。民国十九年（昭和五年）因日警吉村在婚礼上羞辱头目之子小莫那鲁道，十月十七日小莫那鲁道率领族众，趁举行运动会时袭梢军﹑警百余人。日军调兵围剿，小莫那鲁道负险顽抗，但势孤力穷而失败自婆事至十二月初结束，计五十多天。台湾光复后，政府立碑供人追思凭吊。 【查看详细解释】