战国时公孙龙子提出的学说。他以一块『坚白石』为论，主张坚为石之性，白为石之色。目视石则见其白，手触石才知其坚；白由视觉得，坚由触觉而来，坚、白二者不能同时被认知，故公孙龙认为就一块『坚白石』而言，人不能同时认识到其中三个组成要素：坚、白、石，而只能是坚石或白石。 【查看详细解释】

1.山中的屋舍。新唐书˙卷一八○˙李德裕传：『又按属州非经祠者，毁千余所，撤私邑山房千四百舍，寇无所廋蔽。』宋˙刘克庄˙木兰花慢˙古人吾不见词：『君莫是、郑当时，更筑就山房，躬耕谷口，名动京师。』2.山中的书室。宋史˙卷三四四˙李常传：『少读书庐山白石僧舍。既擢第，留所抄书九千卷，名舍曰「李氏山房」。』3.山中的寺院。唐˙温庭筠˙宿白盖峰寺寄僧诗：『山房霜气晴，一宿遂平生。』宋˙苏轼˙宿临安净土寺诗：『明朝入山房，石镜炯当路。』 【查看详细解释】

人名。（公元1155～1221）字尧章，自号白石道人，宋鄱阳人。终生未出仕，常往来于鄂、赣、皖、浙、苏之间，后病死于杭州。姜氏精通音律，常自度曲，工诗，词尤精。夔词以句琢字炼、清丽婉约见胜。在白石道人歌曲六卷中，有十七首词曲均有古工尺字旁谱，为研究词乐的重要资料。宁宗广元三年进大乐议一卷及琴瑟考古图一卷，论评古今的乐制问题，建议整理宫廷音乐，但未被采纳，今已失传。着有白石道人诗集、词集、歌曲等。 【查看详细解释】

坚白，战国时公孙龙子的学说。主张一块『坚白石』中，其坚、白、石三个组成要素，是各自分离而不能同时被认知的。见『坚白石论』条。同异，战国时惠施的学说。主张万物虽有『自相』，然亦具有一些『共相』，因而事物之间的差异只是一种相对的概念。见『同异』条。 【查看详细解释】