• 秉公灭私 bǐng gōng miè sī

    bǐnggōngmiè

    主持公道,灭除私念。 【查看详细解释
  • 秉公无私 bǐng gōng wú sī

    bǐnggōng

    秉公:主持公道。指做事公道不掺杂私念。 【查看详细解释
  • 秉正无私 bǐng zhèng wú sī

    bǐngzhèng

    主持正义,没有私念。 【查看详细解释
  • 少私寡欲 shǎo sī guǎ yù

    shǎoguǎ

    私念欲望很少。后亦指人淡泊名利。『欲』文献异文作『欲』。庄子˙山木:『南越有邑焉,名为建德之国,其民愚而朴,少私而寡欲。』北齐˙颜之推˙颜氏家训˙勉学:『欲其观古人之贵义轻财,少私寡欲,忌盈恶满,赒穷恤匮。』 【查看详细解释
  • 私念 sī niàn

    niàn

    为个人私利打算的念头。如:『你必须秉公处理这场纠纷,不得有任何私念。』 【查看详细解释
  • 坦白 tǎn bái

    tǎnbái

    1.率直而无私念。宋˙范仲淹˙祭陕府王待制文:『性清方以自处,政坦白而莫欺。』儿女英雄传˙第二回:『安老爷是坦白正路人,那里留心这些事。』2.毫无隐瞒。如:『他把事实坦白的说了出来,让大家对真相有所了解。』[似]坦率 1.直爽﹑率直[反]1.狡饰 2.狡饰﹑隐瞒﹑隐讳 【查看详细解释
  • 拼音: bǐng

    部首:

    笔画:8画

    五笔:tgvi

    【基本释义】秉bǐng拿着,持:秉烛。掌握、主持:秉正。秉公。古代容量单位,一秉合六十斛。姓。笔画数:8;部首:禾;笔顺编号:31511234
  • 意 yì

    1.意思。易经˙系辞上:『书不尽言,言不尽意。』唐˙杜牧˙答庄充书:『是意能遣辞,辞不能成意,大抵为文之旨如此。』2.见解、看法。唐˙柳宗元˙桐叶封弟辨:『周公曰:「天子不可戏。」乃封小弱弟 于唐。吾意不然。』3.私念﹑成见。论语˙子罕:『子绝四:毋意﹑毋必﹑毋固﹑毋我。』4.情趣。如:『春意』﹑『醉意』。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙神思:『登山则情满 于山,观海则意溢于海。』唐˙杜甫˙登兖州城楼诗:『从来多古意,临眺独踌躇 。』5.情感。唐˙杜甫˙送李校书二十六韵:『临岐意颇切,对酒不能吃。』唐˙刘禹锡 ˙竹枝词九首之二:『花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。』6.愿望。如:『称心如意』。吕氏春秋˙仲冬纪˙长见:『申侯伯善持养吾意,吾所 欲,则先我为之。』7.内心﹑胸襟。汉书˙卷一˙高帝纪上:『宽仁爱人,意豁如也。』8.姓。如明代有意秀。1.怀疑。韩非子˙存韩:『为计而使诸侯有意伐之心,至殆也。』汉书˙卷四十七˙文三王传˙梁孝王刘武传:『于是天子意梁,逐贼,果梁使之。』2.猜测﹑推测。如:『出其不意』。庄子˙胠箧:『夫妄意室中之藏,圣也。』槌 ˙小问:『君子善谋而小人善意。』3.考虑。诗经˙小雅˙正月:『终踰绝险,曾是不意。』礼记˙王制:『意论轻重之序,慎测浅深之量,以别之。』或。通『抑』。墨子˙明鬼下:『岂女为之与?意鲍为之与?』庄子˙盗跖:『知不 足邪?意知而力不能行邪?』 【查看详细解释
  • 拼音: xié

    部首:

    笔画:9画

    五笔:rguw

    【基本释义】挟(挾)xié用胳膊夹着:挟持。挟山超海(喻不可能做到的事)。倚仗势力或抓住人的弱点强迫人服从:要(y乷 )挟。挟制。挟势(仗势)。心里怀着(怨恨等):挟恨。挟怨。挟嫌。挟(挾)jiā古同“夹”,从物体两边钳住。笔画数:9;部首:扌;笔顺编号:121143134
  • 拼音:

    部首:

    笔画:7画

    五笔:tcy

    【基本释义】私sī个人的,自己的,与“公”相对:私人。私有。私见。私仇。私情。私营。私欲。不公开的,秘密而又不合法的:私自。私刑。私货。走私。私生子。暗地里:私议。私奔。隐私。窃窃私语。公笔画数:7;部首:禾;笔顺编号:3123454
  • 国学名著《三遂平妖传》

    《三遂平妖传》 - 第二回 【文】 罗贯中,冯梦龙

    修文院斗主斷獄白雲洞猿神布霧茅山萬法總虛浮,如意從來不可求。寶冊誰人能會取,刻時羽化上瀛洲。話說玉帝在瑤池宴回,守天宮的執事人員都來接見,單單不見了袁公,有修文院舍人禰衡字正平起啟奏道:「白雲洞君私發秘書,竊了如意冊下界已七日矣!」王帝大驚道:「這如意冊乃九天秘法,不許泄漏人間,只因世上人心不正,得了此書必然生事害民,那畜生獸心未改,有犯天條,不可恕也!」當下鳴起天門報鼓,百神俱至。玉帝傳旨,命…

  • 国学名著《格言联璧》

    《格言联璧》 - 悖凶类 【文】 金缨

    富贵家不肯从宽,必遭横祸;聪明人不肯学厚,必殀天年。倚势欺人,势尽而为人欺;恃财侮人,财散而受人侮。暗里算人者,算的是自家儿孙;空中造谤者,造的是本身罪孽。饱肥甘衣轻暖,不知节者损福;广积聚骄富贵,不知止者杀身。文艺自多,浮薄之心也;富贵自雄,卑陋之见也。位尊身危,财多命殆。机者,祸患所由伏,人生于机,即死于机也。巧者,鬼神所最忌,人有大巧,必有大拙也。出薄言,做薄事,存薄心,种种皆薄,未免灾及…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十三·槐西杂志三(5) 【文】 纪昀

    梁豁堂言,有廖太学悼其宠姬,幽郁不适,姑消夏于别墅,窗俯清溪,时开对月,一夕,闻隔溪旁掠冤楚声,望似缚一女子伏地受杖,正怀疑凝眺,女子呼曰:君乃在此,忍不相救耶?谛视正其宠姬,骇痛欲绝,而崖陡水深,无路可过,问尔葬某山,何缘在此?姬泣曰:生前恃宠,造孽颇深,殁被谪配于此,犹人世之军流也,社公酷毒,动辄鞭箠,非大放焰口,不能解脱也。语讫,为众鬼牵曳去。廖爱恋既深,不违所请,乃延僧施食,冀拔沉沦,月…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十六·姑妄听之二(5) 【文】 纪昀

    朱介如言,尝因中暑眩瞀,觉忽至旷野中,凉风飒然,意甚爽适,然四顾无行,迹莫知所向,遥见数十人前行,姑往随之。至一公署,亦姑随入,见殿阁宏敞,左右皆长廊,吏役奔走如大官将坐衙状。中一吏突握其手曰:君何到此?视之,乃亡友张恒照。悟为冥司,因告以失路状,张曰:生魂误至,往往有此,王见之亦不罪,然未免多一诘问,不如且坐我廊屋,俟放衙,送君返,我亦欲略问家事也。入坐未几,王已升座,自窗隙窃窥,见同来数十人…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十五·姑妄听之一(5) 【文】 纪昀

    沧州李媪,余乳母也。其子曰柱儿,言昔往海上放青时,海滨空旷之地,茂草丛生,土人驱牛马往牧,谓之放青。有灶丁夜方寝--海上煮盐之户,谓之灶丁,闻室内淅淅有声,时月明穿牖,谛视无人,以为虫鼠类也。俄闻人语嘈杂,自远而至,有人连呼曰:窜入此屋矣。疑讶间已到窗外,扣窗问曰:某在此乎?室内泣应曰在,又问留汝乎?泣应曰留,又问汝同床乎,别宿乎?泣良久,乃应曰不同床,谁肯留也。窗外顿足曰败矣,忽一妇大笑曰:我…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷二·滦阳消夏录二(1) 【文】 纪昀

    董文恪公为少司空时,云昔在富陽村居,有村叟坐邻家,闻读书声,曰贵人也,请相见。谛观再四,又问八字干支,沈思良久,曰:君命相皆一品,当某年得知县,某年署大县,某年实授,某年迁通判,某年迁知府,某年由知府迁布政,某年迁巡抚,某年迁总督,善自爱,他日知吾言不谬也。后不再见此叟,其言亦不验。然细较生平,则所谓知县,乃由拔贡得户部七品官也;所谓调署大县,乃庶吉士也;所谓实授,乃编修也;所谓通判,乃中允也;…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十二·槐西杂志二(2) 【文】 纪昀

    相去数千里,以燕赵之人,谈滇黔之俗,而谓居是土者,不如吾所知之确,然耶否耶?晚出数十年,以髫龀之子,论耆旧之事,而曰见其人者,不如吾所知之确,然耶否耶?左丘明身为鲁史,亲见圣人,其于春秋,确有源委。至唐中叶,陆淳辈始持异论,宋孙复以后哄然佐斗,诸说争鸣,皆曰左氏不可信,吾说可信,何以异于是耶?盖汉儒之学务实,宋儒则近名,不出新义,则不能耸听;不排旧说,则不能出新义。诸经训诂,皆可以口辩相争,惟春…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十六·姑妄听之二(4) 【文】 纪昀

    朱子颖运使言,昔官叙永同知时,由成都回署,偶遇茂林,停舆小憩,遥见万峰之顶,似有人家,而削立千仞,实非人迹所到。适携西洋远镜,试以窥之,见草屋三楹,向陽启户,有老翁倚松立,一幼女坐檐下,手有所持,似俯首缝补,柱屋似有对联,望不了了,俄云气磣郁,遂不复睹,后重过其地,林麓依然。再以远镜窥之,空山而已。其仙灵之宅,误为人见,遂更移居欤。潘南田画有逸气,而性情孤峭,使酒骂座,落落然不合于时。偶为余作梅…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十一·槐西杂志一(4) 【文】 纪昀

    里有视鬼者曰:鬼亦恒憧憧扰扰,若有所营,但不知所营何事,亦有喜怒哀乐,但不知其何由。大抵鬼与鬼竞,亦如人与人竞耳。然微陰不足敌盛陽,故莫不畏人,其不畏人者,一由人据所居,鬼刺促不安,故现变相驱之去;一由祟人求祭享,一由桀骜强魂,戾气未消,如人世无赖,横行为暴,皆遇气旺者避,遇运蹇者乃敢侵。或有冤魂厉魄,得请于神,报复以申积恨者,不在此数。若夫欲心所感,婬鬼应之,杀心所感,厉鬼应之,愤心所感,怨鬼…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十九·滦阳续录一(3) 【文】 纪昀

    赵鹿泉前辈言,吕城,吴吕蒙所筑也,夹河两岸,有二土神祠,其一为唐汾陽王郭子仪,已不可解;其一为袁绍部将颜良,更不省其所自来。土人祈祷,颇为灵应,所属境周十五里,不许置一关帝祠,置则为祸。有一县令不信,值颜祠社会,亲往观之,故令伶人演三国志杂剧,狂风忽起,卷芦棚苫盖至空中,斗掷而下。伶人有死者,所属十五里内,瘟疫大作,人畜死亡,令亦大病几殆。余谓两军相敌,各为其主,此胜彼败,势不并存,此以公义杀人…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法