-
《全唐诗》 - 初到沧州呈州官
遥看沧海城，杨柳郁青青。中央一群汉，聚坐打杯觥。
-
杯觥交错 bēi gōng jiāo cuò
杯觥交错
酒席间举杯互敬畅饮的情形。借以形容酒席进行的热烈气氛。歧路灯˙第六回：『五位客各跟家人到了，序齿而坐，潜斋﹑孝移相陪，杯觥交错。』 【查看详细解释】 -
觥 gōng
觥
用兕牛角制成的饮酒器物。如：『杯觥交错』。诗经˙周南˙卷耳：『我姑酌兕觥，维以不永伤。』丰盛。国语˙越语下：『谚有之曰：「觥饭不及壶飧。」』韦昭˙注：『觥，大也。 』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 奉和袭美太湖诗二十首·练渎
越恃君子众，大将压全吴。吴将派天泽，以练舟师徒。一镜止千里，支流忽然迂。苍奁朿洪波，坐似冯夷躯。战舰百万辈，浮宫三十馀。平川盛丁宁，绝岛分储胥。凤押半鹤膝，锦杠杂肥胡。香烟与杀气，浩浩随风驱。弹射尽高鸟，杯觥醉潜鱼。山灵恐见鞭，水府愁为墟。兵利德日削，反为雠国屠。至今钩镞残，尚与泥沙俱。照此月倍苦，来兹烟亦孤。丁魂尚有泪，合洒青枫枯。
-
《全唐诗》 - 城南联句
竹影金琐碎，（孟郊）泉音玉淙琤。琉璃剪木叶，（韩愈）翡翠开园英。流滑随仄步，（孟郊）搜寻得深行。遥岑出寸碧，（韩愈）远目增双明。乾穟纷拄地，（孟郊）化虫枯挶茎。木腐或垂耳，（韩愈）草珠竞骈睛。浮虚有新劚，（孟郊）摧扤饶孤撑。囚飞黏网动，（韩愈）盗啅接弹惊。脱实自开坼，（孟郊）牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立，（韩愈）骇牛躅且鸣。蔬甲喜临社，（孟郊）田毛乐宽征。露萤不自暖，（韩愈）冻蝶尚思轻。宿羽有先晓，（孟
-
《全唐诗》 - 游修觉寺
野寺江天豁，山扉花竹幽。诗应有神助，吾得及春游。径石相萦带，川云自去留。禅枝宿众鸟，漂转暮归愁。
-
《全唐诗》 - 观水墨障子
若非神助笔，砚水恐藏龙。研尽一寸墨，扫成千仞峰。壁根堆乱石，床罅插枯松。岳麓穿因鼠，湘江绽为蛩。挂衣岚气湿，梦枕浪头舂。只为少颜色，时人著意慵。
-
下笔如有神 xià bǐ rú yǒu shén
下笔如有神
形容写起文章来，文思泉涌，行文畅达，如有神助。唐˙杜甫˙奉赠韦左丞丈二十二韵：『读书破万卷，下笔如有神。』亦作『下笔如神』﹑『下笔有神』。 【查看详细解释】 -
下笔如神 xià bǐ rú shén
下笔如神
形容写起文章来，文思泉涌，行文畅达，如有神助。旧唐书˙卷一三九˙陆贽传：『其于议论应对，明练理体，敷陈剖判，下笔如神，当时名流，无不推挹。』亦作『下笔如有神』﹑『下笔有神』。 【查看详细解释】 -
下笔有神 xià bǐ yǒu shén
下笔有神
形容写起文章来，文思泉涌，行文畅达，如有神助。唐˙王勃˙绵州北亭群公宴序：『五际飞文，想群公之不让；一言有赠，知下笔之有神。』明˙无名氏˙寻亲记˙第二十七出：『劝君此行赴南宫，文场战敌，下笔有神，顷刻赋日华五色。』亦作『下笔如神』﹑『下笔如有神』。 【查看详细解释】 -
如有神助 rú yǒu shén zhù
如有神助
比喻做事得心应手，如同受到神明的助力。如：『他的学业进步很快，如有神助。』 【查看详细解释】 -
秦王构石 qín wáng gòu shí
秦王构石
形容秦始皇造桥有如神助而成桥的神奇。见『鞭石成桥』条。 【查看详细解释】 -
鞭石成桥 biān shí chéng qiáo
鞭石成桥
秦始皇想要造一座桥，以过海观看日出处。当时有神人以鞭打石头入海相助，石头皆流血。见艺文类聚˙卷七十九˙灵异部下˙神。后形容造桥有如神助或成桥的神奇。北周˙庾信˙哀江南赋：『东门则鞭石成桥，南极则铸铜为柱。』亦作『秦王构石』。 【查看详细解释】 -
鹊起 què qǐ
鹊起
迅速的振翅高飞。比喻把握先机，乘时而发，窜升迅速。如：『声名鹊起。』晋书˙卷七十一．孙惠传：『今时至运集，天与神助，复不能鹊起于庆命之会，拔剑于时哉之机，恐流滥之祸不在一人。』[反]鹘落 【查看详细解释】 -
援笔立成 yuán bǐ lì chéng
援笔立成
拿起笔来立刻写成文章。形容才思敏捷。宋˙罗大经˙鹤林玉露˙卷十六：『李太白一斗百篇，援笔立成；杜子美改罢长吟，一字不苟。』宋˙魏庆之˙诗人玉屑˙卷三˙句法˙有三种句：『命属题意，如有神助，归于自然之句；命题立意，援笔立成，归于容易之句。』亦作『援笔成章』。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 送郑使君
刺婺廉闽动帝台，唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落，白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月，恩光又发岭头梅。天资刘邵龚黄笔，神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映，画旗花舫下喧豗。凤麟帟幕芙蓉坼，洞壑清威霹雳来。礼乐封疆添礼乐，尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑，薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚，邀宾海月射金杯。讴歌合合千门乐，鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白，子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好，空向生祠祝上台。
-
《全唐诗》 - 观怀素草书歌
张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。铁石画兮墨须入，金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿，醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主，乱拏乱抹无规矩。罗刹石上坐伍子胥，蒯通八字立对汉高祖。势崩腾兮不可止，天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞，古柏身中龙死。骇人心兮目眓瞁，顿人足兮神辟易。乍如沙场大战后，断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上，古病松枝挂铁锡。月兔笔，
-
右
【基本释义】右yòu面向南时，西的一边，与“左”相对：右手。右边。地理上指西方：山右。江右。指政治思想上保守或反动的：右倾。右派。右翼。古代称等级高的：右族。右职。无出其右（没有高过它的）。崇尚，重视：“窃以右文兴化，乃致治之所先”。古同“侑”，劝酒，劝食。古同“佑”，帮助，偏袒。左笔画数：5；部首：口；笔顺编号：13251 -
《论衡》 - 卷一·命禄篇
凡人遇偶及遭累害，皆由命也。有死生寿夭之命，亦有贵贱贫富之命。自王公逮庶人，圣贤及下愚，凡有首目之类，含血之属，莫不有命。命当贫贱，虽富贵之，犹涉祸患矣。命当富贵，虽贫贱之，犹逢福善矣。故命贵从贱地自达，命贱从富位自危。故夫富贵若有神助，贫贱若有鬼祸。命贵之人，俱学独达，并仕独迁；命富之人，俱求独得，并为独成。贫贱反此，难达，难迁，难得，难成；获过受罪，疾病亡遗，失其富贵，贫贱矣。是故才高行厚，未必保其必富贵；智寡德薄，未可信其必贫贱。或时才高行厚，命恶，废而不进；知寡德薄，命善，兴而超逾。故夫…
-
《西汉演义》 - 第八十九回
汉高帝兵困白登却说帝欲亲征韩王，预先差十千户前往太原白登等处，探听虚实，帝随后领精兵三十万，大将樊哈、曹参、靳歙、卢绾等二十员，命萧何守关中。却说韩王姬信居晋阳，冒顿居代谷，两处俱知帝差人探听消息，却将精壮人马，井牛羊头畜，俱存匿于山后，止将老弱士卒，赢瘦牛羊，显露营外。十千户见了，急回奏帝。时已住兵于赵城，即欲起兵前来。陈平等谏曰：“匈奴包藏诡谲，又兼姬信相与乌合，恐有变诈，仍须差的当人打听的…