• 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 小明 【先秦】 【诗】 佚名

    明明上天,照临下土。我征徂西,至于艽野。二月初吉,载离寒暑。心之忧矣,其毒大苦。念彼共人,涕零如雨。岂不怀归?畏此罪罟!昔我往矣,日月方除。曷云其还?岁聿云莫。念我独兮,我事孔庶。心之忧矣,惮我不暇。念彼共人,眷眷怀顾!岂不怀归?畏此谴怒。昔我往矣,日月方奥。曷云其还?政事愈蹙。岁聿云莫,采萧获菽。心之忧矣,自诒伊戚。念彼共人,兴言出宿。岂不怀归?畏此反覆。嗟尔君子,无恒安处。靖共尔位,正直是与。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·祭汾阴乐章·南吕羽 【唐朝】 【诗】 韩休

    於穆濬哲,维清缉熙。肃事昭配,永言孝思。涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·享先农乐章·肃和 【唐朝】 【诗】 佚名

    樽彝既列,瑚簋方荐。歌工载登,币礼斯奠。肃肃享祀,颙颙缨弁。神之听之,福流寰县。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 享先农乐章·肃和 【唐朝】 【诗】 褚亮

    樽彝既列,瑚簋方荐。歌工载登,币礼斯奠。肃肃享祀,颙颙缨弁。神之听之,福流寰县。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 祭汾阴乐章 【唐朝】 【诗】 韩休

    於穆浚哲,维清缉熙。肃事昭配,永言孝思。涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。

  • 景福 jǐng fú

    jǐng

    1.大福。诗经˙小雅˙小明:『神之听之,介尔景福。』2.唐昭宗的年号(公元892~893)。 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 伐木 【先秦】 【诗】 佚名

    伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声。矧伊人矣,不求友生?神之听之,终和且平。伐木许许,酾酒有藇!既有肥羜,以速诸父。宁适不来,微我弗顾。於粲洒扫,陈馈八簋。既有肥牡,以速诸舅。宁适不来,微我有咎。伐木于阪,酾酒有衍。笾豆有践,兄弟无远。民之失德,乾餱以愆。有酒湑我,无酒酤我。坎坎鼓我,蹲蹲舞我。迨我暇矣,饮此湑矣。

  • 景 jǐng

    jǐng

    1.日光。文选˙张载˙七哀诗二首之二:『朱光驰北陆,浮景忽西沉。』文选˙陶渊明˙归去来辞:『景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。』2.时光。文选˙谢灵运˙登江中孤屿诗:『怀杂道转迥,寻异景不延。』3.可供玩赏的形色。如:『风景』、『山景』、『景物依旧,人事全非。』4.情况﹑境遇。如:『晚景凄凉』。宋˙苏轼˙西山戏题武昌王居士诗:『解襟顾景各箕踞,击剑赓歌几举觥。』红楼梦˙第四十六回:『率性把方才凤姐过去回来所有的形景言词,始末原由,告诉与他。』5.如:『第一幕第三景』。6.姓。如战国时楚国有景差。仰慕。如:『景仰』。后汉书˙卷三十九˙刘般传:『今恺景仰前修,有伯夷之节。』唐˙李白˙与韩荆州书:『何令人之景慕一至于此耶!』大。诗经˙小雅˙小明:『神之听之,介尔景福。』隋书˙卷三˙炀帝纪上:『朕嗣膺景业,傍求雅训,有一弘益,钦若令典。』|ㄥˇ(11207) 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·祭方丘乐章·顺和 【唐朝】 【诗】 佚名

    阴祇协赞,厚载方贞。牲币具举,箫管备成。其礼惟肃,其德惟明。神之听矣,式鉴虔诚。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 祭方丘乐章·顺和 【唐朝】 【诗】 褚亮

    阴祇协赞,厚载方贞。牲币具举,箫管备成。其礼惟肃,其德惟明。神之听矣,式鉴虔诚。

  • 戬谷 jiǎn gǔ

    jiǎn

    1.福禄。诗经˙小雅˙天保:『天保定尔,俾尔戬谷。罄无不宜,受天百禄。』毛亨˙传:『戬,福;谷,禄也。』2.尽善、至善。晋˙陆云˙张二侯颂;『神之听思,俾我戬谷。』 【查看详细解释
  • 国学名著《中庸》

    《中庸》 - 第十六章 【先秦】 【文】 孔伋

    子曰,「鬼神之为德,其盛矣乎。」 「视之而弗见;听之而弗闻;体物而不可遗。」 「使天下之人,齐明盛服,以承祭祀。洋洋乎,如在其上,如在其左右。」 「诗曰,『神之格思,不可度思,矧可射思?』」 「夫微之显。诚之不可揜,如此夫。」…

  • 歆羡 xīn xiàn

    xīnxiàn

    羡慕。诗经˙大雅˙皇矣:『帝谓文王,无然畔援,无然歆羡。』文选˙张协˙七命:『斯人神之所歆羡,观听之所晔也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《乐府诗集》

    《乐府诗集》 - 华晔晔 【汉朝】 【诗】 刘彻

    华晔晔,固灵根。神之斿,过天门,车千乘,敦昆仑。神之出,排玉房,周流杂,拔兰堂。神之行,旌容容,骑沓沓,般纵纵。神之徕,泛翊翊,甘露降,庆云集。神之揄,临坛宇,九疑宾,夔龙舞。神安坐,翔吉时,共翊翊,合所思。神嘉虞,申贰觞,福滂洋,迈延长。沛施佑,汾之阿,扬金光,横泰河,莽若云,增阳波。遍胪欢,腾天歌。

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 富丁欲以赵合齐魏 【汉朝】 【文】 刘向

    富丁欲以赵合齐魏,楼缓欲以赵合秦楚。富丁恐主父之听楼缓而合秦、楚也。 司马浅为富丁谓主父曰:“不如以顺齐。今我不顺齐伐秦,秦、楚必合而攻韩、魏。韩、魏告急于齐,齐不欲伐秦,必以赵为辞,则伐秦者赵也,韩、魏必怨赵。齐之兵不西,韩必听秦违齐。违齐而亲,兵必归于赵矣。今我顺而齐不西,韩、魏必绝齐,绝齐则皆事我。且我顺齐,齐无而西。日者楼缓坐魏三月,不能散齐、魏之交。今我顺而齐、魏果西,是罢齐敝秦也,赵必为天下重国。”主父曰:“我与三国攻秦,是俱敝也。”曰:“不然。我约三国而告之秦,以未构中山也。三国欲…

  • 拼音: shì

    部首:

    笔画:6画

    五笔:aad

    【基本释义】式shì物体外形的样子:式样。样式。特定的规格:格式。程式。典礼,有特定内容的仪式:开幕式。阅兵式。自然科学中表明某些关系或规律的一组符号:分子式。算式。公式。一种语法范畴,表示说话者对所说事情的主观态度:叙述式。命令式。笔画数:6;部首:弋;笔顺编号:112154
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 黑潭龙-疾贪吏也 【唐朝】 【诗】 白居易

    黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,林鼠山狐长醉饱。狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·祀九宫贵神乐章·豫和 【唐朝】 【诗】 佚名

    于昭上穹,临下有光。羽翼五佐,周流八荒。谁其飨之,时文对扬。虞经夏典,兹礼未遑。钩陈夕次,銮和先跸。蔼蔼群灵,昭昭咸秩。摄提运衡,招摇移轮。光光宇宙,电耀雷震。树羽幢幢,佩玉锵锵。凝精驻目,瞻望神光。焕兮棽离,傧兮暗霭。如山之福,惟圣时对。神之降矣,卿云郁兮。神之至止,清风肃兮。

  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 32章 非乐(上) 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    子墨子言曰:“仁之事者,必务求兴天下之利,除天下之害,将以为法乎天下,利人乎即为,不利人乎即止。且夫仁者之为天下度也,非为其目之所美,耳之所乐,口之所甘,身体之所安,以此亏夺民衣食之财,仁者弗为也。”是故子墨子之所以非乐者,非以大锺、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声,以为不乐也;非以刻镂、华文章之色,以为不美也;非以(牛刍)豢煎炙之味,以为不甘也;非以高台、厚榭、邃野之居,以为不安也。虽身知其安也,口知其甘也,目知其美也,耳知其乐也,然上考之不中圣王之事;下度之,不中万民之利。是故子墨子曰:“为乐,非也!”…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 庙之神 【唐朝】 【诗】 元稹

    我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。予一拜而一祝,祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。

网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法