• 祝史 zhù shǐ

    zhùshǐ

    古代掌理祝祷的官。左传˙昭公十八年:『郊人助祝史除于国北。』孔颖达˙正义:『祝史,掌祭祀之官也。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙祝盟:『牺盛惟馨,本于明德,祝史陈信,资乎文辞。』 【查看详细解释
  • 拼音: shí

    部首:

    笔画:9画

    五笔:

    【基本释义】祏shí古代宗庙里藏神主的石匣:“使祝史徙主祏于周庙。”笔画数:9;部首:礻;笔顺编号:452413251
  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 巽(卦五十七) 【先秦】 【文】 周文王

    【原文】 (巽下巽上)巽①:小亨。利有攸往。利见大人。 初六:进退,利武人之贞。 九二:巽在床下,用史巫纷若②。吉,无咎。 九三:频巽③,吝。 六四:悔亡。田获三品④。 九五:贞吉,悔亡,无不利。无初有终。先庚三日⑤,后庚三 日(6)。吉。 上九:类在床下,丧其资斧。贞,凶。【注释】 ①巽(xun)是本卦的标题。巽也写作“算”,意思是算卦。 全卦内容主要讲史巫算卦。标题的“巽”字与内容有关,又是卦中多见词。 ②史巫:古代从事祭祖和算命的人。祝史负责祭祖,巫师负责降神,消除 灾祸。纷若:纷乱的样子……

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 折丹桂(用前韵送彦开弟省试) 【宋朝】 【词】 王之道

    风漪欲皱春江碧。予寄江城北。子今东去赴春官,挽不住、遝风翼。修程应过天池息。何处堪留客。预知仙籍桂香浮,语祝史、休占墨。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 明皇祀圜丘乐章·舒和 【唐朝】 【诗】 佚名

    祝史正辞,人神叶庆。福以德招,享以诚应。六变云备,百礼斯浃。祀事孔明。祚流万叶。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·梁太庙乐舞辞·撤豆 【唐朝】 【诗】 佚名

    笙镛洋洋,庭燎煌煌。明星有烂,祝史下堂。笾豆斯撤,礼容有章。克勤克俭,无怠无荒。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 南郊文武出入舒和之乐 【唐朝】 【诗】 张九龄

    祝史辞正,人神庆叶。福以德昭,享以诚接。六变云备,百礼斯浃。祀事孔明,祚流万叶。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 岳祠送薛近贬官 【唐朝】 【诗】 耿湋

    枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉陪侍中春日过武安君庙 【唐朝】 【诗】 卢纶

    长裾间貔虎,遗庙盛攀登。白羽三千骑,红林一万层。元臣达幽契,祝史告明征。抚坐悲今古,瞻容感废兴。回风卷丛柏,骤雨湿诸陵。倏忽烟花霁,当营看月生。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 望岳时贼据华夏 【唐朝】 【诗】 唐彦谦

    长路风埃隔楚氛,忽惊神岳映朝曛。削成绝壁五千仞,高揖泥金七十君。祝史秘辞今莫睹,从臣嘉颂久无闻。幽人闲望封中地,好为吾皇起白云。

  • 回禄 huí lù

    huí

    火神。左传˙昭公十八年:『郊人助祝史除于国北,禳火于玄冥回禄。』杜预˙注:『回禄,火神。』后用以指火灾。唐˙李白˙答杜秀才五松山见赠诗:『回禄睢盱扬紫烟,此中岂是久留处。』[似]祝融 【查看详细解释
  • 毖祀 bì sì

    谨慎祭祀。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙祝盟:『毖祀钦明,祝史惟谈。』 【查看详细解释
  • 祏 shí

    shí

    宗庙里摆放祖先牌位的石室。玉篇˙示部:『祏,庙主石室也。』左传˙昭公十八年:『使祝史徙主祏于周庙,告于先君。』孔颖达˙正义:『每庙木主皆以石函盛之,当祭则出之。事毕则纳于函,藏于庙之北壁之内,所以辟火灾也。』 【查看详细解释
  • 钦 qīn

    qīn

    尊敬、佩服。如:『钦佩』、『钦服』。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙祝盟:『毖祀钦明,祝史惟谈。』唐˙李白˙经下邳圯桥怀张子房诗:『我来圯桥上,怀古钦英风。』1.古代对皇帝尊称的用语。如:『钦命』、『钦此』。清史稿˙卷一○八˙选举志三:『按应试人数多寡,钦定中额。』2.姓。如清代有钦善。 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 季梁谏追楚师 【先秦】 【文】 左丘明

    楚武王侵随,使薳章求成焉,军于瑕以待之。随人使少师董成。 斗伯比言于楚子曰:“吾不得志于汉东也,我则使然。我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间也。汉东之国,随为大。随张,必弃小国。小国离,楚之利也。少师侈,请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在,何益?”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。” 王毁军而纳少师。少师归,请追楚师。随侯将许之。 季梁止之曰:“天方授楚。楚之羸,其诱我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大淫。所谓道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史正辞,信…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉敕祭南岳十四韵 【唐朝】 【诗】 吕温

    皇家礼赤帝,谬获司风域。致斋紫盖下,宿设祝融侧。鸣涧惊宵寐,清猿递时刻。澡洁事夙兴,簪佩思尽饰。危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。漠漠云气生,森森杉柏黑。风吹虚箫韵,露洗寒玉色。寂寞有至公,馨香在明德。礼成谢邑吏,驾言归郡职。憩桑访蚕事,遵畴课农力。所愿风雨时,回首瞻南极。

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “祝”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「祝」源出; 一。 以官为氏。 据《元和姓纂》所载, 古有巫, 史, 祝之官, 其子孙因以为氏。 祝史之官, 为掌管祭礼时祝祷词的官职。 二。 以地名为氏。 据所载, 西周时「祝」地在今山东省长清县东北, 居者有祝氏。 家族名人 祝允明 (1460~1526) 字希哲,号枝山、枝指生,明代江苏长洲人。诗文有奇气,尤工书,官至应天通判,与唐寅、徐祯卿、文征明并称为吴中四才子。着有怀星堂集、兴宁县志等。 地望分布 山西省太原市…

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第十五 【元朝】 【文】 脱脱

    礼七 ○社稷 贞元元年闰十二月,有司奏建社稷坛于上京。大定七年七月,又奏建坛于中都。社为制,其外四周为垣,南向开一神门,门三间。内又四周为垣,东西南北各开一神门,门三间,各列二十四戟。四隅连饰罘?,无屋,于中稍南为坛位,令三方广阔,一级四陛。以五色土各饰其方,中央覆以黄土,其广五丈,高五尺。其主用白石,下广二尺,剡其上,形如钟,埋其半,坛南,栽栗以表之。近西为稷坛,如社坛之制而无石主。四?门各五间,两塾三门,门列十二戟。?有角楼,楼之面皆随方色饰之。馔幔四楹,在北?门西,北向。神厨在西?门外,……

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 与诸公游济渎泛舟 【唐朝】 【诗】 李颀

    济水出王屋,其源来不穷。洑泉数眼沸,平地流清通。皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沉河宫。神应每如答,松篁气葱茏。苍螭送飞雨,赤鲤喷回风。洒酒布瑶席,吹箫下玉童。玄冥掌阴事,祝史告年丰。百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,蘋藻生虚空。晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。我本家颍北,开门见维嵩。焉知松峰外,又有天坛东。左手正接,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。对此川上闲,非君谁

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第十 【元朝】 【文】 脱脱

    礼二 ○方丘仪 斋戒:祭前三日质明,有司设三献以下行事官位于尚书省。初献南面,监祭御史位于西,东向,监礼博士位于东,西向,俱北上。司徒亚、终献位于南,北向。次光禄卿、太常卿,次第一等分献官、司天监,次第二等分献官、光禄丞、郊社令、大乐令、良?令、廪牺令、司尊彝,次内?内外分献官、太祝官、奉礼郎、协律郎、诸执事官,就位,立定。次礼直官引初献就位,初献读誓曰:“今年五月几日夏至,祭皇地?于方丘,所有摄官,各扬其职。其或不敬,国有常刑。”读毕,礼直官赞:“七品以下官先退。”余官对拜,讫,退。散斋二日……