• 社稷之臣 shè jì zhī chén

    shèzhīchén

    本指春秋时代附庸于大国的小国。语本论语˙季氏:『夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?』后泛指担当国家大任的官员。礼记˙檀弓下:『有臣柳庄也者,非寡人之臣,社稷之臣也。』元˙李文蔚˙蒋神灵应˙第二折:『若论此子,乃社稷之臣,栋梁之材,堪可挂印为帅。』 【查看详细解释
  • 存心积虑 cún xīn jī lǜ

    cúnxīn

    指长期、一贯的思想、想法。 【查看详细解释
  • 匡君救主 kuāng jūn jiù zhǔ

    kuāngjūnjiùzhǔ

    匡辅国君,挽救危亡。三国演义˙第十三回:『为社稷之臣,不能匡君救主,空生天地间耳!』 【查看详细解释
  • 专国弄权 zhuān guó nòng quán

    zhuānguónòngquán

    把持国政,滥用权力。三国演义˙第二十回:『后得曹操,以为社稷之臣;不意专国弄权,擅作威福。』 【查看详细解释
  • 徇 xùn

    xùn

    1.使。庄子˙人间世:『夫徇耳目内通而外于心知。』2.营求﹑谋求。如:『徇私』。史记˙卷七˙项羽本纪:『今不恤士卒而徇其私,非社稷之臣。』又:ㄒㄩㄣˋ 【查看详细解释
  • 凭恃 píng shì

    píngshì

    凭靠﹑依仗。三国志˙卷一˙魏书˙武帝纪:『袁绍逆乱天常,谋危社稷,凭恃其众,称兵内侮。』三国演义˙第二十二回:『方畿之内,简练之臣,皆垂头搨翼,莫所凭恃。』 【查看详细解释
  • 计日而待 jì rì ér dài

    érdài

    等待的时日已屈指可数。形容为时不远。三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传:『侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。』晋书˙卷八十˙王羲之传:『若不行此,社稷之忧可计日而待。』亦作『计日而俟』。 【查看详细解释
  • 贪天之功 tān tiān zhī gōng

    tāntiānzhīgōng

    将自然成功的事情据为自己的功劳。语出左传˙僖公二十四年:『窃人之财犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎!』后用以指把别人的功劳据为己有。宋史˙卷三四五˙刘安世传:『惇与蔡确﹑黄履﹑邢恕素相交结,自谓社稷之臣,贪天之功,徼幸异日,天下之人指为「四凶」。』 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 威王问于莫敖子华 【汉朝】 【文】 刘向

    威王问于莫敖子华曰:“自从先君文王以至不谷之身,亦有为爵劝,不以禄勉,以忧社稷者乎?”莫敖子华对曰:“如华不足知之矣。”王曰:“不于大夫,无所闻之。”莫敖子华对曰:“君王将何问者也?彼有廉其爵,贫其身,以忧社稷者;有崇其爵,丰其禄,以忧社稷者;有断脰决腹,壹瞑而万世不视,不知所益,以忧社稷者;有劳其身,愁其志,以忧社稷者;亦有不为爵劝,不为禄勉,以忧社稷者。”王曰:“大夫此言,将何谓也?” 莫敖子华对曰:“昔令尹子文,缁帛之衣以朝,鹿裘以处;未明而立于朝,日晦而归食;朝不谋夕,无一月之积。故彼廉…

  • 至如 zhì rú

    zhì

    1.至于、提及。为转换话题,谈到有关的或附带的事情时的用词。汉书˙卷五十˙汲黯传:『古有社稷之臣,至如汲黯,近之矣。』文选˙江淹˙恨赋:『直念古者伏恨而死,至如秦帝按剑诸侯西驰。』亦作『至若』、『至于』。2.即使、就算。元˙高文秀˙諕范叔˙第二折:『至如我有才如吕望,也则怕无福可便遇文王。』元˙马致远˙岳阳楼˙第一折:『至如我无有钱呵,我则待当了环醉一场。』 【查看详细解释
  • 恤 xù

    1.忧虑。同『恤』。新唐书˙卷九十六˙杜如晦传:『人不恤无官,患才不副。』2.赈救。后汉书˙卷三十五˙张纯传:『赡恤宗亲。』三国志˙卷十六˙魏书˙任峻传:『于饥荒之际,收恤朋友孤遗。』3.抚慰、怜惜。如:『抚恤』、『怜孤恤寡』。诗经˙唐风˙羔裘˙序:『不恤其民 也。』汉书˙卷三十一˙陈胜项籍传:『今不恤士卒而徇私,非社稷之臣也。』惊恐、害怕的样子。文选˙枚乘˙七发:『徒观水力之所到,则恤然足以骇矣。』1 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 秦攻赵蔺离石祁拔 【汉朝】 【文】 刘向

    秦攻赵,蔺、离石、祁拔。赵以公子郚为质于秦,而请内焦、黎、牛狐之城,以易蔺、离石、祁于赵。赵背秦,不予焦、黎、牛狐。秦王怒,令公子缯请地,赵王乃令郑朱对曰:“夫蔺、离石、祁之地,旷远于赵,而近于大国。有先王之明与先臣之力,故能有之。今寡人不逮,其社稷之不能恤,安能收恤蔺、离石,祁乎?寡人有不令之臣,实为此事也,非寡人之所敢知。”卒倍秦。 秦王大怒,令卫胡易伐赵,攻阏与。赵奢将救之。魏令公子咎以锐师居安邑,以挟秦。秦败于阏与,反攻魏几,廉颇救几,大败秦师。…

  • 国学名著《管子》

    《管子》 - 四称 【先秦】 【文】 管仲及门徒

    桓公问于管子曰:“寡人幼弱惛愚,不通诸侯四邻之义,仲父不当尽语我昔者有道之君乎?吾亦鉴焉。”管子对曰:“夷吾之所能与所不能,尽在君所矣,君胡有辱令?”桓公又问曰:“仲父,寡人幼弱惛愚,不通四邻诸侯之义,仲父不当尽告我昔者有道之君乎?吾亦鉴焉。”管子对曰:“夷吾闻之于徐伯曰,昔者有道之君,敬其山川、宗庙、社稷,及至先故之大臣,收聚以忠而大富之。固其武臣,宣用其力。圣人在前,贞廉在侧,竟称于义,上下皆饰。形正明察,四时不贷,民亦不忧,五谷蕃殖。外内均和,诸侯臣伏,国家安宁,不用兵革。受币帛,以怀其德…

  • 国学名著《韩非子》

    《韩非子》 - 爱臣 【先秦】 【文】 韩非

    爱臣太亲,必危其身;人臣太贵,必易主位;主妾无等,必危嫡子;兄弟不服,必危社稷;臣闻千乘之君无备,必有百乘之臣在其侧,以徒其民而倾其国;万乘之君无备,必有千乘之家在其侧,以徒其威而倾其国。是以奸臣蕃息,主道衰亡。是故诸候之博大,天子之害也;群臣之太富,君主之败也。将相之管主而隆家,此君人者所外也。万物莫如身之至贵也,位之至尊也,主威之重,主势之隆也。此四美者,不求诸外,不请于人,议之而得之矣。故曰:人主不能用其富,则终于外也。此君人者之所识也。 昔者纣之亡,周之卑,皆从诸候之博大也;晋也分也,齐…

  • 夫 fú

    1.文言文中的发语词,表提示作用。论语˙季氏:『夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。』孟子˙离娄上:『夫国君好仁,天下无敌。』2.文言文中用于句末,表示感叹或疑问。论语˙子罕:『子在川上曰:「逝者如斯夫,不舍昼夜。」』史记˙卷四十七˙孔子世家:『孔子曰:「吾歌,可夫?」』3.文言文中用于句中,无义。礼记˙檀弓下:『穆公曰:「仁夫公子重耳。」』文言文中指示代名词。左传˙襄公二十六年:『子木曰:「夫独无族姻乎?」』汉书˙卷四十八˙贾谊传:『彼且为我亡,故吾得与之俱存;夫将为我危,故吾得与之皆 安。』文言文中指示形容词。相当于『此』、『彼』。左传˙成公十六年:『夫二人者,鲁国社稷之臣也。』论语˙先进:『夫人不言,言必有中。』又:ㄈㄨ1 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十三·孙吴四英将 【宋朝】 【文】 洪迈

    孙吴奄有江左,亢衡中州,固本于策、权之雄略,然一时英杰,如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人者,真所谓社稷心膂,与国为存亡之臣也。自古将帅,未尝不矜能自贤,疾胜己者,此诸贤则不然。孙权初掌事,肃欲北还,瑜止之,而荐之于权曰:“肃才宜佐时,当广求其比,以成功业。”后瑜临终与权笺曰:“鲁肃忠烈,临事不苟,若以代瑜,死不朽矣!”肃遂代瑜典兵。吕蒙为寻阳令,肃见之曰:“卿今者才略非复吴下阿蒙。”遂拜蒙母,结友而别。蒙遂亦代肃。蒙在陆口,称疾还,权问:“谁可代者?”蒙曰:“陆逊意思深长,才堪负重,观其规虑,终可大…

  • 无端 wú duān

    duān

    1.没有起点和终点。淮南子˙主术:『智欲员者,环复转运,终始无端。』2.没来由。唐˙李商隐˙为有诗:『无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。』三国演义˙第九回:『董太师乃陛下社稷之臣,无端被王允谋婆』3.无故肆虐。宋˙杨万里˙负丞零陵更尽而代者诗:『吾母病肺生怯寒,晚风鸣屋正无端。』元˙关汉卿˙五侯宴˙第一折:『我堪那无端的豪户,瞒心昧己使心毒。』4.莫须有的罪名。抱朴子˙外篇˙崇教:『嫌疑象韹似是而非,因机会以生无端。』5.无心意。宋˙欧阳修˙玉楼春˙洛阳正值芳菲节词:『游丝有意苦相萦,垂柳无端争赠别。』6.无赖。元˙孟汉卿˙魔合罗˙第三折:『你个无端的贼吏奸猾,将老夫一谜里欺压。』7.无奈。宋˙柳永˙尾犯˙夜雨滴空阶词:『夜将阑、灯花旋落。最无端处,总把良宵,祗恁孤眠却。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 括水调歌 【宋朝】 【词】 林正大

    (欧阳公《昼锦堂记》:仕宦而至将相,富贵而归故乡,此人情之所荣,而今昔之所同也。盖士方穷时,困阨闾里,庸人孺子,皆得易而侮之,若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻。一旦高车驷马,旗旄导前而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟,而所谓庸夫愚妇,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间,而莫敢仰视。此一介之士得志于当时,而意气之盛,昔人比之衣锦之荣者也。惟大丞相魏国公则不然。公,相人也,世有令德,

  • 拼音: zhēn

    部首:

    笔画:10画

    五笔:shmy

    【基本释义】桢(楨)zhēn坚硬的木头。古代打土墙时所立的木柱,泛指支柱:桢干(g刵 )(喻能胜重任的人)。古书上指女贞树。笔画数:10;部首:木;笔顺编号:1234212534
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 相州昼锦堂记 【宋朝】 【文】 欧阳修

    仕宦而至将相,富贵而归故乡。此人情之所荣,而今昔之所同也。 盖士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻。一旦高车驷马,旗旄导前,而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟;而所谓庸夫愚妇者,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士,得志于当时,而意气之盛,昔人比之衣锦之荣者也。 惟大丞相魏国公则不然:公,相人也,世有令德,为时名卿。自公少时,已擢高科,登显仕。海内之士,闻下风而望余光者,盖亦有年矣。所谓将相而富贵,皆公所宜素有;非如穷厄…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。