1.崇尚碑刻的书派，与帖学相对称。碑学原本相当发达，至唐，由于太宗偏爱王羲之﹑献之的帖书，一度使碑学趋于衰微，直至清嘉庆、道光以后，阮元倡为南北书派论，碑学始得以复兴。2.研究考订碑刻的时代、体制、真伪、内容、鉴赏等问题的学问。如赵明诚的金石录、佛鞷宗昌的金石史等。 【查看详细解释】

书法在南北朝分为南北二派。南派以帖学为主，风格飘逸。北派以碑学为主，风格刚劲朴拙。自宋代以来，帖学独盛，暨至清代，碑学始得抬头。 【查看详细解释】

1.一种崇尚临帖的书派。由唐代的欧阳修、褚遂良临刻王羲之兰亭序首开其先。相对于碑学而言。2.专门研究考订各种法帖的源流、时代、体制、优劣、真伪、内容等问题的学问。如宋桑世昌之兰亭考、黄伯思之法帖刊误、清王澍之淳化秘阁法帖考等，便是这方面的著作。 【查看详细解释】