• 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 宝鼎现 【宋朝】 【词】 史浩

    (昔姑苏士人系囹圄,元夕以词求免。守一见,破械延之上坐。至今乐府多传之。惜其止叙藩方宴游之盛,而不及皇都。真隐居士用韵以补其遗)霞霄丹阙,瑞霭佳气,青葱如绮。才半月、东君雨露,无限韶华生宝砌。渐向晚、放烛龙掀舞,周匝红蕖绀蕊。况对峙、鳌峰赑屃,不隔蓬莱弱水。圣主有乐升平意。引芝华、双辇凝翠。纷万俗、歌谣弦管,声混莺吟喧凤吹。更漏永、正冰轮掩映,光接康衢万里。似移下、一天星斗,妆点都城表里。清警跸、

  • 自新之路 zì xīn zhī lù

    xīnzhī

    罪犯自己改正错误,重新做人的出路。 【查看详细解释
  • 调和鼎鼐 tiáo hé dǐng nài

    tiáodǐngnài

    鼎:古代烹调食物的器具,三足两耳;鼐:大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。 【查看详细解释
  • 踞炉炭上 jù lú tàn shàng

    tànshàng

    踞:蹲、坐。蹲在炉子的炭火之上。形容处境险恶,不堪忍受。 【查看详细解释
  • 笑容可掬 xiào róng kě jū

    xiàoróng

    掬:双手捧取。形容笑容满面。 【查看详细解释
  • 嘉殽 jiā xiáo

    jiāxiáo

    美好的食物。三国演义˙第八回:『允预备嘉殽美馔,候吕布至,允出门迎迓,接入后堂,延之上坐。』 【查看详细解释
  • 法宫 fǎ gōng

    gōng

    正殿。汉书˙卷四十九˙错传:『臣闻五帝神圣,其臣莫能及,故自亲事,处于法宫之中,明堂之上。』唐˙李商隐˙韩碑诗:『誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。』 【查看详细解释
  • 穿红着绿 chuān hóng zhuó lǜ

    穿chuānhóngzhuó绿

    穿着色彩鲜艳的衣服。红楼梦˙第三回:『两边穿山游廊厢房,挂着各色鹦鹉画眉等鸟雀。台阶之上坐着几个穿红着绿的丫头。』 【查看详细解释
  • 迎迓 yíng yà

    yíng

    迎接。三国演义˙第八回:『候吕布至,允出门迎迓,接入后堂,延之上坐。』儒林外史˙第三十四回:『季年兄,前日枉顾,有失迎迓,承惠佳作,尚不曾捧读。』 【查看详细解释
  • 神思 shén sī

    shén

    1.神随意往的意思。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙神思:『古人云:「形在江海之上,心存魏阙之下。」神思之谓也。』2.精神、心思。三国演义˙第七十七回:『起坐内室,秉烛看书,觉神思昏迷,伏几而卧。』红楼梦˙第五十三回:『敢是吃多了饮食,不然,就是劳了神思。』3.文心雕龙的篇名。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 乳燕飞 【宋朝】 【词】 刘辰翁

    (王朋益佥事夜坐文江之上,屡称赤壁之游乐,酒馀索赋,因取坐间语参差述之)赤壁之游乐。但古今、风清月白,更无坡作。矫首中洲公何许,共我横江孤鹤。把手笑、孙刘寂寞。颇有使君如今否,看青山、似我多前却。几见我、伴清酌。江心旧岂非城郭。抚千年、桑田海水,神游非昨。对影三人成六客皆坐间语,更倚归舟夜泊。尚听得、江城愁角。渺渺美人兮南浦,耿余怀、感泪伤离索。天正北,绕飞鹊。

  • 八卦 bā guà

    guà

    1.易经中八个基本卦名。相传为伏羲氏所作,由阴(?)、阳(?)二爻组合而成,三爻成卦,以象征宇宙结构及诸事的变化。八卦为干(?)、兑(?)、离(?)、震(?)、巽(?)、坎(?)、艮(?)、坤(?)。易经˙系辞上:『是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。』太平御览˙卷九˙天部九˙风引王子年˙拾遗记:『伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。』2.闲言闲语,道人长短之意。本为香港地区的流行用语,后台湾地区亦沿用之。如:『希望她不要再八卦了,免得惹出更多是非。』 【查看详细解释
  • 拼音: líng

    部首:

    笔画:8画

    五笔:lwyc

    【基本释义】囹líng〔囹圄〕监狱。笔画数:8;部首:囗;笔顺编号:25344541
  • 国学名著《老老恒言》

    《老老恒言》 - 卷三·坐榻 【文】 曹廷栋

    有卧榻宽而长者,有坐榻仅可容身。服虔《通俗文》曰:“榻者,言其塌然近地也。”常坐必坐榻乃适,元微之诗:“望山移坐榻”,轻则便于移也。因其后有靠,旁有倚,俗通称为“椅子”,亦曰“环椅”。椅面垫贵厚,冬月以小条褥作背靠,下连椅垫铺之,皮者尤妙。卧榻亦可坐,盘膝跏趺为宜,背无靠,置竖垫,灯草实之,则不下坠。旁无倚,置隐囊左右各一,不殊椅之有靠有环也。隐囊似枕而高,俗曰“靠枕”。《颜氏家训》曰:“梁朝全…

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 桑中 【先秦】 【诗】 佚名

    爰采唐矣?沬之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。爰采麦矣?沬之北矣。云谁之思?美孟弋矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。爰采葑矣?沬之东矣。云谁之思?美孟庸矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 阴阳二十五人 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝曰:余闻阴阳之人何如?伯高曰:天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之。故五五二十五人之政,而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五,余已知之矣。愿闻二十五人之形,血气之所生,别而以候,从外知内,何如?歧伯曰:悉乎哉问也,此先师之秘也,虽伯高犹不能明之也。 黄帝避席遵循而却曰:余闻之得其人弗教,是谓重失,得而泄之,天将厌之,余愿得而明之,金柜藏之,不敢扬之。歧伯曰:先立五形金木水火土,别其五色,异其五形之人,而二十五人具矣。 黄帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:慎之慎之,臣请言之。 木形之人,比于上角似于苍…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 水调歌头 【宋朝】 【词】 范成大

    (淳熙己亥重九,与客自阊门泛舟,径横塘。宿雾一白,垂垂欲雨。至彩云桥,氛翳豁然,晴日满空,风景闲美,无不与人意会。四郊刈熟,露积如缭垣。田家妇子着新衣,略有节物。挂颿溯越来溪,潦收渊澄,如行玻璃地上。菱华虽瘦,尚可采。舣棹石湖,扳紫荆,坐千岩,观下菊丛中,大金钱一种已烂熳秾香,正午薰入酒杯,不待轰饮,已有醉意。其傍丹桂二亩,皆盛开,多栾枝,芳气尤不可耐。携壶度石梁,登姑苏后台,跻攀勇往,谢去巾舆筇

  • 拼音:

    部首:

    笔画:14画

    五笔:

    【基本释义】盠lí以瓢为饮器。古代一种官职名称,在司徒、司马、司空之上,兼管东西军政:“盠之地位甚高,在三司之上。”古同“蠡”,虫蛀木。笔画数:14;部首:皿;笔顺编号:55135333425221
  • 一人之下,万人之上 yī rén zhī xià,wàn rén zhī shàng

    rénzhīxià,wànrénzhīshàng

    地位仅次于帝王。泛指地位崇高。金瓶梅˙第三十回:『俺老爷当今一人之下,万人之上,不论三台八位,不论公子王孙,谁敢在老爷府前这等称呼?』文明小史˙第五十七回:『他老人家是一位现任制台,一人之下,万人之上。』 【查看详细解释
  • 上尊 shàng zūn

    shàngzūn

    1.祭祀时陈列在最前的酒杯。礼记˙郊特牲:『黄目,郁气之上尊也。』孔颖达˙正义:『祭祀时列之最在诸尊之上,故云上也。』2.尊奉、尊崇。史记˙卷三十九˙晋世家:『十二年冬,齐顷公如晋,欲上尊晋景公为之,景公让不敢。』 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法