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短书 duǎn shū
短书
1.汉˙王充˙论衡˙骨相：『若夫短书俗记，竹帛胤文，非儒者所见，众多非一。』2.南朝梁˙元帝˙玄览赋：『报荡子之长信，送仙人之短书。』 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 南乡子
新月又如眉。长笛谁教月下吹。楼倚暮云初见雁，南飞。漫道行人雁后归。意欲梦佳期。梦里关山路不知。却待短书来破恨，应迟。还是凉生玉枕时。
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《全宋词》 - 天仙子
宿雨洗空台榭莹。下尽珠帘寒未定。花开花落几番晴，春欲竟。愁未醒。池面杏花红透影。一纸短书言不尽。明月清风还记省。玉楼香断又添香，闲展兴。临好景。心似乱萍何处整。
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《全宋词》 - 忆秦娥
桃花萼。雨肥红绽东风恶。东风恶。长亭无寐，短书难托。征衫辜负深闺约。禁烟时候春罗薄。春罗薄。多应消瘦，可忺梳掠。
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《全宋词》 - 醉落魄
鸾孤凤只。而今怎忍轻抛掷。知他别后谁怜惜。一味恓惶，辜负我思忆。云山万叠烟波急。短书频寄征鸿翼。相逢后会知何日。去也奴哥，千万好将息。
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《全宋词》 - 秋蕊香
向晓银瓶香暖。宿蕊犹残娇面。风尘一缕透窗眼。恨入春山黛浅。短书封了凭金线。系双燕。良人贪逐利名远。不忆幽花静院。
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《全唐诗》 - 杂曲歌辞·茱萸女
山阴柳家女，九日采茱萸。复得东邻伴，双为陌上姝。插花向高髻，结子置长裾。作性恒迟缓，非关诧丈夫。平明折林树，日入反城隅。侠客邀罗袖，行人挑短书。蛾眉自有主，年少莫踟蹰。
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《全唐诗》 - 送宋秀才
冠古积荣盛，当时数戟门。旧交丞相子，继世五侯孙。长剑倚天外，短书盈万言。秋风一送别，江上黯消魂。
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《全唐诗》 - 茱萸女
山阴柳家女，九日采茱萸。复得东邻伴，双为陌上姝。插枝著高髻，结子置长裾。作性常迟缓，非关诧丈夫。平明折林樾，日入返城隅。侠客要罗袖，行人挑短书。蛾眉自有主，年少莫踟蹰。
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女仆 nǚ pú
女仆
下女，女佣人。称谓录˙卷二十五˙婢˙女仆引天宝遗事：『长安名妓刘国容，有姿色，与进士郭绍述相爱，后昭述授天长簿，与国容别，诘旦赴任。国容使女仆赍短书。』[似]使女 【查看详细解释】 -
布置 bù zhì
布置
分布安排。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙书记：『布置物韹撮题近意，故小券短书，号为疏也。』老残游记˙第十五回：『虽然收态却未上刑具，不过监里的一间空屋，听他自己去布置罢了。』或作『布置』。[似]摆设﹑部署﹑铺排﹑陈设﹑安排 【查看详细解释】 -
缣素 jiān sù
缣素
供书画用的白绢。抱朴子˙内篇˙遐览：『又许渐得短书，缣素所写者，积年之中，合集所见，当出二百许卷，终不可得也。』宋史˙卷三○六˙张去华传：『命以缣素写其论为十八轴，列置龙图阁之四壁。』 【查看详细解释】 -
渊鱼丛爵 yuān yú cóng què
渊鱼丛爵
比喻为政不善，结果驱使人民投向敌方。爵，古同“雀”。 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 永遇乐（为张安国赋）
池馆春归，帘栊昼静，清漏移箭。山下孤城，水边翠竹，鶗鴂声千转。记得年时，绮窗人去，尚有唾茸遗线。照珠筵、歌檀舞扇，寂寞旧家排遍。青云赋客，多情多病，西掖桐阴满院。飞絮随风，马头月在，翡翠帷空卷。平湖烟远，斜桥雨暗，欲寄短书双燕。算犹忆、兰房画烛，醉时共翦。
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《全唐诗》 - 秋夜独坐怀故山
小隐慕安石，远游学屈平。天书访江海，云卧起咸京。入侍瑶池宴，出陪玉辇行。夸胡新赋作，谏猎短书成。但奉紫霄顾，非邀青史名。庄周空说剑，墨翟耻论兵。拙薄遂疏绝，归闲事耦耕。顾无苍生望，空爱紫芝荣。寥落暝霞色，微茫旧壑情。秋山绿萝月，今夕为谁明。
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《全唐诗》 - 雨四首
微雨不滑道，断云疏复行。紫崖奔处黑，白鸟去边明。秋日新沾影，寒江旧落声。柴扉临野碓，半得捣香粳。上马迥休出，看鸥坐不辞。高轩当滟滪，润色静书帷。多病久加饭，衰容新授衣。时危觉凋丧，故旧短书稀。神女花钿落，鲛人织杼悲。繁忧不自整，终日洒如丝。
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《全唐诗》 - 代赠远
妾本洛阳人，狂夫幽燕客。渴饮易水波，由来多感激。胡马西北驰，香騣摇绿丝。鸣鞭从此去，逐虏荡边陲。昔去有好言，不言久离别。燕支多美女，走马轻风雪。见此不记人，恩情云雨绝。啼流玉箸尽，坐恨金闺切。织锦作短书，肠随回文结。相思欲有寄，恐君不见察。焚之扬其灰，手迹自此灭。
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《全唐诗》 - 寄远十一首
三鸟别王母，衔书来见过。肠断若剪弦，其如愁思何。遥知玉窗里，纤手弄云和。奏曲有深意，青松交女萝。写水山井中，同泉岂殊波。秦心与楚恨，皎皎为谁多。新妆坐落日，怅望金屏空。念此送短书，愿因双飞鸿。瑶台有黄鹤，为报青楼人。朱颜凋落尽，白发一何新。自知未应还，离居经三春。桃李今若为，当窗发光彩。莫使香风飘，留与红芳待。青春已复过，白日忽相催。但恐荷花晚，令人意已摧。相思不惜梦，日夜向阳台。春风复无情，吹我
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《论衡》 - 卷六·龙虚篇
盛夏之时，雷电击折树木，发坏室屋，俗谓天取龙，谓龙藏於树木之中，匿於屋室之间也，雷电击折树木，发坏屋室，则龙见於外。龙见，雷取以升天。世无愚智贤不肖，皆谓之然。如考实之，虚妄言也。 夫天之取龙何意邪？如以龙神为天使，犹贤臣为君使也，反报有时，无为取也。如以龙遁逃不还，非神之行，天亦无用为也。如龙之性当在天，在天上者固当生子，无为复在地。如龙有升降，降龙生子於地，子长大，天取之，则世名雷电为天怒，取龙之子，无为怒也。且龙之所居，常在水泽之中，不在木中屋间。何以知之？叔向之母曰：“深山大泽，实生龙蛇…
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《文心雕龙》 - 书记
大舜云∶“书用识哉！”所以记时事也。盖圣贤言辞，总为之书，书之为体，主言者也。扬雄曰∶“言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”故书者，舒也。舒布其言，陈之简牍，取象于?，贵在明决而已。 三代政暇，文翰颇疏。春秋聘繁，书介弥盛。绕朝赠士会以策，子家与赵宣以书，巫臣之遗子反，子产之谏范宣，详观四书，辞若对面。又子叔敬叔进吊书于滕君，固知行人挈辞，多被翰墨矣。及七国献书，诡丽辐辏；汉来笔札，辞气纷纭。观史迁之《报任安》，东方之《谒公孙》，杨恽之《酬会宗》，子云之《答刘歆》，志气?桓，各含殊……
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。