语本乐府诗集˙卷四十七˙清商曲辞四˙无名氏˙清溪小姑曲：『开门白水，侧近桥梁。小姑所居，独处无郎。』指女子未出嫁。如：『她年近四十，犹是小姑独处！』 【查看详细解释】

娼妓生活。见『神女』条。唐˙李商隐˙无题诗：『神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。』 【查看详细解释】

1.女神。文选˙宋玉˙神女赋：『夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。』南朝梁˙元帝˙孝德传序：『邻火不焚，地出黄金，天降神女，感通之至。』2.相传楚王曾游高唐，梦见巫山神女告诉他：『愿荐枕席。』见文选˙宋玉˙高唐赋˙序。后因用以指娼妓。唐˙李商隐˙无题诗：『神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。』 【查看详细解释】

1.有情意。文选˙刘琨˙重赠卢谌诗：『然苟日有情，孰能不怀？』红楼梦˙第六十四回：『今见贾琏有情，况是姐夫将他聘嫁，有何不肯。』2.有交情。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙赏誉：『王恭始与王建武甚有情，后遇袁悦之间，遂致疑隙。』3.有情趣。唐˙张彦远˙历代名画记：『动笔形似，画外有情。』4.佛教用语。泛指一切有情识的生命。大乘掌珍论˙卷上：『普为饶益一切有情，正发无上菩提大愿。』亦作『众生』、『有识』。[反]1.无情、薄幸 【查看详细解释】

1.人的生命有止境。语本庄子˙养生主：『吾生也有涯，而知也无涯。』今用以指所过的生活或所经历的人生。南朝陈˙沈?˙独酌谣：『生涯本漫漫，神理暂超超。』2.赖以谋生的事业。北周˙庾信˙谢赵王赉丝布等启：『非常之锡，有溢生涯。』唐˙李商隐˙无题诗二首之二：『神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。』聊斋志异˙卷一˙王成：『性最懒，生涯日落。』[似]1.生活 2.生计 【查看详细解释】

佛教称所有的天、人、畜生、地狱、饿鬼。也就是一切有情识作用的生命。元˙无名氏˙碧桃花˙第三折：『誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度一切众生。』红楼梦˙第七十七回：『我佛立愿，原是连一切众生无论鸡犬皆要度他。』或称为『一切有情』。 【查看详细解释】

佛教用语。指有情识的生物。阿毗达磨俱舍论˙卷十：『世尊于此有情世间生、住、没中建立三聚。』或称为『众生世间』。 【查看详细解释】

佛教谓生死往来之世界有三：一曰欲界，有淫欲、食欲，有情之所住，自六欲天，下至无间地狱，称为『欲界』。二曰色界，色为质碍之义，有形之物质，在欲界之上，离二欲有情之所住，四禅天，或立十六天、十八天。三曰无色界，无色、无物、无身，有四无色，称为『四无色天』或『四空处』。 【查看详细解释】

1.一切有生命的动植物。礼记˙祭义：『众生必死，死必归土。』2.人以外的动物。水浒传˙第三十回：『众生好度人难度，原来你这厮外貌相人，倒有这等贼心贼肝。』3.佛教用语。指一切有情识作用的生物。亦即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道 轮回的各种生命体。大唐三藏取经诗话上：『贫僧奉敕，为东土众生未有佛教，是取 经也。』亦作『有情』、『有识』。 【查看详细解释】

1.具有真知、灼见。汉书˙卷三十六˙楚元王刘交传：『有识长老莫不震动，此变之大者也。』文选˙刘歆˙移书让太常博士：『此乃有识者之所叹?，士君子之所嗟痛也。』2.有见识的人。文选˙桓温˙荐谯元彦表：『斯有识之所悼心，大雅之所叹息者也。』文选˙任昉˙王文宪集序：『有识衔悲，行路掩泣。』3.成年。文选˙张华˙答何劭诗二首之二：『自予及有识，志不在功名。』4.佛教用语。指有情识作用的生命体。义足经˙卷上：『是世乐如见梦，有识寤亦何见。』亦作『众生』、『有情』。 【查看详细解释】

1.佛教用语。梵语bodhisattva的音译，全名为『菩提萨埵』，意译作觉有情。其义有二：一、专指成佛前的悉达多太子。修行本起经˙卷下：『菩萨见此众生品韹展转相吞，慈心愍伤，即于树下得第一禅。』二、指具备自利、利他的大愿，追求无上觉悟境界，并且已证得性空之理的众生。菩萨所觉悟的境界在佛之下，而在阿罗汉之上。佛说十地经˙卷二：『菩萨既得如是大慈、大悲、大舍意乐已，为欲救拔一切有情，转更访求世出世间诸利益事。』初刻拍惊案奇˙卷八：『弟子虔诚拜祷，伏望菩萨大慈、大悲、救苦救难，广大灵感，使夫妻得相见。』2.尊称乐善好施的好人。儒林外史˙第三十八回：『小的送他到广东家里，他家亲戚、本家有百十人，都望空谢了老爷的恩典；又都磕小的头，叫小的是「菩萨」。』 【查看详细解释】