• 知过必改 zhī guò bì gǎi

    zhīguògǎi

    知道过错,一定改正。元˙白朴˙东墙记˙第三折:『古人言知过必改,不由人兜在心怀。』斩鬼传˙第五回:『三鬼见钟老爷赏罚分明,心中感服,叩头拜谢,知过必改去了。』 【查看详细解释
  • 知过必改 zhī guò bì gǎi

    zhīguògǎi

    认识到自己错了就一定要改。 【查看详细解释
  • 知过能改 zhī guò néng gǎi

    zhīguònénggǎi

    认识到自己错了就能够改正。 【查看详细解释
  • 保全 bǎo quán

    bǎoquán

    1.保持完好如初。后汉书˙卷三十二˙樊宏传:『诚恐子孙不能保全厚恩,令臣魂神负黄泉。』2.保护成丘儒林外史˙第五回:『蒙大老爷保丕真乃天地父母之恩,此后知过必改 。』[反]破坏﹑牺牲 【查看详细解释
  • 贵不期骄 guì bù qī jiāo

    guìjiāo

    指显贵的人尽管不希望自己染上骄恣专横的习气,但它仍然在不知不觉中滋长起来了。 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 知伯帅赵韩魏而伐范中行氏 【汉朝】 【文】 刘向

    知伯帅赵、韩、魏而伐范中行氏,灭之。休数年,使人请地于韩。韩康子欲勿与,段规谏曰:“不可。夫知伯之为人也,好利而鸷复,来请地不与,必加兵于韩矣。君其与之。与之彼狃,又将请地于他国,他国不听,必乡之以兵;然则韩可以免于患难,而待事之变。”康子曰:“善。”使使者致万家之邑一于知伯。知伯说,又使人请地于魏,魏宣子欲勿与。赵葭谏曰:“彼请地于韩,韩与之。请地于魏,魏弗与,则是魏内自强,而外怒知伯也。然则其错兵于魏必矣!不如与之。”宣子曰:“诺。”因使人致万家之邑一于知伯。知伯说,又使人之赵,请蔡、皋狼之…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 蝶恋花(清明前两日闻燕) 【宋朝】 【词】 汪宗臣

    年去年来来去早。怪底不来,庭院春光老。知过谁家翻别调。家家望断飞踪窅。千里潇湘烟渺渺。不记雕梁,旧日恩多少。匝近清明檐外叫。故巢犹在朱檐晓。

  • 好为事端 hào wéi shì duān

    hàowéishìduān

    喜欢惹事生非。 【查看详细解释
  • 兰质薰心 lán zhì xūn xīn

    lánzhìxūnxīn

    比喻女子淑美善良的气质。 【查看详细解释
  • 迷途知反 mí tú zhī fǎn

    zhīfǎn

    迷途:迷路;反:反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 过小妓英英墓 【唐朝】 【诗】 杨虞卿

    萧晨骑马出皇都,闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土,思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。

  • 信赏必罚 xìn shǎng bì fá

    xìnshǎng

    有功必赏,有过必罚。形容赏罚严明。韩非子˙外储说右上:『信赏必罚,其足以战。』汉书˙卷八˙宣帝纪˙赞:『孝宣之治,信赏必罚。』 【查看详细解释
  • 削觚为圆 xuè gū wéi yuán

    xuèwéiyuán

    觚,有棱角。削觚为圆比喻将正直的性格转为圆滑。见『刓方为圆』条。唐˙白居易˙为人上宰相书:『盖在于秉钧轴之枢,握刀尺之要,邪为正,削觚为圆,能使善之必迁,不谓善之尽有,能使恶之必改,不谓恶之尽无。』 【查看详细解释
  • 不足虑 bù zú lǜ

    不用担心。如:『一个人要能洁身自好,偶有小错,只要知过能改,我以为那不足虑。』 【查看详细解释
  • 国学名著《围炉夜话》

    《围炉夜话》 - 第一三三则 【清朝】 【文】 王永彬

    知过能改,便是圣人之徒;恶恶太严,终为君子之病。…

  • 知安忘危 zhī ān wàng wēi

    zhīānwàngwēi

    只知过太平安逸的日子,而忘记危难之时。晋˙潘岳˙秋兴赋:『彼知安而忘危兮,故出生而入死。』 【查看详细解释
  • 磋 cuō

    cuō

    1.琢磨﹑磨制。玉篇˙石部:『磋,治象也。』民国˙章太炎˙新方言˙释器:『尔雅象谓之磋,玉谓之琢。今玉王谓攻玉为磋玉,则通名也。』2.引申为相互研究﹑商讨。如:『磋商』。槌˙弟子职:『相切相磋,各长其仪。』晋书˙卷四十一˙刘寔传:『何不旦夕切磋,使知过而自改邪?』 【查看详细解释
  • 科头 kē tóu

    tóu

    1.史记˙卷七十˙张仪传:『虎贲之士跿?科头贯颐奋戟者,至不可胜计。』2.泛指不戴帽子。明˙黄淳耀˙甲申日记二则:『吾尝一朝科头,三晨晏起,过必在此。』 【查看详细解释
  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 王佩解 【先秦】 【文】 佚名

    王者所佩在德,德在利民,民在顺上。合为在因时,应事则易成。谋成在周,长有功在力多。昌大在自克,不过在数惩。不困在豫慎,见祸在未形。除害在能断,安民在知过,用兵在知时,胜大患在合人心。殃毒在信疑,孽子在听内,化行在知和,施舍在平心。不幸在不闻其过,福在受谏,基在爱民,固在亲贤。祸福在所密,利害在所近,存亡在所用,离合在出命。尊在慎,威安在恭己,危亡在不知时。见善而怠,时至而疑,亡正处邪,弗能居此,得失之方也,不可不察。…

  • 国学名著《北游记》

    《北游记》 - 祖师河南收王恶 【明朝】 【文】 余象斗

    却说有个萨真人,名首坚,行医救民。一日来至河南,见一庙,名叫做都管庙。庙神姓王名恶,每年六月六日,要地方人民备羊十牵,牛十牵、猪十只,酒十坛祭赛。如无,行瘟害民。地方人民排作会首者,一样家贫,俱典妻卖子卖女,十分可怜。真人知此事,放一把火将庙烧了。王恶见真人神光出现,不敢抵敌逃去。萨真人烧了庙,往徽州去。王恶叫小妖行瘟,可怜一村百姓,十家人烟九家病,夜间托百姓梦,叫百姓造庙还他,如若不造还他,他放火烧人房屋。百姓昼夜惶惶。一日,王恶出游,见一家姓孙名寿,有一女年方一十八岁,十分美貌,于夜间变一……

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。