• 矜人 jīn rén

    jīnrén

    贫穷可怜的人。诗经˙小雅˙鸿雁:『爰及矜人,哀此鳏寡。』汉书˙卷七十八˙萧望之传『爰及矜人』句下颜师古˙注:『矜人,可哀矜之人,谓贫弱者也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 鸿雁 【先秦】 【诗】 佚名

    鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。鸿雁于飞,集于中泽。之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅?鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄。

  • 鳏 guān

    guān

    年老无妻或丧妻的人。诗经˙小雅˙鸿雁:『爰及矜人,哀此鳏寡。』 【查看详细解释
  • 寡 guǎ

    guǎ

    少。说文解字:『寡,少也。』如:『沉默寡言』、『寡不敌众』。易经˙系辞下:『吉人之辞寡,躁人之辞多。』丈夫已死的妇女。诗经˙小雅˙鸿鴈:『爰及矜人,哀此鳏寡。』礼记˙礼运:『矜寡孤独废疾者,皆有所养。』古代王侯的自称。孟子˙梁惠王上:『寡人之于国也,尽心焉耳矣。』赵岐˙注:『王侯自称孤寡。』元˙关汉卿˙单刀会˙第三折:『俺哥哥称孤道寡世无双。』 【查看详细解释
  • 哀 āi

    āi

    1.怜悯。诗经˙小雅˙鸿雁:『爰及矜人,哀此鳏寡。』史记˙卷九十二˙淮阴侯传:『大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!』2.悲伤。楚辞˙屈原˙离骚:『虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。』唐˙李白˙长干行二首之一:『五月不可触,猿声天上哀。』3.爱惜。吕氏春秋˙慎大览˙报更:『人主胡可以不务哀士,士其难知,唯博之为可 。』高诱˙注:『哀,爱也。』4.悼念。如:『默哀』。悲痛忧伤的情绪。如:『节哀顺变』。死了母亲的。见『哀子』条。 【查看详细解释
  • 拼音: qín jīn guān

    部首:

    笔画:9画

    五笔:cbtn

    【基本释义】矜jīn怜悯,怜惜:矜悯(怜悯)。矜惜。矜恤。自尊,自大,自夸:矜夸。矜伐。矜恃。骄矜。庄重,拘谨:矜持。矜重(zh恘g )。矜qín矛柄。矜guān古同“鳏”。笔画数:9;部首:矛;笔顺编号:545233445
  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 出军 【唐朝】 【文】 赵蕤

    赵子曰:“《诗》云‘允文允武’,《书》称‘乃武乃文’。”孔子曰:“君子有文事,必有武备。”《传》曰:“天生五材,民并用之,废一不可,谁能去兵?”黄帝与蚩尤战,颛顼与共工争,尧伐歡兜,舜伐有苗,启伐有扈,汤伐有夏,文王伐崇,武王伐纣,汉高有京索之战,光武兴昆阳之师,魏动官渡之军,晋举平吴之役,故《吕氏春秋》曰:“圣王有仁义之兵,而无偃兵。”《淮南子》曰:“以废不义而授有德者也。”是知取威定霸,何莫由斯!自古兵书殆将千计,若不知合变,虽多亦奚以为?故曰:少则得,多则惑,所以举体要而作“兵权”云。 夫…

  • 拼音: guǎ

    部首:

    笔画:14画

    五笔:pdev

    【基本释义】寡guǎ少,缺少:寡薄。寡恩。寡陋。寡趣。优柔寡断。寡不敌众。孤陋寡闻。寡廉鲜(xi僴 )耻(不廉洁,不知耻)。清心寡欲。淡而无味:寡味。清汤寡水。妇女死了丈夫:寡妇。寡母。寡居。守寡。众多鳏笔画数:14;部首:宀;笔顺编号:44513251113453
  • 国学名著《匡谬正俗》

    《匡谬正俗》 - 卷一 【文】 颜师古

    论语公冶长篇云。子贡曰。夫子之文章。可得而闻也。夫子之言性与天道。不可得而闻已矣。盖言夫子删诗书。定礼乐。赞易道。修春秋。所有文章。并可闻见。至于言性命之事及言天道。不可得而闻之。故论语云。子罕言利与命与仁。又曰。子不语怪力乱神。季路问事鬼神。子曰。未能事人。焉能事鬼。曰。敢问死。子曰。未知生。焉知死。并其义也。而近代学者乃谓夫子之言语性情并与天道合。所以不可得而闻。离文析句。违经背理。缀文之士…

  • 国学名著《管子》

    《管子》 - 宙合 【先秦】 【文】 管仲及门徒

    左操五音,右执五味,怀绳与准钩,多备规轴,减溜大成,是唯时德之节。春采生,秋采蓏,夏处阴,冬处阳,大贤之德长。明乃哲,哲乃明,奋乃苓,明哲乃大行,毒而无怒,怨而无言,欲而无谋。大揆度仪,若觉卧,若晦明,若敖之在尧也。毋访于佞,毋蓄于谄,毋育于凶,毋监于谗,不正广其荒,不用其区区,鸟飞准绳,讂充末衡,易政利民,毋犯其凶,毋迩其求,而远其忧;高为其居,危颠莫之救。可浅可深,可浮可沉,可曲可直,可言可默。天不一时,地不一利;人不一事,可正而视;定而履,深而□,夫天地一险一易,若鼓之有楟,擿挡则击。天地…

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 传·萧望之传 【汉朝】 【文】 班固

    萧望之字长倩,东海兰陵人也,徙杜陵。家世以田为业,至望之,好学,治《齐诗》,事同县后仓且十年。以令诣太常受业,复事同学博士白奇,又从夏侯胜问《论语》、《礼服》。京师诸儒称述焉。 是时,大将军霍光秉政,长史丙吉荐儒生王仲翁与望之等数人,皆召见。先是,左将军上官桀与盖主谋杀光,光既诛桀等,后出入自备。吏民当见者,露索去刀兵,两吏挟持。望之独不肯听,自引出阁曰:“不愿见。”吏牵持匈匈。光闻之,告吏勿持。望之既至前,说光曰:“将军以功德辅幼主,将以流大化,致于洽平,是以天下之士延颈企踵,争愿自效,以辅高…

  • 国学名著《续资治通鉴》

    《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪九十三 【文】 毕沅

    起著雍阉茂正月,尽上章困敦十二月,凡三年。○徽宗体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝重和元年(辽天庆八年,金天辅二年)春,正月,甲申朔,御大庆殿,受定命宝,百僚称贺。金杨朴言自古英雄开国或受禅,必先求大国封册,金主遂遣使如辽。丁亥,辽遣耶律努克等如金议和,以萧奉先等言许之可以弭兵故也。己丑,大赦。应元符末上书邪中等人,亦得准依无过人例。庚戌,以翰林学士承旨王黼为尚书左丞。黼,祥符人,美风姿,有口…

  • 国学名著《神相全编》

    《神相全编》 - 卷中 【文】 陈抟

    相法入门第一吕岩阅人先欲辨五形,金木水火土也。陈图南云:金形方正色洁白,肉不盈今骨不薄。木形瘦直骨节坚,色带青今人卓苹。水形圆厚重而黑,腹垂背耸真气魄。火形,丰锐赤焦燥,反露气枯无常好。土形敦厚色黄光,臀背露兮性乐静。吕尚云:木瘦金方乃常谈,水圆土厚何须宽。麟凤记云:相克于中窘难多,金木水火由不和。秘诀云:五行凶。金形带木、断削方成,初主滞。未主超群。木形多金,-生利落,父毋早刑、妻子不成。水形…