• 真君 zhēn jūn

    zhēnjūn

    1.主宰者。庄子˙齐物论:『其递相为君臣乎,其有真君存焉。』宋˙苏轼˙告五岳文:『天为真君,地为真宰,五岳者,三公之象也。』2.道家对神仙的尊称。如:『纯阳真君』、『三茅真君』。 【查看详细解释
  • 国学名著《警世通言》

    《警世通言》 - 第四十卷 旌阳宫铁树镇妖 【明朝】 【文】 冯梦龙

    春到人间景色新,桃红李白柳条青。 香车宝马闲来往,引却东风入禁城。 酾剩酒,豁吟情,顿教忘却利和名。 豪来试说当年事,犹记旌阳伏水精。 粤自混沌初辟,民物始生,中间有三个大圣人,为三教之祖。三教是甚么教?一是儒家,乃孔夫子,删述《六经》,垂宪万世,为历代帝王之师,万世文章之祖。这是一教。一是释家,是西方释迦牟尼佛祖,当时生在舍卫国刹利王家,放大智光明,照十方世界,地涌金莲华,丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普度众生,号作天人师。这又是一教。一是道家,是太上老君,乃元气之祖,生天生地…

  • 拔宅上升 bá zhái shàng shēng

    zháishàngshēng

    拔:拔起;宅:住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。 【查看详细解释
  • 拔宅飞升 bá zhái fēi shēng

    zháifēishēng

    拔:拔起;宅:住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。参见“拔宅上升”。 【查看详细解释
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第十四 神仙十四 【宋朝】 【文】 李昉

    刘子南 郭文 嵩山叟 许真君真君 万宝常 李筌刘子南刘子南者,乃汉冠军将军武威太守也。从道士尹公,受务成子萤火丸,辟疾病疫气、百鬼虎狼、虺蛇蜂虿诸毒,及五兵白刃、贼盗凶害。用雄黄(明钞本雄黄下有雌黄二字)各二两;萤火、鬼箭蒺藜各一两;铁槌柄烧令焦黑;锻灶中灰、羚羊角各一分半,研如粉面,以鸡子黄并丹雄鸡冠血,丸如杏仁大者。以三角绛囊盛五丸,常带左臂上,从军者系腰中,居家悬户上,辟盗贼诸毒物。子南合而佩之。永平十二年,于武威邑界遇虏,大战败绩,余众奔溃,独为寇所围。矢下如雨,未至子南马数尺,矢辄……

  • 诚惶诚惧 chéng huáng chéng jù

    chénghuángchéng

    形容内心非常惶恐不安。见『诚惶诚恐』条。宋˙张君房˙云笈七签˙卷一○三˙进翊圣保德真君事迹表:『真君事迹三卷,谨随表上进以闻,臣诚惶诚惧,顿首顿首,谨言。』 【查看详细解释
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四十六 神仙四十六 【宋朝】 【文】 李昉

    白幽求 王太虚 王子芝 刘商白幽求唐真元十一年,秀才白幽求,频年下第。其年失志,后乃从新罗王子过海,于大谢公岛,夜遭风,与徒侣数十人为风所飘,南驰两日两夜,不知几千万里。风稍定,徐行,见有山林,乃整棹望之。及前到,山高万仞,南面半腹,有城壁。台阁门宇甚壮丽。维舟而升,至城一二里,皆龙虎列坐于道两旁,见幽求,乃耽耽而视幽求。幽求进路甚恐惧,欲求从者。失声彷徨,次于大树。枝为风相磨,如人言诵诗点。幽求谛听之,乃曰:“玉幢亘碧虚,此乃真人居。徘徊仍未进,邪省犹难除。”幽求犹疑未敢前,俄有朱衣人自城门……

  • 国学名著《西游记》

    《西游记》 - 第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣 【明朝】 【文】 吴承恩

    且不言天神围绕,大圣安歇。话表南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨,自王母娘娘请赴蟠桃大会,与大徒弟惠岸行者,同登宝阁瑶池,见那里荒荒凉凉,席面残乱;虽有几位天仙,俱不就座,都在那里乱纷纷讲论。菩萨与众仙相见毕,众仙备言前事。菩萨道:“既无盛会,又不传杯,汝等可跟贫僧去见玉帝。”众仙怡然随往。至通明殿前,早有四大天师、赤脚大仙等众俱在此,迎着菩萨,即道玉帝烦恼,调遣天兵,擒怪未回等因。菩萨道:“我要见见玉帝,烦为转奏。”天师邱弘济,即入灵霄宝殿,启知宣入。时有太上老君在上,王母娘娘在后……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四十九 神仙四十九 【宋朝】 【文】 李昉

    潘尊师 李贺 张及甫 郑册陈惠虚 温京兆潘尊师嵩山道士潘尊师名法正,盖高道者也。唐开元中,谓弟子司马炼师曰:“陶弘景为嵩山伯,于今百年矣。顷自上帝求替,帝令举所知以代。弘景举余,文籍已定,吾行不得久住人间矣。”不数日,乃尸解而去。其后登封县嵩阳观西,有龙湫,居人张?者,以阴器于湫上洗濯,俄为人所摄。行可数里,至一甲第,门前悉是群龙。入门十余步,有大厅事,见法正当厅而坐。手持朱笔理书,问?曰:“汝是观侧人,亦识我否?”曰:“识,是潘尊师。”法正问?:“何以污群龙室?”?载拜谢罪。又问:“汝识司马……

  • 国学名著《喻世明言》

    《喻世明言》 - 第二十卷 陈从善梅岭失浑家 【明朝】 【文】 冯梦龙

    君骑白马连云栈,我驾孤舟乱石滩。 扬鞭举棹休相笑,烟波名利大家难。 话说大宋徽宗宣和三年上春间,黄榜招贤,大开选常去这东京汴梁城内虎异营中,一秀才姓陈名辛,年二十岁,故父是殿前太尉。这官人不幸父母蚤亡,只单身独自,自小好学,学得文武双全。正是文欺孔孟,武赛孙吴。五经三史,六韬三略,无所不晓。新娶得一个浑家,乃东京金梁桥下张待诏之女,小字如春,年方二八,生得如花似玉。比花花解语,比玉玉生香。夫妻二人,如鱼似水,且是说得着,不愿同日生,只愿同日死。这陈辛一心向善,常好斋供僧道。 一日,与妻言说:“…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 蝶恋花 【宋朝】 【词】 苏轼

    (过涟水军赠赵晦之)自古涟漪佳绝地。绕郭荷花,欲把吴兴比。倦客尘埃何处洗。真君堂下寒泉水。左海门前酤酒市。夜半潮来,月下孤舟起。倾盖相逢拼一醉。双凫飞去人千里。

  • 九江八河 jiǔ jiāng bā hé

    jiǔjiāng

    泛指所有的江河。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 金珰玉珮歌 【唐朝】 【诗】 顾况

    赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。借问君欲何处来,黄姑织女机边出。

  • 推波助澜 tuī bō zhù lán

    tuīzhùlán

    澜:大波浪。比喻从旁鼓动、助长事物(多指坏的事物)的声势和发展,扩大影响。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 薛廷范从事自宣城至因赠 【唐朝】 【诗】 赵嘏

    少年从事霍嫖姚,来自枫林度柳桥。金管别筵楼灼灼,玉溪回首马萧萧。清风气调真君辈,知己风流满圣朝。独有故人愁欲死,晚檐疏雨动空瓢。

  • 纵风止燎 zòng fēng zhǐ liáo

    zòngfēngzhǐliáo

    用鼓风的方法灭火。比喻本欲消弭其事,却反而助长其声势。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和袭美太湖诗二十首·包山祠 【唐朝】 【诗】 陆龟蒙

    静境林麓好,古祠烟霭浓。自非通灵才,敢陟群仙峰。百里波浪沓,中坐箫鼓重。真君具琼舆,仿佛来相从。清露濯巢鸟,阴云生昼龙。风飘橘柚香,日动幡盖容。将命礼且洁,所祈年不凶。终当以疏闻,特用诸侯封。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 和袭美寄广文先生 【唐朝】 【诗】 陆龟蒙

    忽辞明主事真君,直取姜巴路入云。龙篆拜时轻诰命,霓襟披后小玄纁。峰前北帝三元会,石上东卿九锡文。应笑世间名利火,等闲灵府剩先焚。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 谪仙词 【唐朝】 【诗】 陈陶

    牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寄萧给事 【唐朝】 【诗】 徐铉

    危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。