1.互相呼应、照应。文选˙刘歆˙移书让太常博士：『皆先帝所亲诵，今上所考视，其为古文旧书，皆有征验，内外相应，岂苟而已哉？』三国演义˙第五回：『各镇诸侯，皆起兵相应。』2.相宜﹑合适。醒世恒言˙卷三˙卖油郎独占花魁：『卖了他一个，就讨得五六个。若凑巧撞得着相应的，十来个也讨得的。』3.契合。为梵语瑜伽的义译。如：『上师相应法。』4.舒服﹑满意。西游记˙第二十七回：『师父果若不要我，把那个松箍儿咒念一念，退下这个箍子，交付与你，套在别人头上，我就快活相应了。』5.帮忙。西游记˙第十六回：『借水救之，却烧不起来，倒相应了他。』又：ㄒ｜ㄤ｜ㄥ16.[似]1.响应 【查看详细解释】

原指声音相应和。语出易经˙干卦：『同声相应，同气相求。』孔颖达˙正义：『同声相应者，若弹宫而宫应，弹角而角动是也。』后比喻志趣相同的人互相应和。三国志˙卷二十一˙魏书˙王粲等传˙评曰：『昔文帝﹑陈王以公子之尊，博好文采，同声相应，才士并出。』唐˙杨?˙晦日药园诗序：『凡我良友，同声相应。』或作『同声之应』。[似]同气相求 【查看详细解释】

内外互相应合。唐˙杜佑˙通典˙卷一五九˙兵十二˙按地形知胜负引周书˙阴符：『左右有水，前有大阜，后有高山，战于两水之间，乘敌过邑，是谓表里相合。』亦作『表里相应』。[似]表里相应 【查看详细解释】

1.内外互相应合。如：『这次举义成功，不正是同志们表里相应的结果吗？』亦作『表里相合』。2.形容修养到家，言行一致。如：『他是一个言行一致，表里相应的人。』[似]表里相合 【查看详细解释】

具有相同性质的事物互相感应。语出易经˙干卦：『同声相应，同气相求。』后比喻志趣相同的人很投合，自然结合在一起。明˙朱权˙荆钗记˙第五出：『解绶归来为至友，果然同气相求。』亦作『同类相呼』、『同类相求』。[似]同声相应 【查看详细解释】

本指书写书法时，心与手配合得很好。后泛指技艺的得心应手。南史˙卷四十二˙齐高帝诸子传上˙豫章文献王嶷传：『笔力劲骏，心手相应。』儿女英雄传˙第十八回：『按谱征歌，都学得心手相应。』[似]得心应手 【查看详细解释】

同声相应，同气相求。语本易经˙干卦˙子曰：『同声相应，同气相求。』后用以比喻彼此志趣、意气相投。明˙李贽˙富莫富于常知足：『朋来四方，声应气求，达之至也。』亦作『声求气应』。 【查看详细解释】

原指作战部队紧密配合，互相接应。后亦指诗文头尾相互呼应、配合。宋˙洪迈˙容斋五笔˙卷十˙绝句诗不贯穿：『永嘉士人薛韶喜论诗，尝立一说云：「老杜近体诗精深妥帖，虽多至百韵，亦首尾相应，如常山之蛇，无间断龃龉处。」』明史˙卷二二○˙刘应节传：『如其不然，集兵三十万，分屯列戍，使首尾相应，此百年之利也。』亦作『首尾相赴』。 【查看详细解释】

1.声音和气息。易经˙干卦˙文言曰『同声相应，同气相求』句下孔颖达˙正义：『同声相应者，若弹宫而宫应，弹角而角动是也……此二者声气相感也。』后用以比喻朋友间志趣相投合。2.声音、言语。初刻拍案惊奇˙卷二：『滴珠生来在父母身边，如珠似玉，何曾听得这般声气？』红楼梦˙第六十四回：『这好一会我们没进去，不知他作什么呢，一些声气也听不见。』[似]声息 【查看详细解释】

佛教用语。佛教瑜伽行派将轮回和解脱的一切分成心法﹑心所有法﹑色法﹑不相应行法和无为法，谓之五位。心法是指能生起认识分别作用的心，共有八种；心所有法是指由认识作用而引发的心理作用，共五十一种；色法是指物质性现象，分成十一种；心不相应行法是既不属心也不属于物质的有二十四种；无为法，非生灭或不再轮回的现象，共有六种。合计一百。 【查看详细解释】

中国佛教华严宗的学说。华严宗认为一切的现象都互为条件，互相包含，是一个圆融自在的关系。因此立一、同时具足相应门；二、因陀罗网境界门；三、秘密隐显俱成门；四、微细相容安全门；五、十世隔异成门；六、诸藏纯杂具德门；七、一多相容不同门；八、诸法相即自在门；九、唯心回转善成门；十、托事显法生解门。以诠释此理，谓之『十玄门』。华严一乘法界图：『上十玄门并皆别异，若教义分齐，与此相应者，即是一乘圆教。』或称为『十玄缘起』。 【查看详细解释】

1.互相感动相应。易经˙咸：『二气感应以相与。』2.受外界事物的影响，而引起相应的情感和动作。汉书˙卷二十二˙礼乐志：『书云：「击石拊石，百兽率舞。」鸟兽且犹感应，而况于人乎？况于鬼神乎？』西游记˙第三十六回：『你本是泥塑金装假像，内里岂无感应？』3.人以精诚感动神明，神明自然会响应人。汉书˙卷二十五˙郊祀志下：『皆有神祇感应，然后营之。』清˙惠栋˙太上感应篇注序：『因念此书感应之速，欲公诸同好。 』4.一种物理现象。分为：(1) 静电、静磁感应。因带电或具磁性物体的靠近，而使未带静电、磁性的物体带电、呈磁性的现象。(2) 电磁感应。指某些物体或电磁装置，因受到电场或磁场的作用，而造成电磁状态的变化。[似]2. 【查看详细解释】