• 盗亦有道 dào yì yǒu dào

    dàoyǒudào

    要成为一个大盗,也有其须具备的才能与原则。语出庄子˙胠箧:『故跖之徒,问于跖曰:「盗亦有道乎?」』后指盗贼也有一定的规矩与原则,不随意盗窃他人财物。新唐书˙卷八十五˙王世充等传˙赞曰:『其间亦假仁义,礼贤才,因之擅王僭帝,所谓盗亦有道者。』初刻拍案惊奇˙卷三:『英雄从古轻一掷,盗亦有道真堪述。』 【查看详细解释
  • 有道 yǒu dào

    yǒudào

    1.礼记˙礼器:『昔先王尚有德,尊有道。』文选˙张衡˙西京赋:『招有道于侧陋,开敢谏之直言。』2.天下太平。论语˙季氏:『天下有道,则礼乐征伐自天子出。』金瓶梅˙第四十八回:『值圣明有道之世,老翁在家康健之时。』3.汉代举士科目之一。后汉书˙卷六十八˙郭太传:『司徒黄琼辟,太常赵典举有道。』4.合法、有法。如:『君子爱财,取之有道。』 【查看详细解释
  • 盗亦有道 dào yì yǒu dào

    dàoyǒudào

    道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 离娄章句上·第十二节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子曰:“居下位而不获于上,民不可得而治也。获于上有道;不信于友,弗获于上矣;信于友有道:事亲弗悦,弗信于友矣;悦亲有道:反身不诚,不悦于亲矣;诚身有道:不明乎善,不诚其身矣。是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”…

  • 御碑亭 yù bēi tíng

    bēitíng

    戏曲剧目。明代故事戏。叙王有道进京赴考,其妻归宁。旋又返家,途中遇雨,避于御碑亭,来一秀才柳生春,终宵未交一语,雨止离去。王有道试毕返家,知悉,疑妻不贞,愤然休妻。中试后与同门参谒房师,房师以柳生春文字不佳而问之,柳以碑亭避雨事告之,王有道始知其妻清白,而向妻请罪,言归于好。 【查看详细解释
  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 殷祝解 【先秦】 【文】 佚名

    汤将放桀于中野,士民闻汤在野,皆委货扶老携幼奔,国中虚。桀请汤曰:“国所以为国者,以有家;家所以为家者,以有人也。今国无家无人矣,君有人,请致国君之有也。” 汤曰:“否。昔大帝作道,明教士民。今君王灭道残政,士民惑矣,吾为王明之。”士民复致于桀,曰:“以薄之居,济民之贱,何必君更?”桀与其属五百人南徙千里,止于不齐,民往奔汤于中野。桀复请汤,言:“君之有也。”汤曰:“否。无为君王明之,士民复重请之。”桀与其属五百人徙于鲁,鲁士民复奔汤。 桀又曰:“国君之有也,吾则外。人有言,彼以吾道是邪,我将为…

  • 国学名著《管子》

    《管子》 - 四称 【先秦】 【文】 管仲及门徒

    桓公问于管子曰:“寡人幼弱惛愚,不通诸侯四邻之义,仲父不当尽语我昔者有道之君乎?吾亦鉴焉。”管子对曰:“夷吾之所能与所不能,尽在君所矣,君胡有辱令?”桓公又问曰:“仲父,寡人幼弱惛愚,不通四邻诸侯之义,仲父不当尽告我昔者有道之君乎?吾亦鉴焉。”管子对曰:“夷吾闻之于徐伯曰,昔者有道之君,敬其山川、宗庙、社稷,及至先故之大臣,收聚以忠而大富之。固其武臣,宣用其力。圣人在前,贞廉在侧,竟称于义,上下皆饰。形正明察,四时不贷,民亦不忧,五谷蕃殖。外内均和,诸侯臣伏,国家安宁,不用兵革。受币帛,以怀其德…

  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 离娄章句上·第九节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。 民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王,不可得已。 今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜,终身不得。苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。诗云‘其何能淑,载胥及溺’,此之谓也。”…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 乐府杂曲·鼓吹曲辞·有所思 【唐朝】 【诗】 刘氏云

    朝亦有所思,暮亦有所思。登楼望君处,蔼蔼浮云飞。浮云遮却阳关道,向晚谁知妾怀抱。玉井苍苔春院深,桐花落地无人扫。

  • 就正有道 jiù zhèng yǒu dào

    jiùzhèngyǒudào

    向有学问和有道德的人请求指正。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 病客吟 【唐朝】 【诗】 孟郊

    主人夜呻吟,皆入妻子心。客子昼呻吟,徒为虫鸟音。妻子手中病,愁思不复深。僮仆手中病,忧危独难任。丈夫久漂泊,神气自然沉。况于滞疾中,何人免嘘。大海亦有涯,高山亦有岑。沉忧独无极,尘泪互盈襟。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 有所思 【唐朝】 【诗】 刘云

    朝亦有所思,暮亦有所思。登楼望君处,蔼蔼萧关道。掩泪向浮云,谁知妾怀抱。玉井苍苔春院深,桐花落尽无人扫。

  • 夜蛾 yè é

    é

    动物名。鳞翅韹出游概在夜间,前翅有内缘脉二,在外方者短,第二脉从中室之半途支出,第十二脉颇长,后翅亦有内缘脉,第五脉从中室外侧之半支出,亦有缺之者。 【查看详细解释
  • 景星 jǐng xīng

    jǐngxīng

    1.我国政府颁授有功勋人士的勋章名称。见『景星勋章』条。2.星名。相传常出于有道之国。史记˙卷二十七˙天官书:『天精而见景星。景星者,德星也,其状无常,出于有道之国。』 【查看详细解释
  • 有德 yǒu dé

    yǒu

    1.躬行有得。周礼˙春官˙大司乐:『凡有道者有德者,使教焉。』2.行事忠厚有道德。红楼梦˙第五十七回:『二则别人之父母皆年高有德之人,独他父母偏是酒糟透之人。』 【查看详细解释
  • 熟会 shú huì

    shúhuì

    熟练。旧唐书˙卷一七○˙裴度传:『且陛下左右前后,忠良至多,亦有熟会典章,亦有饱谙师旅,足得任使。』 【查看详细解释
  • 紫金牛 zǐ jīn niú

    jīnniú

    植物名。紫金牛科紫金牛属,具有匍枝的常绿小灌木。全株除叶表外,被有粒状毛茸。叶有柄,开白色或淡红色花。核果球形,径约六公厘,熟呈红色,亦有白色者。产于我国东、中、南等地,日本、韩国亦有。 【查看详细解释
  • 孔穴 kǒng xué

    kǒngxué

    1.洞丘汉˙班固˙白虎通德论˙卷八˙情性:『山亦有金石累积,亦有孔丕出云布雨,以润天下。』北魏˙郦道元˙水经注˙泗水注:『积石相临,殆无土壤,石间多孔丕洞达相通。』2.人身的穴道。旧唐书˙卷三˙太宗本纪下:『戊寅,制决罪人不得鞭背,以明堂孔穴针灸之所。』亦作『孔窍』。 【查看详细解释
  • 累丸 lěi wán

    lěiwán

    重迭弹丸于竿头,以训练稳定的能力。语出庄子˙达生:『仲尼适楚,出于林中。见痀偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:「子巧乎?有道邪?」曰:「我有道也。五六月,累丸二而不坠,则失者锱铢。累三而不坠,则失者十一。累五而不坠,犹掇之也。」』后比喻功夫精深。如:『这种累丸之你不是一日可蹴的!』 【查看详细解释
  • 正业 zhèng yè

    zhèng

    1.正当的职业。二十年目睹之怪现状˙第七十三回:『游手好闲,终日不务正业。』2.佛教修行方法,为八正道的第四支。指正确的行为。即不杀生﹑不偷盗﹑不邪淫。杂阿含经˙卷二十八:『又问阿难:「有道有道,能断贪欲﹑瞋恚﹑愚痴耶?」阿难答言:「有,谓八圣道:正见﹑正志﹑正语﹑正业﹑正命﹑正方便﹑正念﹑正定。」』 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。