• 皮币 pí bì

    1.兽皮和束帛。古时作为馈赠或聘享的礼物。孟子˙梁惠王下:『事之以皮币,不得免焉。』赵岐˙注:『皮,狐貉之裘;币,缯帛之货也。』2.用皮革制成的货币。汉武帝时曾订定白鹿皮为『皮币』。史记˙卷三十˙平准书:『乃以白鹿皮方尺,缘以藻缋,为皮币,直四十万。王侯宗室朝觐聘享,必以皮币荐璧,然后得行。』 【查看详细解释
  • 布衣之交 bù yī zhī jiāo

    zhījiāo

    布衣:平民。旧指贫寒老友。 【查看详细解释
  • 玉马 yù mǎ

    1.玉和马。周礼˙天官˙太宰˙郑玄注:『币贡,玉马皮币也。』2.用玉雕成的马。晋书˙卷三十七˙宗室传˙高密文献王泰传:『营门前方数丈雪融不积,腾怪而掘之,得玉马,高尺许。』3.神骏的良马。三国˙魏˙曹植˙大魏篇:『玉马充乘舆,芝盖树九华。』4.比喻贤臣。文选˙任昉˙百辟劝进今上笺:『是以玉马骏奔,表微子之去。』 【查看详细解释
  • 携幼扶老 xié yòu fú lǎo

    xiéyòulǎo

    形容民众群聚结队而行。淮南子˙诠言:『泰王亶父处邠,狄人攻之,事之以皮币珠玉而不听,乃谢耆老而徙岐周,百姓携幼扶老而从之,遂成国焉。』汉书˙卷六十四上˙严助传:『陛下若欲来内,处之中国,使重臣临存,施德垂赏以招致之,此必携幼扶老以归圣德。』亦作『扶老携幼』。 【查看详细解释
  • 鹿皮苍璧 lù pí cāng bì

    鹿cāng

    形容本末不相称。 【查看详细解释
  • 更 gēng

    gēng

    1.如:『变更』、『更改』。唐˙王维˙秋夜曲:『桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。』唐˙元稹˙估客乐诗:『自兹相将去,誓死意不更。』2.代替。吕氏春秋˙仲春纪˙仲春:『用圭壁,更皮币。』1.古代表示夜间计时的用语。一夜分为五更,每更约两小时。如:『三更灯火五更鸡 』。南唐˙李煜˙浪淘沙˙帘外雨潺潺词:『帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五 更寒。』2.古代徭役的名称。见『更赋』条。3.姓。如战国时魏国有更嬴。又:ㄐ|ㄥ(05916)ㄍㄥˋ 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 梁惠王章句下·第十五节 【先秦】 【文】 孟子

    滕文公问曰:“滕,小国也。竭力以事大国,则不得免焉。如之何则可?” 孟子对曰:“昔者大王居邠,狄人侵之。事之以皮币,不得免焉;事之以犬马,不得免焉;事之以珠玉,不得免焉。乃属其耆老而告之曰:‘狄人之所欲者,吾土地也。吾闻之也:君子不以其所以养人者害人。二三子何患乎无君?我将去之。’去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉。邠人曰:‘仁人也,不可失也。’从之者如归市。或曰:‘世守也,非身之所能为也。效死勿去。’君请择于斯二者。”…

  • 直 zhí

    zhí

    1.不弯曲的。如:『笔直』﹑『直线』。2.不邪曲,没有私心的。如:『正直』﹑『耿直』。3.如:『直行书写』﹑『铅直线』。4.行为或性格坦白爽快。如:『心直口快』﹑『直性子』。5.呆板﹑僵硬。如:『两眼发直』﹑『双腿僵直』。1.但﹑只﹑不过。孟子˙梁惠王上:『直不百步耳,是亦走也。』2.竟然﹑居然。金˙元好问˙水调歌头˙恨人闲词:『恨人闲﹑情是何物,直教生死相许?』水浒传˙第一回:『我直如此有眼不识真师,当面错过。』3.没有间隔的。见『直达』条。1.抵得上。通『值』。史记˙卷三十˙平准书:『乃以白鹿皮方尺,缘以藻缋,为皮币,直四十万。』2.抵挡。汉书˙卷二十三˙刑法志:『魏之武卒不可以直秦之锐士。』3.当班﹑站勤。通『值』。金史˙卷十七˙哀宗本纪上:『日二人直,备顾问。』1.后汉书˙卷四十七˙班超传:『为官写书,受直以养老母。』2.姓。如汉代有直不疑。 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 孟尝君舍人有与君之夫人相爱者 【汉朝】 【文】 刘向

    孟尝君舍人有与君之夫人相爱者。或以问孟尝君曰:“为君舍人而内与夫人相爱,亦甚不义矣,君其杀之。”君曰:“睹貌而相悦者,人之情也,其错之勿言也。” 居期年,君召爱夫人者而谓之曰:“子与文游久矣,大官未可得,小官公又弗欲。卫君与文布衣交,请具车马皮币,愿君以此从卫君游。”于卫甚重。 齐、卫之交恶,卫君甚欲约天下之兵以攻齐。是人谓卫君曰:“孟尝君不知臣不肖,以臣欺君。且臣闻齐、卫先君,刑马压羊,盟曰:‘齐、卫后世无相攻伐,有相攻伐者,令其命如此。’今君约天下之兵以攻齐,是足下倍先君盟约而欺孟尝君也。愿…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:9画

    五笔:pynk

    【基本释义】祠cí封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋:祠堂。祠庙。宗祠。古代指春祭(品物少,多文词)。笔画数:9;部首:礻;笔顺编号:452451251
  • 拼音:

    部首:

    笔画:4画

    五笔:tmhk

    【基本释义】币(幣)bì交换各种商品的媒介:货币。外币。人民币。币值(货币的价值)。笔画数:4;部首:巾;笔顺编号:3252
  • 国学名著《贾谊新书》

    《贾谊新书》 - 卷八·官人 【文】 贾谊

    王者官人有六等:一曰师,二曰友,三曰大臣,四曰左右,五曰侍御,六曰厮役。知足以为源泉,行足以为表仪。问焉则应,求焉则得。入人之家,足以重人之家,入人之国,足以重人之国者,谓之师。知足以为砻砺,行足以为辅助,仁足以访议,明于进贤,敢于退不肖,内相匡正,外相扬美,谓之友。知足以谋国事,行足以为民率,仁足以合上下之驩,国有法则退而守之,君有难则进而死之,职之所守,君不得以阿私托者,大臣也。修身正行,不…

  • 国学名著《管子》

    《管子》 - 山至数 【先秦】 【文】 管仲及门徒

    桓公问管子曰:“梁聚谓寡人曰:‘古者轻赋税而肥籍敛,取下无顺于此者矣。’梁聚之言如何?”管子对曰:“梁聚之言非也。彼轻赋税则仓廪虚,肥籍敛则械器不奉。械器不奉,而诸侯之皮币不衣;仓廪虚则倳贱无禄。外,皮币不衣于天下;内,国倳贱。梁聚之言非也。君有山,山有金,以立币,以币准谷而授禄,故国谷斯在上,谷贾什倍。农夫夜寝蚤起,不待见使,五谷什倍。士半禄而死君,农夫夜寝蚤起,力作而无止;彼善为国者,不曰使之,使不得不使;不曰贫之,使不得不用。故使民无有不得不使者。夫梁聚之言非也。”桓公曰:“善。” 桓公又…

  • 国学名著《管子》

    《管子》 - 五行 【先秦】 【文】 管仲及门徒

    一者本也,二者器也,三者充也,治者四也,教者五也,守者六也,立者七也,前者八也,终者九也,十者然后具五官于六府也,五声于六律也。 六月日至,是故人有六多,六多所以街天地也。天道以九制,地理以八制,人道以六制。以天为父,以地为母,以开乎万物,以总一统。通乎九制、六府、三充,而为明天子。修槩水上,以待乎天堇;反五藏,以视不亲;治祀之下,以观地位;货曋神庐,合于精气。已合而有常,有常而有经。审合其声,修十二钟,以律人情。人情已得,万物有极,然后有德。 故通乎阳气,所以事天也,经纬日月,用之于民。通乎阴…

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 志·食货志下 【汉朝】 【文】 班固

    凡货,金、钱、布、帛之用,夏、殷以前其详靡记云。太公为周立九府圜法:黄金方寸而重一斤;钱圜函方,轻重以铢;布、帛广二尺二寸为幅,长四丈为匹。故货宝于金,利于刀,流于泉,布于布,束于帛。 太公退,又行之于齐。至管仲相桓公,通轻重之权,曰:“岁有凶穰,故谷有贵贱;令有缓急,故物有轻重。人君不理,则畜贾游于市,乘民之不给,百倍其本矣。故万乘之国必有万金之贾,千乘之国必有千金之贾者,利有所并也。计本量委则足矣,然而民有饥饿者,谷有所臧也。民有余则轻之,故人君敛之以轻;民不足则重之,故人君散之以重。凡轻重…

  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 28章 天志(下) 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    子墨子言曰:“天下之所以乱者,其说将何哉?则是天下士君子,皆明于小而不明于大。”何以知其明于小而不明于大也?以其不明于天之意也。何以知其不明于天之意也?以处人之家者知之。今人处若家得罪,将犹有异家所以避逃之者;然且父以戒子,兄以戒弟,曰:“戒之!慎之!处人之家,不戒不慎之,而有处人之国者乎?”今人处若国得罪,将犹有异国所以避逃之者矣;然且父以戒子,兄以戒弟,曰:“戒之!慎之!处人之国者,不可不戒慎也!”今人皆处天下而事天,得罪于天,将无所以避逃之者矣;然而莫知以相极戒也。吾以此知大物则不知者也。…

  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 09章 尚贤(中) 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    子墨子言曰:“今王公大人之君人民、主社稷、治国家,欲修保而勿失,故不察尚贤为政之本也!”何以知尚贤之为政之本也?曰:自贵且智者为政乎愚且贱者则治,自愚贱者为政乎贵且智者则乱。是以知尚贤之为政本也。 故古者圣王甚尊尚贤而任使能,不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。贤者举而上之,富而贵之,以为官长,不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。是以民皆劝其赏,畏其罚,相率而为贤者,以贤者众而不肖者寡,此谓进贤。然后圣人听其言,迹其行,察其所能而慎予官,此谓事能。故可使治国者使治国。可使长官者使长官。可使治邑者使治邑…

  • 国学名著《翠微先生北征录》

    《翠微先生北征录》 - 治安药石 【文】 华岳

    ○军国大计一◎和议臣闻夷狄之为中国患,其来久矣。蛮夷猾夏见于《书》,犭严狁匪茹见于《诗》,鬼方见于《易》,赤狄、白狄、山戎、陆浑、雒戎、戎蛮子见于《春秋》。自后世观之,四夷不庭,征之可也。考之当时舞干之化、薄伐之举、三年之克、五利之议,未尝逞威兵革,以从事于杀戮。而古人于此方且反躬自咎,谦恭退抑,听其自附而信其自去。何邪?盖圣贤论中兴之本,不先于外攘,而先于内修政事。夫子论远人不服,则修文德以来…

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷三十 平准书 第八 【汉朝】 【文】 司马迁

    集解汉书百官表曰大司农属官有平准令。索隐大司农属官有平准令丞者,以均天下郡国转贩,贵则卖之,贱则买之,贵贱相权输,归于京都,故命曰“平准”。 汉兴,接秦之?,丈夫从军旅,老弱转粮?,作业剧而财匮,自天子不能具钧驷,①而将相或乘牛车,齐民无藏盖。②于是为秦钱重难用,③更令民铸钱,④一黄金一斤,⑤约法省禁。而不轨逐利之民,蓄积余业以稽市物,物踊腾粜,⑥米至石万钱,马一匹则百金。⑦ 注①索隐天子驾驷马,其色宜齐同。今言国家贫,天子不能具钧色之驷马。 汉书作“醇驷”,醇与纯同,纯一色也。或作“?”,非……

  • 拼音: gèng gēng

    部首:

    笔画:7画

    五笔:gjqi

    【基本释义】更gēng改变,改换:更正。更生(重新获得生命,喻复兴)。更衣(a.换衣服;b.婉辞,上厕所)。更定(改订)。更迭(轮流更换)。更递。更番。更新(旧的除去,新的建起)。更张(调节琴弦,喻变更或改革)。经历:少(sh刼 )不更事(年龄小,没有经历过多少事情)。旧时夜间计时单位,一夜分为五更:更时。更阑。更夫。更鼓。更漏(原指计时用的漏壶,后泛指时辰)。更gèng愈加,再:更加。更好。更上一层楼。笔画数:7;部首:曰;笔顺编号:1251134
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。