• 皇考 huáng kǎo

    皇huáng考kǎo

    1.对亡父的尊称。楚辞˙屈原˙离骚：『帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。』2.对亡祖的尊称。诗经˙周颂˙雝：『假哉皇考，绥予孝子。』 【查看详细解释】

  • 朕

    拼音： zhèn

    部首：月

    笔画：10画

    五笔：eudy

    【基本释义】朕zhèn我，我的。中国秦始皇时起专用作皇帝自称：“朕为始皇帝”。征兆，迹象：朕兆。Isign笔画数：10；部首：月；笔顺编号：3511431134
  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 祭法 【先秦】 【文】 七十子后学

    祭法：有虞氏禘黄帝而郊喾，祖颛顼而宗尧。夏后氏亦禘黄帝而郊鲧，祖颛顼而宗禹。殷人禘喾而郊冥，祖契而宗汤。周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。 燔柴于泰坛，祭天也；瘗埋于泰折，祭地也；用骍犊。埋少牢于泰昭，祭时也；相近于坎坛，祭寒暑也。王宫，祭日也；夜明，祭月也；幽宗，祭星也；雩宗，祭水旱也；四坎坛，祭四时也。山林、川谷、丘陵，能出云为风雨，见怪物，皆曰神。有天下者，祭百神。诸侯在其地则祭之，亡其地则不祭。 大凡生于天地之间者，皆曰命。其万物死，皆曰折；人死，曰鬼；此五代之所不变也。七代之所以更立者：…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·祭汾阴乐章·寿和 【唐朝】 【诗】 苏颋

    礼物斯具，乐章乃陈。谁其作主，皇考圣真。对越在天，圣明佐神。窅然汾上，厚泽如春。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 祭汾阴乐章 【唐朝】 【诗】 苏颋

    礼物斯具，乐章乃陈。谁其作主，皇考圣真。对越在天，圣明佐神。窅然汾上，厚泽如春。

  • 遭家不造 zāo jiā bù zào

    遭zāo家jiā不bù造zào

    遭：遇到；造：成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。 【查看详细解释】

  • 恣意妄行 zì yì wàng xíng

    恣zì意yì妄wàng行xíng

    恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。随心所欲，胡作非为。 【查看详细解释】

  • 卜吉 bǔ jí

    卜bǔ吉jí

    安葬。丧俗中，葬地和葬日皆由卜筮来决定，若吉，方能行事，故称安葬为『卜吉』。宋˙欧阳修˙泷冈阡表：『鸣呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。』 【查看详细解释】

  • 反躬自责 fǎn gōng zì zé

    反fǎn躬gōng自zì责zé

    回过头来责备自己。元史˙卷二十九˙泰定帝本纪一：『陛下以忧天下为心，反躬自责。』清史稿˙卷二十一˙穆宗本纪：『反躬自责，保全名节，副皇考委任之意。』亦作『反躬自问』。[反]诿过于人 【查看详细解释】
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 雝 【先秦】 【诗】 佚名

    有来雝雝，至止肃肃。相维辟公，天子穆穆。于荐广牡，相予肆祀。假哉皇考！绥予孝子。宣哲维人，文武维后。燕及皇天，克昌厥后。绥我眉寿，介以繁祉，既右烈考，亦右文母。

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 闵予小子 【先秦】 【诗】 佚名

    闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。于乎皇考，永世克孝。念兹皇祖，陟降庭止。维予小子，夙夜敬止。于乎皇王，继序思不忘。

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 访落 【先秦】 【诗】 佚名

    访予落止，率时昭考。于乎悠哉，朕未有艾。将予就之，继犹判涣。维予小子，未堪家多难。绍庭上下，陟降厥家。休矣皇考，以保明其身。

  • 恣意妄行 zì yì wàng xíng

    恣zì意yì妄wàng行xíng

    任意的胡作非为。清史稿˙卷二二○˙诸王传˙允传：『允在皇考时，恣意妄行，匪伊朝夕，朕可不念祖宗肇造鸿图，以永贻子孙之安乎？』亦作『恣意妄为』。 【查看详细解释】

  • 朕 zhèn

    朕zhèn

    1.用于自称，即『我』。楚辞˙屈原˙离骚：『朕皇考曰伯庸。』2.从秦始皇以后，专属皇帝的自称。史记˙卷六˙秦始皇本纪：『臣等昧死上尊号，王为「泰皇」，命为「制」，令为「诏」，天子自称曰「朕」。』征兆﹑预兆。庄子˙应帝王：『体尽无穷，而游无朕。』 【查看详细解释】

  • 本义 běn yì

    本běn义yì

    1.最初的意义。汉书˙卷七十三˙韦玄成传：『相奏悼园称「皇考」，立庙，益民为县，远离祖统，乖缪本义。』2.造字之初赋予文字的原本意义。如『日』的本义是太阳；后渐有引申﹑假借等义滋生 。 【查看详细解释】

  • 皇妣 huáng bǐ

    皇huáng妣bǐ

    对亡母的尊称。礼记˙曲礼下：『祭王父曰皇祖考，王母曰皇祖妣，父曰皇考，母曰皇妣，夫曰皇辟。』 【查看详细解释】

  • 皇辟 huáng bì

    皇huáng辟bì

    1.亡夫。礼记˙曲礼下：『祭王父曰皇祖考，王母曰皇祖妣，父曰皇考，母曰皇妣，夫曰皇辟。』孔颖达˙正义：『夫曰皇辟者，辟，法也，夫是妻所取法也。』2.天子。隋书˙卷六十九˙王劭传：『皇辟出者，皇，大也；辟，君也。大君出，盖谓至尊受命出为天子也。』 【查看详细解释】

  • 显考 xiǎn kǎo

    显xiǎn考kǎo

    1.子女对亡父的敬称。汉˙傅毅˙迪志诗：『奕世载德，迄我显考。』文选˙潘岳˙杨仲武诔：『显考康侯，无禄早终。』2.古称高祖为『显考』。礼记˙祭法：『故王立七庙：一坛一墠，曰考庙，曰王考庙，曰皇考庙，曰显考庙。』孔颖达˙正义：『曰显考庙者，高祖也。』 【查看详细解释】

  • 遗训 yí xùn

    遗yí训xùn

    前人遗留下来的训示、教诲。晋˙陶渊明˙癸卯岁始春怀古田舍诗二首之二：『先师有遗训，忧道不忧贫。』宋˙欧阳修˙泷冈阡表：『乃列其世谱，具刻于碑，既又载我皇考崇公之遗训，太夫人之所以教，而有待于修者，并揭于阡。』 【查看详细解释】

  • 王考 wáng kǎo

    王wáng考kǎo

    1.礼记˙祭法：『是故王立七庙，一坛一墠，曰考庙、曰王考庙、曰皇考庙、曰显考庙、曰祖考庙。』孔子家语˙卷八˙庙制：『士立一庙，曰考庙。王考无庙，合而享尝乃止。』王肃˙注：『祖合于父庙中。』或称为『亡祖』。2.唐˙韩愈˙监察御史元君妻京兆韦氏夫人墓志铭：『王考夏卿，以太子少保卒赠左仆射。』亦称为『亡父』。 【查看详细解释】
网络直播营销管理办法（试行）

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