• 百王 bǎi wáng

    bǎiwáng

    历代的帝王。汉书˙卷五十六˙董仲舒传:『盖闻五帝三王之道,改制作乐而天下洽合,百王同之。』文选˙干宝˙晋纪总论:『今晋之兴也,功烈于百王,事捷于三代,盖有为以为之矣。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赋尚书 【唐朝】 【诗】 李世民

    崇文时驻步,东观还停辇。辍膳玩三坟,晖灯披五典。寒心睹肉林,飞魄看沉湎。纵情昏主多,克己明君鲜。灭身资累恶,成名由积善。既承百王末,战兢随岁转。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·梁太庙乐舞辞·昭德舞 【唐朝】 【诗】 佚名

    肃肃文考,源浚派长。汉称诞季,周实生昌。奄有四海,超彼百王。笙镛迭奏,礼物荧煌。

  • 革旧维新 gé jiù wéi xīn

    jiùwéixīn

    革:废除;维新:反对旧的,提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的,提倡新的。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和圣制重阳日赐宴 【唐朝】 【诗】 韦应物

    圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 怀古 【唐朝】 【诗】 李涉

    尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。一遇知己言,万方始喧喧。至今百王则,孰不挹其源。

  • 典章 diǎn zhāng

    diǎnzhāng

    制度文物。隋书˙卷四十九˙牛弘传:『牛弘笃好坟籍,学优而仕,有淡雅之风,怀旷远之度,采百王之损益,成一代之典章,汉之叔孙,不能尚也。』唐.韩愈.请复国子监生徒状:『国家典章,崇重庠序,近日趋竞,未复本源。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 禁中法会应制 【唐朝】 【诗】 广宣

    天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。

  • 坠典 zhuì diǎn

    zhuìdiǎn

    已亡佚的典籍掌故。旧唐书˙卷五十˙刑法志:『补千年之坠典,拯百王之余弊。』 【查看详细解释
  • 常轨 cháng guǐ

    chángguǐ

    惯常遵行的法则。魏书˙卷六十˙韩麒麟传:『入粟者与斩敌同爵,力田者与孝悌均赏,实百王之常轨,为治之所先。』宋˙尤袤˙全唐诗话˙卷五˙严恽:『观其所为文,工于七字,往往有清便柔媚,时可逸骏于常轨。』 【查看详细解释
  • 曀 yì

    1.天色阴暗。诗经˙邶风˙终风:『终风且曀,不日有曀。』宋˙陆游˙冬日感兴十韵:『雾雨天昏曀,陂湖地阻深。』2.泛指昏暗不明。晋书˙卷十九˙礼志上:『孔子自卫反鲁,迹三代之典,垂百王之训,时无明后,道曀不行。』 【查看详细解释
  • 当时 dāng shí

    dāngshí

    1.从前﹑那时候。荀子˙儒效:『修百王之法,若辨白黑,应当时之变,若数一二。』2.实时﹑立刻。三国演义.第五十二回:『众军拜谢,将降将陈、鲍二人当时斩了。』[似]1.那时﹑其时 【查看详细解释
  • 荡涤 dàng dí

    dàng

    洗涤。文选˙班固˙东都赋:『绍百王之荒屯,因造化之荡涤。』亦作『荡涤』。 【查看详细解释
  • 端拱 duān gǒng

    duāngǒng

    端坐拱手。比喻古圣王无为而天下治。魏书˙卷七十七˙辛雄传:『端拱而四方安,刑措而兆民治。』隋˙杨广˙冬至干阳殿受朝诗:『端拱朝万国,守文继百王。』 【查看详细解释
  • 茂实英声 mào shí yīng shēng

    màoshíyīngshēng

    盛美的事迹和好的名声。比喻事迹和声誉都很显著。梁书˙卷二十五˙徐勉传:『洪规盛范,冠绝百王,茂实英声,方垂千载。』亦作『英声茂实』。 【查看详细解释
  • 艰虞 jiān yú

    jiān

    艰难忧患。文选˙任昉˙王文宪集序:『宋末艰虞,百王浇季。』宋˙陈与义˙先寄邢子友诗:『欲见旧交惊岁月,剩排幽语说艰虞。』 【查看详细解释
  • 衣冠礼乐 yī guàn lǐ lè

    guàn

    典章制度,礼乐规仪。文选˙任昉˙天监三年策秀才:『何者?百王之弊,齐季斯甚,衣冠礼乐,扫地无余。』隋书˙卷四十九˙牛弘传:『素叹曰:「衣冠礼乐尽在此矣,非吾所及也。」』 【查看详细解释
  • 谦冲 qiān chōng

    qiānchōng

    谦虚和顺。晋书˙卷一一七˙姚兴载记上:『殷汤、夏禹德冠百王,然犹顺守谦冲,未居崇极,况朕寡昧,安可以处之哉!』五代史平话˙周史˙卷下:『谦冲无我,广山海之度,恢天地之心,此而不言,臣则有负。』 【查看详细解释
  • 有为 yǒu wéi

    yǒuwéi

    1.有所作为。文选˙干宝˙晋纪总论:『今晋之兴也,功烈于百王,事捷于三代,盖有为以为之矣。』儒林外史˙第三十九回:『少保若肯留在帐下效力,你也可以借此报效朝廷。正是男子汉发奋有为之时!』2.佛教用语。指由因缘条件所构成的现象。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 太平诗 【唐朝】 【诗】 金真德

    大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽。外夷违命者,翦覆被大殃。和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。