• 百氏 bǎi shì

    bǎishì

    诸子百家。汉书˙卷一○○˙叙传下:『纬六经,缀道纲,总百氏,赞篇章。』文选˙孔稚珪˙北山移文:『其始至也,将欲排巢父,拉许由,傲百氏,薎王侯。』 【查看详细解释
  • 开物成务 kāi wù chéng wù

    kāichéng

    开:开通,了解;务:事务。通晓尤物之理,得以办好各种事情。 【查看详细解释
  • 茹古涵今 rú gǔ hán jīn

    hánjīn

    犹言博古通今。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。 【查看详细解释
  • 十行俱下 shí háng jù xià

    shíhángxià

    眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寄赠杨夔处士 【唐朝】 【诗】 郑谷

    结茅只约钓鱼台,溅水鸬鹚去又回。春卧瓮边听酒熟,露吟庭际待花开。三江胜景遨游遍,百氏群书讲贯来。国步未安风雅薄,可能高尚掞天才。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 倦学 【唐朝】 【诗】 刘兼

    乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。门前春色芳如画,好掩书斋任所之。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉陪颜使君修《韵海》毕,东溪泛舟饯诸文士 【唐朝】 【诗】 皎然

    诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。

  • 十行俱下 shí háng jù xià

    shíhángxià

    形容阅读的速度很快。北齐书˙卷十一˙文襄六王传˙河南王孝瑜传:『孝瑜容貌魁伟,精彩雄毅,谦慎宽厚,兼爱文学,读书敏速,十行俱下。』梁书˙卷四˙简文帝本纪:『读书十行俱下。九流百氏,经目必记;篇章辞赋,操笔立成。』 【查看详细解释
  • 歧出 qí chū

    chū

    1.分歧出去。清˙恽敬˙香山先生家传:『自百氏横议,先王之道崎岖榛莽,分裂歧出。』2.错杂不一致。如:『这篇论文观点歧出,前后矛盾,无法自圆其说。』 【查看详细解释
  • 源流考 yuán liú kǎo

    yuánliúkǎo

    记载家族世系的簿册。见『谱书』条。如姚氏百氏源流考。 【查看详细解释
  • 英华 yīng huá

    yīnghuá

    1.秀美的草木。比喻帝王的圣德。文选˙扬雄˙羽猎赋:『英华沉浮,洋溢八区。』2.美名。汉书˙卷一○○˙叙传上:『浮英华,湛道德。』3.精华。周书˙卷四十一˙庾信传˙史臣曰:『摭六经百氏之英华,探屈、宋、卿、云之秘奥。』[似]精华 【查看详细解释
  • 表征 biǎo zhēng

    biǎozhēng

    事实表现足资征信。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙史传:『原夫载籍之作也,必贯乎百氏,被之千载,表征盛衰,殷鉴兴废。』 【查看详细解释
  • 辩才 biàn cái

    biàncái

    1.善于辩论的才能。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙归心:『万行归空,千门入善,辩才智惠,岂徒七经﹑百氏之博哉?』2.辨析佛法奥义的才能。大方广佛华严经˙卷一:『于诸三昧,具足清净,辩才如海,广大无尽。』[似]1.口才 【查看详细解释
  • 体调 tǐ diào

    diào

    文学作品的格调。北史˙卷五十˙辛雄传:『枕藉六经,渔猎百氏。文章绮艳,体调清华。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和常舍人晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎 【唐朝】 【诗】 司空曙

    蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。官附三台贵,儒开百氏宗。司言陈禹命,侍讲发尧聪。香卷青编内,铅分绿字中。缀签从太史,锵珮揖群公。池接天泉碧,林交御果红。寒龟登故叶,秋蝶恋疏丛。颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。

  • 生吞活剥 shēng tūn huó bō

    shēngtūnhuó

    本指唐张怀庆喜欢剽窃名士诗文,而遭时人讥为:『活剥王昌龄,生吞郭正一。』见唐˙刘肃˙大唐新语˙卷十三˙谐谑。后比喻做学问或学习某事,只是一味的袭用他人的经验或成果,而不求甚解。明˙徐渭˙奉师季先生书:『大约谓先儒若文公者,着释速成,兼欲尽窥诸子百氏之奥,是以冰解理顺之妙固多,而生吞活剥之弊亦有。』亦作『活剥生吞』。 【查看详细解释
  • 津要 jīn yào

    jīnyào

    1.三国志˙卷二十一˙魏书˙傅嘏传:『设令列船津要,坚城据险。』南史˙卷七十˙循吏传˙杜慧度传:『九真太守李逊父子勇壮有权力,威制交士,闻刺史滕遯之当至,分遣二子断遏水陆津要。』2.比喻要职。晋书˙卷七十三˙庾亮传˙史臣曰:『是以厚赠琼瑰,罕升津要。』南齐书˙卷四十˙武十七王传˙竟陵文宣王子良传:『交关津要,共相唇齿。』3.比喻事物的关键、要点。南朝梁˙江淹˙无为论:『宣尼六艺之文,百氏兼该之术,靡不详其津要,而采摭玄。』4.比喻重要的途径。续资治通鉴˙卷五十˙仁宗˙皇佑元年:『言三馆职事,文儒之高选,近时用人益轻,遂为贵游进取之津要。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之 【唐朝】 【诗】 权德舆

    受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。独立挺忠孝,至诚感神人。命书备追锡,迹远道不伸。小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。司理因旷职,曲台仍礼神。愧非夔龙姿,忽佐尧舜君。内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。叔父贞素履,含章穷典坟。百氏若珠贯,九流皆翚分。黄钟蕴声调,白玉

  • 氏 shì

    shì

    1.古代巴蜀一带称突出而将要崩颓的山崖。说文解字:『氏,巴蜀山名岸胁之旁箸欲落堕者曰氏。』2.姓的支系。古代姓和氏分用,姓表族号,氏是姓的分支,用以分别子孙的支派,汉以后姓氏则互用不分。3.古代传说的人物或国名﹑朝代等,均系以氏。如:『伏羲氏』﹑『神农氏』﹑『葛天氏』﹑『有扈氏』。唐˙韩愈˙送孟东野序:『其下魏晋氏,鸣者不及于古,然亦未尝绝也。』4.古代少数民族支系的称号。如鲜卑族有慕容氏﹑拓跋氏﹑宇文氏。5.如:『春秋左氏传』﹑『段氏说文解字注』。6.古代称呼已婚妇女,常于父姓或夫姓与父姓之后系氏。如:『张氏』﹑『王氏』﹑『陈林氏』﹑『孙李氏』。7.古代于官爵名后系氏以称呼。如:『师氏』﹑『太史氏』。汉˙许慎˙说文解字序:『周礼八岁入小学,保氏教国子先以六书。』8.对亲属的尊称。于亲属称谓后系氏。如:『母氏』﹑『舅氏』﹑『仲氏』。9.学术派别。如:『老氏』﹑『释氏』。文选˙曹丕˙与朝歌令吴质书:『妙思六经,逍遥百氏。』10.二一四部首之一。又:ㄓ 【查看详细解释
  • 国学名著《匡谬正俗》

    《匡谬正俗》 - 序 【文】 颜师古

    上匡谬正俗表臣扬庭言。臣闻纤埃不让。嵩华所以极天。涓流必纳。溟渤所以纪地。况乎业隆学海。义切为山。庶进篑于崇高。思委输于润泽。恭惟皇帝陛下。诞膺睿图。光临大宝。隆周比迹。远迈成康。炎汉俦功。近超文景。时和玉烛。龙图荐于长河。道包金镜。龟书浮于清洛。收羽林之蠹简。俾备蓬山。采汲冢之旧文。咸归延合。一言可善。屡动宸衷。九术不遗。每回天睠。臣亡父先臣师古。尝撰匡谬正俗。藁草纔半。部帙未终。以臣舋犯幽灵…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法