• 百刻 bǎi kè

    bǎi

    古时刻漏计时的刻度,一日可分为一百刻。晋˙陆机˙漏刻赋:『度昼夜乎一箭,抱百刻以骏浮。』旧唐书˙卷三十五˙天文志上:『面上为两界,内外为周天百刻。』 【查看详细解释
  • 香篆 xiāng zhuàn

    xiāngzhuàn

    1.篆文状的盘香。点燃可用来计测时间。宋˙洪刍˙香谱˙卷下˙百刻香:『近世尚奇者作香篆,其文准十二辰,分一百刻,凡燃一昼夜已。』亦称为『篆香』。2.香烟袅袅,有如篆字的形状。宋˙赵令畤˙思远人˙素玉朝来有好怀词:『深院落,小楼台,玉盘香篆看徘徊。』 【查看详细解释
  • 刻 kè

    1.雕镂。说文解字:『刻,镂也。』如:『刻字』、『雕刻』、『刻舟求剑』。宋˙欧阳修˙泷冈阡表:『乃列其世谱,具刻于碑。』2.牢记。如:『那段美好的回忆,已深深的刻在我的心版上。』3.伤害、剥削。荀子˙礼论:『刻死而附生谓之墨,刻生而附死谓之惑。』杨倞˙注:『刻,损减。』唐˙柳宗元˙封建论:『大逆未彰,奸利浚财,怙势作威,大刻于民者,无如之何。』4.限定。明˙史可法˙复多尔衮书:『越数日,遂命法视师江北,刻日西征。』程度深的。如:『严刑刻法』。1.古代记时的名称,一昼夜共分一百刻。今以十五分钟为一刻。周礼˙夏官˙挈壶氏『县壶』句下郑玄˙注:『漏之箭昼夜共百刻,冬夏间有长短焉,大史立成法,有四十八箭。』2.时候。亦指短暂的时间。如:『刻不容缓』、『此时此刻』。西游记˙第九十二回:『这家酬,那家请,略无虚刻。』又:ㄎㄜ 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 五十营 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝曰:余愿闻五十营奈何? 歧伯答曰:天周二十八宿,宿三十六分;人气行一周,千八分,日行二十八宿。人经脉上下左右前后二十八脉,周身十六丈二尺,以应二十八宿,漏水下百刻,以分昼夜。故人一呼脉再动,气行三寸,一吸脉亦再动,气行三寸,呼吸定息,气行六寸;十息气行六尺,日行二分。二百七十息,气行十六丈二尺.气行交通于中,一周于身,下水二刻,日行二十五分。五百四十息,气行再周于身,下水四刻,日行四十分。二千七百息,气行十周于身,下水二十刻,日行五宿二十分。一万三千五百息气行五十营于身,水下百刻,日行二十八…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 花前有感,兼呈崔相公、刘郎中 【唐朝】 【诗】 白居易

    落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。何事同生壬子岁,老于崔相及刘郎。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 醉赠薛道封 【唐朝】 【诗】 杜牧

    饮酒论文四百刻,水分云隔二三年。男儿事业知公有,卖与明君直几钱。

  • 漏刻 lòu kè

    lòu

    古代计时的器具。以铜壶盛水,底穿一孔,壶中竖立一支有刻度的箭,水渐漏则箭上的刻度就逐渐显示时间。共有一百刻,分昼夜。夏至通常昼漏六十刻,夜漏四十刻;冬至则相反,春秋二分昼夜各五十刻。 【查看详细解释
  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷一·天人解·营气运行 【文】 黄元御

    水谷入胃,化生气血。气之慓悍者,行于脉外,命之曰卫;血之精专者,行于脉中,命之曰营。营卫运行,一日一夜,周身五十度。人一呼,脉再动,一吸,脉再动,呼吸定息,脉五动,闰以太息,脉六动。一息六动,人之常也。一动脉行一寸,六动脉行六寸。《灵枢·脉度》:手之六阳,从手至头,长五尺,五六三丈。手之六阴,从手至胸,长三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺,合二丈一尺。足之六阳,从足至头,长八尺,六八四丈八尺。足之…

  • 百度 bǎi dù

    bǎi

    1.百事的节度。左传˙昭公元年:『兹心不爽,而昏乱百度。』2.比喻各种法制。文选˙任昉˙天监三年策秀才文:『采三王之礼,冠履粗分,因六代之乐,宫判始辨,而百度草创,仓廪未实。』文选˙陆衡˙辩亡论下:『爰及中叶,天下之分既定,百度之缺粗修。』3.昼夜百刻。礼记˙乐记中:『五色成文而不乱,八风从律而不奸,百度得数而有常,小大相成,终始相生,倡和清浊,迭相为经。』4.角度为一百度。 【查看详细解释
  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷一·卫气行论 【文】 杨继洲

    黄帝问曰:“卫气之在于身也,上下往来不以期,候气而刺之,奈何?”伯高曰:“分有多少,日有长短,春秋冬夏,各有分理,然后常以平旦为纪,以夜尽为始。是故一日一夜水下百刻,二十五刻者,半日之度也,常如是无已。日入而止,随日之长短,各以为纪而刺之,谨候其时,病可与期。失时反候者,百病不治。故曰:「刺实者,刺其来也;刺虚者,刺其去也。」此言气存亡之时,以候虚实而刺之。是故谨候气之所在而刺之,是谓逢时。病在…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 怀山居邀松阳子同作 【唐朝】 【诗】 李德裕

    我有爱山心,如饥复如渴。出谷一年馀,常疑十年别。春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。晨思小山桂,暝忆深潭月。醉忆剖红梨,饭思食紫蕨。坐思藤萝密,步忆莓苔滑。昼夜百刻中,愁肠几回绝。每念羊叔子,言之岂常辍。人生不如意,十乃居七八。我未及悬舆,今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿,便得游林樾。范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。器满自当欹,物盈终有缺。从兹返樵径,庶可希前哲。

  • 支分 zhī fēn

    zhīfēn

    1.分割。战国策˙秦策三:『秦乌能齐县衡韩魏,支分方城膏腴之地以薄郑?』唐˙白居易˙花前感怀兼呈崔相公刘郎中诗:『四时轮转春常少,百刻支分苦夜长。』2.古代割裂肢体的一种酷刑。3.处置、应付。喻世明言˙卷四˙闲云庵阮三偿冤债:『尼姑支分完了,来陪夫人小姐前后行走,观看了一回,纔回到轩中吃斋。』4.支付、付钱。西湖二集˙卷十一:『又有小鬟,不呼自至,歌吟强聒,以求支分。』5.分派差遣。明˙汤显祖˙南柯记˙第二十一出:『支分各色人,远远去迎接。』 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 六微旨大论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:呜呼!远哉,天之道也,如迎浮云,若视深渊,视深渊尚可测,迎浮云莫知其极。夫子数言谨奉天道,余闻而藏之,心私异之,不知其所谓也。愿夫子溢志尽言其事,令终不灭,久而不绝,天之道可得闻乎? 岐伯稽首再拜对曰:明乎哉问,天之道也!此因天之序,盛衰之时也。 帝曰:愿闻天道六六之节盛衰何也? 岐伯曰:上下有位,左右有纪。故少阳之右,阳明治之;阳明之右,太阳治之;太阳之右,厥阴治之;厥阴之右,少阴治之;少阴之右,太阴治之;太阴之右,少阳治之。此所谓气之标,盖南面而待之也。故曰:因天之序,盛衰之时,移…

  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷一·天人解·卫气出入 【文】 黄元御

    卫气昼行阳经二十五周,夜行阴藏二十五周。卫气之行也,常于平旦寅时,从足太阳之睛明始。睛明在目之内眦,足太阳之穴也。平旦阳气出于目,目张则气上行于头,循项,下足太阳,至小指之端。别入目内眦,下手太阳,至小指之端。别入目锐眦,下足少阳,至小指次指之端。上循手少阳之分侧,下至名指之端。别入耳前,下足阳明,至中指之端。别入耳下,下手阳明,至次指之端。其至于足也,入足心,出内踝,下入足少阴经。阴蹻者,足少…

  • 国学名著《西湖梦寻》

    《西湖梦寻》 - 卷一·西湖北路·玛瑙寺 【文】 张岱

    玛瑙坡在保ㄈ塔西,碎石文莹,质若玛瑙,土人采之,以镌图篆。晋时遂建玛瑙宝胜院,元末毁,明永乐间重建。有僧芳洲仆夫艺竹得泉,遂名仆夫泉。山巅有阁,凌空特起,凭眺最胜,俗称玛瑙山居。寺中有大钟,侈?齐适,舒而远闻,上铸《莲经》七卷,《金刚经》三十二分。昼夜十二时,保六僧撞之。每撞一声,则《法华》七卷、《金刚》三十二分,字字皆声。吾想法夜闻钟,起人道念,一至旦昼,无不牿亡。今于平明白昼时听钟声,猛为提…

  • 国学名著《棠阴比事》

    《棠阴比事》 - 宗元守辜 【宋朝】 【文】 桂万荣

    待制马宗元少时,父麟殴人被系,守辜而伤者死,将抵法。宗元推所殴。时在限外四刻,因诉于郡,得原父死。郑克云:按辜限计日,而日以百刻计之,死在限外,则不坐殴杀之罪,而坐殴伤之罪。虽止四刻,亦在限外。谨按大明律云:凡保辜者责令犯人医治,辜限内皆须因伤死者,以斗殴杀人论。其在辜限外死者,各从本殴伤法,若折伤以上辜内医治平复者,各减二等。辜限满日不平复者,各依律全科。又依唐律云:保辜限内死者,依杀人论,限…

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 卫气行 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问于歧伯曰:愿闻卫气之行,出入之合,何如?歧伯曰:岁有十二月,日有十二辰,子午为经,卯酉为纬。天周二十八宿,而一面七星,四七二十八星。房昴为纬,虚张为经。是故房至毕为阳,昴至心为阴。阳主昼,阴主夜。故卫气之行,一日一夜五十周于身,昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周于五藏。 是故平旦阴尽,阳气出于目,目张则气上行于头,循项下足太阳,循背下至小趾之端。其散者,别于目锐眦,下手太阳,下至手小指之间外侧。其散者,别于目锐眦,下足少阳,注小趾次趾之间。以上循手少阳之分侧,下至小指之间。别者以上至…

  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷一·巨刺论 【文】 杨继洲

    巨刺刺经脉,缪刺刺络脉,所以别也。歧伯曰:“痛在于左而右脉病者,则巨刺之。邪客于经,左盛则右病,右盛则左病,亦有移易者,左痛未已,而右脉先病,如此者,必巨刺之,必中其经,非络脉也。”手足阴阳流注论歧伯曰:“凡人两手足,各有三阴脉、三阳脉,以合为十二经也。手之三阴,从胸走至手,手之三阳,从手走至头;足之三阳,从头下走至足,足之三阴,从足上走入腹。络脉传注,周流不息,故经脉者,行血气,通阴阳,以荣于…

  • 拼音: lòu

    部首:

    笔画:14画

    五笔:infy

    【基本释义】漏lòu物体由孔或缝透过:壶里的水漏光了。漏风。渗漏。漏泄(a.水、光等流出或透出;b.泄露)。漏电(跑电)。泄露:走漏消息。漏底(泄露内情)。透漏。脱逃或无意放过:疏漏。遗漏。挂一漏万。漏网之鱼。〔漏壶〕古代计时器,铜制有孔,可以滴水或漏沙,有刻度标志以计时间。简称“漏”,如“铜壶滴漏”(亦称“铜壶刻漏”),“漏尽更深”。中医指某些流出脓血黏液的病:崩漏(子宫大量出血的病)。痔漏。笔画数:14;部首:氵;笔顺编号:44151312524444
  • 拼音:

    部首:

    笔画:8画

    五笔:yntj

    【基本释义】刻kè雕,用刀子挖:刻本(雕版印成的书本)。刻石。刻字。刻板。刻舟求剑。古代用漏壶记时,一昼夜共一百刻。今用钟表计时,一刻等于十五分钟:五点一刻。时间:此刻。即刻。顷刻(极短时间)。时刻。刻不容缓。形容程度极深:深刻。刻意。刻骨(感受深切入骨)。刻苦。不厚道:刻毒。刻薄。尖刻。苛刻。同“克”④。笔画数:8;部首:刂;笔顺编号:41533422
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。