• 揭白旗 jiē bái qí

    jiēbái

    高举白旗,表示投降。明˙郑成功˙与荷兰守将书:『执事若知不敌,献城降,则余当以诚意相待;否则我军攻城,而执事始揭白旗,则余亦止战,以待后命。』 【查看详细解释
  • 举白旗 jǔ bái qí

    bái

    战场上竖起白旗,以表示投降的标帜。亦用以比喻服输或没办法。如:『辩不过她那三寸不烂之舌,我只好举白旗了。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 喻东军 【唐朝】 【诗】 韦庄

    四年龙驭守峨嵋,铁马西来步步迟。五运未教移汉鼎,六韬何必待秦师。几时鸾凤归丹阙,到处乌鸢从白旗。独把一樽和泪酒,隔云遥奠武侯祠。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 唐受命谶 【唐朝】 【诗】 佚名

    法律存,道德在,白旗天子出东海。桃花园,宛转属旌幡。桃李子,洪水绕杨山。李花结果自然成。

  • 招飐 zhāo zhǎn

    zhāozhǎn

    飘扬、摇摆。元˙关汉卿˙五侯宴˙第三折:『番将雄威摆阵齐,北风招飐皂鵰旗。』三国演义˙第四十八回:『周瑜恐二人深入重地,便将白旗招飐,令众鸣金。』亦作『招展』。 【查看详细解释
  • 招兵 zhāo bīng

    zhāobīng

    招募兵卒。唐˙温庭皓˙观山灯献徐尚书诗三首之一:『焚书翻见字,举燧不招兵。』三国演义˙第五回:『饿喜,于是先发矫诏,驰报各道,然后招集义兵,竖起招兵白旗一面,上书「忠义」二字。』 【查看详细解释
  • 曹雪芹 cáo xuě qín

    cáoxuěqín

    人名。(公元1719~1764)名沾,字梦阮,号芹溪、芹圃,清汉军正白旗人,曹寅之孙。工诗善画。本世家子,后家道中落,因追怀往昔,相传着红楼梦八十回,未成病卒。高鹗为续作四十回,合为一百二十回,盛行于世。 【查看详细解释
  • 白旗 bái qí

    bái

    战败投降或诈降时所举的旗子。三国演义˙第三十二回:『次日,城上竖起白旗,上写「冀州百姓投降」。』 【查看详细解释
  • 素幡 sù fān

    fān

    白旗。新唐书˙卷二二○˙东夷传˙高丽传:『藏遣男产率首领百人树素幡降,且请入朝,绩以礼见。』 【查看详细解释
  • 郑文焯 zhèng wén zhuó

    zhèngwénzhuó

    人名。(公元1856~1918)字小坡,号叔问,又号大鹤山人,清正白旗人,工诗词,善书画。着有樵风乐府、大鹤山人词话。 【查看详细解释
  • 铺霜涌雪 pū shuāng yǒng xuě

    shuāngyǒngxuě

    遍布遽积的霜雪。比喻不断快速增多。三国演义˙第十回:『陶谦只得引兵出迎,远望操军如铺霜涌雪,中军竖起白旗二面,大书「报雠雪恨」四字。』 【查看详细解释
  • 静荡荡 jìng dàng dàng

    jìngdàngdàng

    极言安静。水浒传˙第十三回:『教场中谁敢做声,静荡荡的。再一声锣响,扯起净平白旗。』三国演义˙第五十六回:『周瑜催船速行。离荆州十余里,只见江面上静荡荡的。』 【查看详细解释
  • 悦近来远 yuè jìn lái yuǎn

    yuèjìnláiyuǎn

    语本论语˙子路:『近者说,远者来。』比喻使近者悦服,远者归杭魏书˙卷五十八˙杨播传:『是以先朝居之于荒服之间者,正欲悦近来远,招附殊俗,亦以别华戎、异内外也。』梁书˙卷六˙敬帝本纪:『既悬白旗之首,方应皇天之眷,布德施惠,悦近来远。』 【查看详细解释
  • 暗喜 àn xǐ

    àn

    心中欢喜不形于外。三国演义˙第十二回:『操先往观之,见城上遍竖旗旛,西门角上,有一「义」字白旗,心中暗喜。』红楼梦˙第五十五回:『众人先听见李纨独办,各各心中暗喜,以为李纨素日原是个厚道多恩无罚的,自然比凤姐儿好搪塞。』 【查看详细解释
  • 如火如荼 rú huǒ rú tú

    huǒ

    荼:茅草的白花。象火那样红,象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈。 【查看详细解释
  • 如荼如火 rú tú rú huǒ

    huǒ

    荼,茅草的白花。如荼如火指像荼那样白、像火那样红。语本国语˙吴语:『万人以为方阵,皆白裳、白旗、素甲、白羽之矰,望之如荼;……左军亦如之,皆赤裳、赤旟、丹甲、朱羽之矰,望之如火。』比喻军容壮盛浩大。后亦形容事物的炽烈兴盛或景况的繁盛热闹等。清˙查慎行˙人日武陵西郊阅武诗二首之二:『如荼如火望中分,鼓角铙钲一路闻。』亦作『如火如荼』。 【查看详细解释
  • 荣禄 róng lù

    róng

    1.功名、利禄。列子˙杨朱:『欲以说辞乱我之心,荣禄喜我之意,不亦鄙而可怜哉?』汉˙刘向˙列女传˙卷一˙邹孟轲母:『君子称身就位,不为苟得而受赏,不贪荣禄。』2.人名。(公元1837~1903)姓瓜尔佳,字仲华。清满洲正白旗人。历官大学士、直隶总督、军机大臣等职,甚为孝钦后所宠倚。戊戌政变后总统武卫军;义和团之役,随幸避难西安;事定回京,仍居要职。谥文忠。 【查看详细解释
  • 国学名著《荡寇志》

    《荡寇志》 - 第一百三十一回 【文】 俞万春

    云天彪旗分五色呼延灼力杀四门话说云天彪收复泰安、莱芜之后,全军将士都在莱芜尚未发放,已奉到褒嘉圣旨:云天彪着升山东留守使,封忠勇怕,节制全省,移驻兖州,即命进攻嘉祥;傅玉、风会、毕应元等均加升衔,遇缺即补;庞毅授马陉镇防御使;李成追赠宣威将军;哈芸生给予都监职衔,俟养伤平复,再行就职。夭彪及众人均各谢恩。此时天彪已将泰安、莱芜善后事宜办理清楚,都省已委员弁下来接理。天彪即将所有克复泰莱之将弁军马…

  • 白衣 bái yī

    bái

    1.白色的衣服。礼记˙月令:『天子居总章左个,乘戎路、驾白骆、载白旗、衣白衣、服白玉、食麻与犬,其器廉以深。』2.古时未做官的人穿着白色的衣服,后用来称无功名的人或平民。史记˙卷一二一˙儒林传˙太史公曰:『公孙弘以春秋白衣为天子三公,封以平津侯。』或作『白民』、『白丁』、『白身』。3.古童仆穿着白衣,故称僮仆为『白衣人』。汉书˙卷七十二˙龚胜传:『闻之白衣,戒君勿言也。』颜师古˙注:『白衣,给官府趋走贱人,若今诸司亭长掌固之属。』4.佛教称呼在家的世俗之人为『白衣』。维摩诘所说经˙卷上:『虽为白衣,奉持沙门。』 【查看详细解释
  • 拼音: xiāng

    部首:

    笔画:11画

    五笔:dshd

    【基本释义】厢xiāng在正房前面两旁的房屋:东厢房。西厢房。边,方面:这厢。靠近城的地区:城厢。关厢。戏院或影院里特别隔开的座位:包厢。车里容纳人或货的地方:车厢。笔画数:11;部首:厂;笔顺编号:13123425111
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。