战国时代韩人张良，出奇策助刘邦定天下，受封为留侯后，自言其享受已达平民的极境，而愿放弃这些荣华富贵，向赤松子学道。见史记˙卷五十五˙留侯世家。后遂以张良慕赤松表示功成引退，隐迹仙道的作法、意愿。 【查看详细解释】

1.粮食作物的总称。如：『百谷』、『五谷』。史记˙卷五十五˙留侯世家：『留侯性多病，即道引不食谷。』唐˙颜仁郁˙农家诗：『时人不识农家苦，将谓田中谷自生。』2.俸禄。诗经˙小雅˙天保：『天保定尔，俾尔戬谷。』毛亨˙传：『戬，福也。谷，禄也。』孟子˙滕文公上：『经界不正，井地不钧，谷禄不平。』3.姓。如汉代有谷思。1.养育。战国策˙齐策六：『乃布令求百姓之饥寒者收谷之。』三国˙魏˙曹植˙赏罚令：『谷千驽马，不如养一骥。』2.生存、生长。诗经˙王风˙大车：『谷则异室，死则同丘』后汉书˙卷五十九˙张衡传：『发昔梦于木禾兮，谷昆仑之高冈。』美善的。诗经˙陈风˙东门之姎『谷旦于差，南方之原。』管子˙禁藏：『气情不营，则耳目谷，衣食足。』 【查看详细解释】

1.一为制项籍之死命；二为得项籍之头；三为封圣人墓、表贤者闾、式智者门；四为散府库以赐贫穷；五为偃武行文，不复用兵；六为休马无所用；七为放牛不复输积；八为复六国之后，归天下游士以事。见史记˙卷五十五˙留侯世家。汉书˙卷一˙高帝纪：『食其欲立六国后以树党，汉王刻印，将遣食其立之。以问张良，良发八难。』后人引用此语，多是称赞张良见事之精辟。史记˙卷五十五˙留侯世家˙索隐述赞：『人称三杰，辩推八难。』2.佛教用语。指八种难以入道的状况，即地狱、饿鬼、畜生、北俱卢洲、长寿天、聋盲 瘖哑、世智辩聪、佛前佛后。众生在这八种情况或苦、或乐、或残废、或过分聪明和 没机会见佛，都很难修行。西游记˙第八回：『那怪道：「南海菩萨可是扫三灾、救八难的观世音么？」』亦称为『八无暇』。3.道教上有二义：一指得生人道、去女为男、形体完且得生中土、值有道君、禀性慈仁、值国太平、与三宝相遇，八种人生难能可贵的情况。二指瘫、痪、癫、痫、疯、痨、蛊、癞八种难治的恶疾。 【查看详细解释】