爱子。唐˙杜甫˙羌村诗三首之二：『娇儿不离膝，畏我复却去。』宋˙欧阳修˙奉答原甫见过宠示之作诗：『娇儿痴女遶翁膝，争欲强翁聊一弹。』 【查看详细解释】

难道不、怎么不。表示反诘的语气。诗经˙卫风˙竹竿：『岂不尔思，远莫致之。』左传˙庄公二十二年：『岂不欲往，畏我友朋。』 【查看详细解释】

己身所从出之父母，及与父母亲等相同，或同等以上者，统称为『尊亲属』。如父母、祖父母、外祖父母等为直系尊亲属；伯叔父、姑母、舅父、姨母、兄、姊、夫或妻之父母等为旁系尊亲属。 【查看详细解释】

语本孔子家语˙卷四˙六本：『小棰则待过，大杖则逃走。』旧时认为子女受到父母惩罚时，轻打就忍受过去，重打就逃走，以免受伤而陷父母于不义，这是为人子女的孝顺态度。隋唐演义˙第九十四回：『古人有云：「小杖则受，大杖则走。」此不过谓一家父子之间，教训督责，当父母盛怒之时，以大杖加来，或受重伤，反使父母懊悔不安，且贻父母以不慈之名，不若暂行逃避，所以说大杖则走。』亦作『大杖则走，小杖则受』、『小受大走』。 【查看详细解释】

由本身上推至父母、袓父母、曾袓父母、高袓父母四辈，下推至子、孙、曾孙、玄孙四辈，称为『九亲』。明˙无名氏˙闹铜台˙第三折：『不是心毒行无道，我则怕造反之人灭九亲。』 【查看详细解释】

儿女的婚姻须由父母作主，经媒人介绍。孟子˙滕文公下：『不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，踰墙相从，则父母国人皆贱之。』明˙汤显祖˙还魂记˙第三十六出：『秀才，可记的古书云：「必待父母之命，媒妁之言。」』 【查看详细解释】

(谚语)比喻子女当反哺，奉养父母。如：『常言道：「父母养我们小，我们养父母老。」奉养父母，承欢膝下，是为人子女当尽的义务。』 【查看详细解释】

一种丧服，次于最重的斩衰。以粗麻布制成，因其缝齐，故称为『齐衰』。分为一年、五月、三月三种。祖父母丧、妻丧、已嫁女的父母丧，服期为一年；曾祖父母丧，服期为五月；高祖父母丧等，服期为三月。见仪礼˙丧服。 【查看详细解释】

语本孟子˙滕文公下：『丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。父母之心，人皆有之。不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相处，踰墙相从，则父母国人皆贱之。』指男女间不合礼法的私爱幽会。聊斋志异˙卷二˙红玉：『妾与君无媒妁之言，父母之命，踰墙钻隙，何能白首。』 【查看详细解释】