• 申叔 shēn shū

    shēnshū

    复姓。如春秋时有申叔时、申叔仪等。 【查看详细解释
  • 刘师培 liú shī péi

    liúshīpéi

    人名。(公元1884~1919)字申叔,号左盦,后改名光汉,江苏仪征人,为清末大经学家。受杨度等人影响加入筹安会,为洪宪六君子之一,助袁世凯称帝。后事败,专意讲学,任北京大学教授。长于以字音推求字义,用古语明今音,用今言通古语。又擅长骈体文。着尚书源流考、古历管窥,墨子拾遗等七十余种,今集为刘申叔遗书。 【查看详细解释
  • 庚癸频呼 gēng guǐ pín hū

    gēngguǐpín

    庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。 【查看详细解释
  • 庚癸之呼 gēng guǐ zhī hū

    gēngguǐzhī

    庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。 【查看详细解释
  • 呼庚呼癸 hū gēng hū guǐ

    gēngguǐ

    庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。 【查看详细解释
  • 明昭昏蒙 míng zhāo hūn méng

    míngzhāohūnméng

    昭:明白;蒙:愚昧无知。聪明而通晓事理,愚昧而不明事理。 【查看详细解释
  • 如闻其声,如见其人 rú wéi qí shēng,rú jiàn qí rén

    wéishēng,jiànrén

    象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。 【查看详细解释
  • 生死肉骨 shēng sǐ ròu gǔ

    shēngròu

    生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。 【查看详细解释
  • 佩玉 pèi yù

    pèi

    佩戴玉饰在身上。左传˙哀公十三年:『吴申叔仪乞粮于公孙有山氏,曰:「佩玉橤兮,余无所系之;旨酒一盛兮,余与褐之父晲之。」』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙谐讔:『叔仪乞粮于鲁人,歌佩玉而呼庚癸。』 【查看详细解释
  • 如闻其声,如见其容 rú wén qí shēng,rú jiàn qí róng

    wénshēng,jiànróng

    像听到他的声音,像看见他的人。唐˙韩愈˙独孤申叔哀辞:『濯濯其英,煜煜其光,如闻其声,如见其容。』后比喻对人物的描写刻画非常逼真、生动。如:『史记一书对人物描写特别深刻,真是如闻其声,如见其容,叫人爱不释手!』 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “时”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「时」源出 ; 一 ; 出自「子」姓。据《世本》所载,春秋时宋国有大夫「来」,受封于时邑。子孙以封邑名「时」为氏。 二﹕一曰,时氏为楚国大夫申叔时之后。以王父字为氏。 家族名人 时荷 晋代人。相传随许真君学道,一起成仙,紫盖府留有遗迹。 地望分布 甘肃陇西郡,河南陈留郡。…

  • 筑室反耕 zhù shì fǎn gēng

    zhùshìfǎngēng

    构筑房舍,分田耕种。形容长久驻扎,无离去的意思。左传˙宣公十五年:『楚师将去宋,……申叔时仆曰:「筑室反耕者,宋必听命。」从之。』杜预˙注:『筑室于宋,分兵归田,示无去志。』三国志˙卷七˙魏书˙臧洪传:『况仆据金城之固,驱士民之力,散三年之畜,以为一年之资,匡困补乏,以悦天下,何图筑室反耕哉!』 【查看详细解释
  • 生死肉骨 shēng sǐ ròu gǔ

    shēngròu

    语本左传˙襄公二十二年:『吾见申叔夫子,所谓生死而肉骨也。』杜预˙注:『已死复生,白骨更肉。』比喻恩施深重,恩同再造。周书˙卷十一˙晋荡公护传:『一得奉见慈颜,永毕生愿。生死肉骨,岂过今恩。』南唐˙徐铉˙又代萧给事与楚王书:『存者荷二天之恩,没者释九原之恨,则生死骨肉,未可比量。』 【查看详细解释
  • 容 róng

    róng

    1.含纳。如:『容身之所』。诗经˙卫风˙河广:『谁谓河广,曾不容刀。』宋˙苏轼˙留侯论:『子房之不死者,其间不能容发,盖亦已危矣。』2.左传˙僖公七年:『无适小国,将不女容焉。』战国策˙燕策三:『樊将军亡秦之燕,太子容之。』3.宽待、原谅。史记˙卷一一八˙淮南王传:『兄弟二人不能相容。』南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙方正:『君性亮直,必不容于寇雠。』4.修饰、妆饰。如:『女为悦己者容』。宋˙辛弃疾˙江神子˙梅梅柳柳斗纤秾词: 『梅梅柳柳斗纤秾。乱山中,为谁容?』5.可、允许。如:『容许』。后汉书˙卷六十三˙李固传:『窃感古人一饭之报,况言嗹遇而容不尽乎?』1.面貌。诗经˙周颂˙振鹭:『振鹭于飞,于彼西雝。我客戾止,亦有斯容。』唐˙韩愈˙独孤申叔哀辞:『如闻其声,如见其容。』2.承装量。汉˙王充˙论衡˙骨相:『察表候以知命,犹察斗斛以知容矣。』3.姓。如明代有容悌与。1.应当。后汉书˙卷六十三˙李固传:『宫省之内,容有阴谋。』2.或许、也许。如:『容或有之』。明˙宋应星˙天工开物˙卷上˙粹精:『凡稻最佳九穰一秕,倘风雨不时,耘耔失节,则六穰四秕者容有之。』 【查看详细解释
  • 拼音: pìn

    部首:

    笔画:13画

    五笔:bmgn

    【基本释义】聘pìn访问:聘问(古代指代表国家访问友邦)。通聘。聘使往来。请人担任职务:聘书。聘用。聘请。招聘。定婚或女子出嫁:聘礼(彩礼)。聘金。聘姑娘。笔画数:13;部首:耳;笔顺编号:1221112512115
  • 国学名著《岭外代答》

    《岭外代答》 - 卷十·虫鱼门 【文】 周去非

    蚺蛇蚺蛇,能食獐鹿,人见獐鹿惊逸,必知其为蛇,相与赴之,环而讴歌,呼之曰徙架反,谓姊也。蛇闻歌即俯首,人竞采野花置蛇首,蛇愈伏,乃投以木株,蛇就枕焉。人掘坎枕侧,蛇不顾也。坎成,以利刃一挥,堕首于坎,急压以土,人乃四散。食顷,蛇身腾掷,一方草木为摧。既死,则剥其皮以鞔鼓,取其胆以和药,饱其肉而弃其膏。盖膏能痿人阳道也。人谓大风油即称蚺蛇膏,非是。夫蛇之死,可谓愚矣,然天地之间,物理有所不可晓者…

  • 国学名著《武经总要》

    《武经总要》 - 后集·卷四 【文】 曾公亮,丁度

    将贵轻财汉李广历七郡太守,前后四十余年,赏赐辄分其麾下,饮食与士卒共之,家无余财,终不言生产事。将兵乏绝处,见水,士卒不尽饮,不近水;士卒不尽餐,不尝食。士卒以此爱乐为用也。窦婴为大将军,婴言袁盎、栾布诸名将贤士在家者,进之所得金,陈廊庑下,军吏过辄令裁量其用,金无入家者。后汉祭遵为人廉约小心,克己奉公,光武以为刺奸将军,赏赐辄尽与士卒,家无私财。魏曹真累迁大司马,每征行,与将士同甘苦。军赏不足…

  • 拼音: zhù

    部首:

    笔画:12画

    五笔:tamy

    【基本释义】筑(築)zhù捣土的杵:“项王伐齐,身负板筑,以为士卒先”。建造,修盖:修筑。建筑。构筑。居室:“畏人成小筑,褊性合幽栖”。古代弦乐器,形似琴,有十三弦。演奏时,左手按弦的一端,右手执竹尺击弦发音。建修筑(築)zhú ㄓㄨˊ中国贵州省贵阳市的别称。建修笔画数:12;部首:竹;笔顺编号:314314121354
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “申”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自姜氏,以国名为氏。据《姓氏考略》和《元和姓纂》、《史记》等所载,商末时,原姜姓封国在今河北省卢龙一带的孤竹国君之子伯夷、叔齐,在周灭商后“不食周粟”,饿死首阳山(今山西省永济境),后人居住在大河一带。周宣王时,其族一部分被封于谢(今河南省南阳),建立申国,春秋初为楚国所灭,后人以国名为氏,是为申氏。 2、留在大河一带未迁走的伯夷、叔齐后人渡过大河,移居陕西,称为西申,后称为申戎,又叫姜氏之戎。西周末年,曾联合犬戎攻周。后被秦所灭。其后人也以申为氏。 3、炎帝后人吕封于申地,这个…

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷三十六 陈□世家 第六 【汉朝】 【文】 司马迁

    陈胡公满者,虞帝舜之后也。昔舜为庶人时,尧妻之二女,居于妫?,其后因为氏姓,姓妫氏。舜已崩,传禹天下,而舜子商均为封国。①夏后之时,或失或续。②至于周武王克殷纣,乃复求舜后,③得妫满,封之于陈,④以奉帝舜祀,是为胡公。 注①索隐按:商均所封虞,即今之梁国虞城是也。 注②索隐按:夏代犹封虞思?虞遂是也。 注③索隐遏父为周陶正。遏父,遂之后。陶正,官名。生满。 注④索隐左传曰:“武王以元女太姬配虞胡公而封之陈,以备三恪。” 胡公卒,子申公犀侯立。申公卒,弟相公皋羊立。相公卒,立申公子突,是为孝公。……