• 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 宾之初筵 【先秦】 【诗】 佚名

    宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬逸逸。大侯既抗,弓矢斯张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。籥舞笙鼓,乐既和奏。烝衎烈祖,以洽百礼。百礼既至,有壬有林。锡尔纯嘏,子孙其湛。其湛曰乐,各奏尔能。宾载手仇,室人入又。酌彼康爵,以奏尔时。宾之初筵,温温其恭。其未醉止,威仪反反。曰既醉止,威仪幡幡。舍其坐迁,屡舞仙仙。其未醉止,威仪抑抑。曰既醉止,威仪抑抑。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 酹江月(暇日登新楼,望扬州于云烟缥缈之间,寄赵南仲端明) 【宋朝】 【词】 吴潜

    半空楼阁,把江山图画,一时收拾。白鸟孤飞飞尽处,最好暮天秋碧。万里西风,百年人事,谩倚阑干拍。凝眸何许,扬州烟树历历。应念老子年来,浮名浮利,已作虚空掷。三径才寻归活计,又是飘零为客。回首平生,惊心双鬓,容易成凄恻。尊前一笑,且由醉帽欹侧。

  • 捉月 zhuō yuè

    zhuōyuè

    相传唐代诗人李白于采石泛舟,酒醉之余见江中倒月,遂俯身捕捉月影而溺死。见宋˙洪迈˙容斋随笔˙卷三˙李太白。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 括摸鱼儿 【宋朝】 【词】 林正大

    (王绩《醉乡记》:醉之乡,其去中国,不知其几千里也。其土旷然无涯,无丘陵阪险;其气和平一揆,无晦明寒暑;其俗大同,无邑居聚落;其人甚精,无憎爱喜怒,吸风饮露,不食五谷,其寝于于,其行徐徐,与鸟兽鱼鳖杂处,不知有舟车器械之用。昔者黄帝氏尝获游其都,归而杳然丧其天下,以为结绳之政已薄矣。降及尧舜,作为千钟百壶之献,因姑射神人以假道,盖至其边鄙,终身太平。禹、汤立法,礼烦乐杂,数十代与醉乡隔。其臣羲和,

  • 侧 cè

    1.旁边。如:『两侧』、『随侍在侧』。晋书˙卷四十三˙王戎传:『尝与群儿戏于道侧。』2.不正。书经˙洪范:『无反无侧,王道正直。』庄子˙列御寇:『醉之以酒,而观其侧。』1.倾斜。如:『侧耳倾听』、『侧身而过』。唐˙杜甫˙秋野诗五首之二:『掉头纱帽侧,曝背竹书光。』2.处于。淮南子˙原道:『处穷僻之乡,侧溪谷之闲。』唐˙杜甫˙得舍弟消息诗二首之一:『侧身千里道,寄食一家村。』卑微、卑下。书经˙舜典:『虞舜侧微,尧闻之聪明,将使嗣位。』(又音)ㄗㄜˋ 【查看详细解释
  • 国学名著《将苑》

    《将苑》 - 知人性 【魏晋】 【文】 诸葛亮

    夫知人之性,莫难察焉。美恶既殊,情貌不一,有温良而为诈者,有外恭而内欺者,有外勇而内怯者,有尽力而不忠者。然知人之道有七焉:一曰问之以是非而观其志,二曰穷之以辞辩而观其变,三曰咨之以计谋而观其识,四曰告之以祸难而观其勇,五曰醉之以酒而观其性,六曰临之以利而观其廉,七曰期之以事而观其信。…

  • 国学名著《六韬》

    《六韬》 - 龙韬·选将 【先秦】 【文】 姜子牙

    武王问太公曰:“王者举兵欲简练英雄,知士之高下,为之奈何?” 太公曰:“夫士外貌不与中情相应者十五:有严而不肖者,有温良而为盗者,有貌恭敬而心慢者,有外廉谨而内无至诚者,有精精而无情者,有湛湛而无诚者,有好谋而无决者,有如果敢而不能者,有__而不信者,有恍恍惚惚而反忠实者,有诡激而有功效者,有外勇而内怯者,有肃肃而反易人者,有嚆嚆而反静悫者,有势虚形劣而外出无所不至无所不遂者。天下所贱,圣人所贵,凡人莫知,非有大明,不见其际,此士之外貌不与中情相应者也。” 武王曰:“何以知之?”太公曰:“知之有…

  • 言 yán

    yán

    马难追。』4.学说﹑言论。如:『一家之言』。孟子˙滕文公下:『杨朱﹑墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨则归墨。』韩非子˙孤愤:『又将以法术之言,矫人主阿辟之心,是与人主相反也。』5.姓。如春秋时有言偃。6.二一四部首之一。语助词,无义:(1) 置于句首。诗经˙卫风˙氓:『夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。』左传˙僖公九年:『凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。』(2) 置于句中。易经˙系辞上:『德言盛,礼言恭。』诗经˙邶风˙泉水:『驾言出游,以写我忧。』|ㄣˊ 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 墙有茨 【先秦】 【诗】 佚名

    墙有茨,不可扫也。中冓之言,不可道也。所可道也,言之丑也。墙有茨,不可襄也。中冓之言,不可详也。所可详也,言之长也。墙有茨,不可束也。中冓之言,不可读也。所可读也,言之辱也。

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 有子之言似夫子 【先秦】 【文】 佚名

    有子问于曾子曰:“问丧于夫子乎?”曰:“闻之矣:‘丧欲速贫,死欲速朽’。”有子曰:“是非君子之言也。”曾子曰:“参也闻诸夫子也。”有子又曰:“是非君子之言也。”曾子曰:“参也与子游闻之。”有子曰:“然。然则夫子有为言之也。” 曾子以斯言告于子游。子游曰:“甚哉,有子之言似夫子也!昔者,夫子居于宋,见桓司马自为石椁,三年而不成。夫子曰:‘若是其靡也,死不如速朽之愈也。’‘死之欲速朽’,为桓司马言之也。南宫敬叔反,必载宝而朝。夫子曰:‘若是其货也,丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫,为敬叔言之也…

  • 顿腹之言 dùn fù zhī yán

    dùnzhīyán

    犹言肺腑之言。 【查看详细解释
  • 讽多要寡 fěng duō yào guǎ

    fěngduōyàoguǎ

    讽谕之言多,切要之言少。 【查看详细解释
  • 一家之学 yī jiā zhī xué

    jiāzhīxué

    自成一家的学派。 【查看详细解释
  • 一家之言 yī jiā zhī yán

    jiāzhīyán

    指有独特见解自成体系的论著。 【查看详细解释
  • 一时之权 yī shí zhī quán

    shízhīquán

    暂时的权宜。 【查看详细解释
  • 溢美溢恶 yì měi yì lè

    měi

    溢:水满外流,引伸为过度。过分夸奖,过分指责。 【查看详细解释
  • 溢美之言 yì měi zhī yán

    měizhīyán

    过分夸奖的话。 【查看详细解释
  • 中冓之言 zhōng gòu zhī yán

    zhōnggòuzhīyán

    中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。 【查看详细解释
  • 钻穴逾墙 zuān xué yú qiáng

    zuānxuéqiáng

    穴:洞。逾:越过。钻洞爬墙。旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为。后也指男女偷情或小偷行窃。 【查看详细解释
  • 一家之言 yī jiā zhī yán

    jiāzhīyán

    自成体系的独特见解。文选˙司马迁˙报任少卿书:『亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。』宋˙陆游˙贺黄枢密启:『凛然一家之言,发乎千载之閟。』亦作『一家之论』、『一家之学』、『一家之说』、『一家言』。 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

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《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。