三国时，魏并州刺史田豫，生活清苦，节俭朴素，凡朝中赏赐全部都散与将士，外族馈赠也都登记交由公家，而家中常贫困。见三国志˙卷二十六˙魏书˙田豫传。后多指俭约清廉者。 【查看详细解释】

左右两边、前后两端。三国志˙卷二十六˙魏书˙田豫传：『豫将精锐自北门出，鼓噪而起，两头俱飞，出虏不意，虏众散乱。』三国演义˙第三十一回：『玄德两头无路，仰天大呼曰：「天何使我受此窘极耶！」』[似]两端 【查看详细解释】

杀鸡作黍饭。指盛情款待宾客。三国志˙卷二十六˙魏书˙田豫传˙裴松之˙注：『豫为杀鸡炊黍，送诣至陌头。』亦作『杀鸡为黍』。 【查看详细解释】

1.飘荡于波浪中的船。三国志˙卷二十六˙魏书˙田豫传：『竞欲与谋，求入海钩取浪船。』2.一种玩具。如船形，人坐其中，可以来回的摇荡。 【查看详细解释】

谋划经营。三国志˙卷二十六˙魏书˙满宠等传˙评曰：『田豫居身清白，规略明练。』 【查看详细解释】

1.漏刻的水将滴尽。比喻天将破晓。如：『漏尽更残，怎奈得愁颜对月，抱影无眠。』2.比喻老年、晚年、垂暮之年。三国志˙卷二十六˙魏书˙田豫传：『年过七十而以居位，譬犹钟鸣漏尽而夜行不休，是罪人也。』3.佛教称修行人断尽烦恼的境界。 【查看详细解释】

节俭朴素。晋书˙卷四十一˙刘寔传：『及位望通显，每崇俭素，不尚华丽。』 【查看详细解释】

爱护百姓，就好像对待自己的子女一样。周书˙卷三十五˙裴侠传：『侠躬履俭素，爱民如子，所食唯菽麦盐菜而已。』官话指南˙卷二˙官商吐属：『老兄如此大才，无怪上游器重，况且又爱民如子。如今升任太守，实在是彼处百姓之福也。』 【查看详细解释】

泛指粗糙不良的器皿。陈书˙卷二˙高祖本纪下：『以俭素自率，常膳不过数品，私飨曲宴，皆瓦器蚌盘，肴核庶羞，裁令充足而已。』唐˙杜光庭˙皇帝周天醮词：『瓦器蚌盘，敢忘于刻巳，雉头虎魄，岂事于娱情。』 【查看详细解释】

华美艳丽。晋书˙卷四十一˙刘寔传：『及位望通显，每崇俭素，不尚华丽。』红楼梦˙第五十一回：『凤姐看袭人头上戴着几枝金钗珠钏，倒华丽。』[似]富丽、华美、绮丽、壮丽[反]朴素 【查看详细解释】

贪图安逸，憎恶劳动。后汉书˙卷八十二˙方术传下˙郭玉传：『其为疗也，有四难焉：……好逸恶劳，四难也。』元˙陶宗仪˙南村辍耕录˙卷十三˙乌宝传：『宝好逸恶劳，爱俭素，疾华侈。』[似]不务正业、吊儿郎当、游手好闲[反]不辞辛劳、摩顶放踵 【查看详细解释】

1.保护看守。战国策˙齐策六：『燕将惧诛，遂保守聊城。』宋史˙卷二八二˙王旦传：『我家盛名清德，当务俭素，保守门风，不得事于泰侈，勿为厚葬以金宝置柩中。』2.态度倾向旧有制度习惯或传统，无意开拓新创。文明小史˙第一回：『就以贵省湖南而论，民风保守，已到极点，不能革旧，焉望生新？』[似]1.保卫 2.守旧[反]1.泄漏﹑泄露 2. 【查看详细解释】

1.穷究事物的道理。礼记˙大学：『欲诚其意者，先致其知；致知在格物。』宋˙苏轼˙谢兼侍读表：『恭惟皇帝陛下，圣神格物，文武宪邦。』2.纠正人的行为。三国志˙卷二十三˙魏书˙和洽传：『俭素过中，自以处身则可，以此节格物，所失或多。』唐˙刘禹锡˙天平军节度使厅壁记：『示菲约以裕人，信赏罚以格物。』 【查看详细解释】

1.本来的性质。北史˙卷七十˙辛庆之传：『庆之位遇虽隆，而率性俭素，车马、衣服亦不尚华侈。』南朝梁˙何逊˙秋夕叹白发诗：『昔年十四五，率性颇廉隅。』2.依循天性的所感而行。礼记˙中庸：『天命之谓性，率性之谓道。』3.索性、干脆。红楼梦˙第十五回：『太太因大小事见奶奶妥贴，率性都推给奶奶了。』野叟曝言˙第十四回：『率性把眼溶鞶闭了，如入定一般。』亦作『索性』。4.随着本性，放任而行。宋˙张君房˙云笈七签˙卷一一六˙黄观福：『或食柏叶，饮水自给，不嗜五谷。父母怜之，听其率性任意。』[似]任性 【查看详细解释】