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《全唐诗》 - 读《阴符经》寄鹿门子
清晨整冠坐，朗咏三百言。备识天地意，献词犯乾坤。何事不隐德，降灵生轩辕。口衔造化斧，凿破机关门。五贼忽迸逸，万物争崩奔。虚施神仙要，莫救华池源。但学战胜术，相高甲兵屯。龙蛇竞起陆，斗血浮中原。成汤与周武，反覆更为尊。下及秦汉得，黩弄兵亦烦。奸强自林据，仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬，逆翼争飞翻。家家伺天发，不肯匡淫昏。生民坠涂炭，比屋为冤魂。只为读此书，大朴难久存。微臣与轩辕，亦是万世孙。未能穷意义，岂敢
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《道德经》 - 第五十章
出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。夫何故？以其生之厚。盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。…
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《列子》 - 天瑞
子列子居郑圃，四十年人无识者。国君卿大夫示之，犹众庶也。国不足，将嫁于卫。弟子曰：“先生往无反期，弟子敢有所谒；先生将何以教？先生不闻壶丘子林之言乎？”子列子笑曰：“壶子何言哉？虽然，夫子尝语伯昏瞀人，吾侧闻之，试以告女。其言曰：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。常生常化者，无时不生，无时不化。阴阳尔，四时尔，不生者疑独，不化者往复。往复其际不可终，疑独其道不可穷。《黄帝书》曰：‘谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵若存，用之不勤…
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滫
【基本释义】滫xiǔ泔水，已酸臭的淘米水：“兰槐之根是谓芷，其渐之滫”。古烹调方法之一，用淀粉拌和食物使之柔滑。小便。笔画数：13；部首：氵；笔顺编号：4413223542511 -
筀
【基本释义】筀guì古书上说的一种竹。笔画数：12；部首：竹；笔顺编号：314314121121 -
《庄子》 - 至乐
天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚避奚处 ？奚就奚去？奚乐奚恶？夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身 安厚味美服好色音声也；所下者，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸 ，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声。若不得者， 则大忧以惧，其为形也亦愚哉！夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽 用，其为形也亦外矣！夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏 矣！人之生也，与忧俱生。寿者惛惛，久忧不死，何之苦也！其为形 也亦远矣！烈士为天下见善矣，未足以活身。吾未知善之诚善邪？诚 不善邪…
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表里相依 biǎo lǐ xiāng yī
表里相依
指关系密切，互相依存。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 相和歌辞·苦寒行
冰峰撑空寒矗矗，云凝水冻埋海陆。杀物之性，伤人之欲，既不能断绝蒺藜荆棘之根株，又不能展凤凰麒麟之拳跼。如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户。
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荡产倾家 dàng chǎn qīng jiā
荡产倾家
指丧失全部家产。 【查看详细解释】 -
再实之根必伤 zài shí zhī gēn bì shāng
再实之根必伤
一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 苦寒行
冰峰撑空寒矗矗，云凝水冻埋海陆。杀物之性，伤人之欲。既不能断绝蒺藜荆棘之根株，又不能展凤凰麒麟之拳跼。如此，则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户。
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崛强 jué jiàng
崛强
刚直不屈。初刻拍案惊奇˙卷二十一：『部郎是读书之人，还有些崛强未服，怎当得夫人一点疑心之根。』 【查看详细解释】 -
本原 běn yuán
本原
根源。管子˙水地：『地者，万物之本原，诸生之根菀也。』[似]本源、根源 【查看详细解释】 -
根嗣 gēn sì
根嗣
根苗，后嗣。多指长子而言。称谓录˙卷六˙子˙根嗣：『汉故相小史夏堪碑：「零陵太守之根嗣也。」案：根嗣即长子之称。』 【查看详细解释】 -
淋雨 lín yǔ
淋雨
1.连绵雨。楚辞˙严忌˙哀时命：『虹霓纷其朝霞兮，夕淫淫而淋雨。』2.大雨。战国策˙赵策一：『汝非木之根，则木之枝耳，汝逢疾风淋雨，漂入漳河。』3.被雨淋。如：『别淋雨，小心会感冒。』 【查看详细解释】 -
滫 xiǔ
滫
1.酸臭的淘米水。说文解字：『滫，久泔也。』2.泛指肮脏、恶臭的水。荀子˙劝学：『兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。』 【查看详细解释】 -
菀 yuàn
菀
园林。通『苑』。槌˙水地：『地者，万物之本原，诸生之根菀也。』汉书˙卷八十六˙王嘉传：『诏书罢菀，而以赐贤二千余顷，均田之制从此堕坏。』又：ㄨㄢˇㄩˋ 【查看详细解释】 -
菌根 jùn gēn
菌根
菌类与高等植物之根共生的现象。有菌丝包围根与菌丝深入根的组织中两种情形，而使根部生活组织形态变异，形成菌根。高等植物由此依赖菌类供给无机物或氮素，而菌类则从此植物的根干吸收有机养分。 【查看详细解释】 -
蒂 dì
蒂
1.果实与枝茎相连的部分。如：『根深蒂固』、『瓜熟蒂落』。明˙杨继盛˙书付尾箕两儿：『心为一身之主，如树之根，如果之蒂，最不可先坏了心。』2.引申为末尾。如：『勿将烟蒂随地乱扔！』 【查看详细解释】 -
兰槐 lán huái
兰槐
一种香草。荀子˙劝学：『兰槐之根，是为芷。』杨倞˙注：『兰槐，香草。其根是为芷也。』 【查看详细解释】
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法