• 生死有命 shēng sǐ yǒu mìng

    shēngyǒumìng

    凡事皆已命中注定,人力是无法挽回的。如:『生死有命,富贵在天』。抱朴子˙内篇˙对俗:『生死有命,修短素定,非彼药物,所能损益。』三国演义˙第五十回:『生死有命,何哭之有!如再哭者立斩!』 【查看详细解释
  • 有命 yǒu mìng

    yǒumìng

    1.有天命者,古代以为天命之所归为天子。书经˙咸有一德:『皇天弗保,监于万方,启迪有命。』诗经˙大雅˙大明:『天监在下,有命既集。』2.既定的命运。论语˙颜渊:『死生有命,富贵在天。』南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙贤媛:『妾闻死生有命,富贵在天。修善尚不蒙福,为邪欲以何望?』3.保有生命。如:『大伙要想有命离开这险地,务必同心协力。』 【查看详细解释
  • 生死 shēng sǐ

    shēng

    1.生存或死亡。文选˙任昉˙出郡传舍哭范仆射诗:『结欢三十载,生死一交情。』儒林外史˙第三十四回:『治晚勿幸大病,生死难保,这事断不能了。』2.坚持,不顾一切。金瓶梅˙第四十一回:『于是生死把大妗子留下了,然后作辞上轿。』[似]1.存亡、死活 【查看详细解释
  • 生死肉骨 shēng sǐ ròu gǔ

    shēngròu

    语本左传˙襄公二十二年:『吾见申叔夫子,所谓生死而肉骨也。』杜预˙注:『已死复生,白骨更肉。』比喻恩施深重,恩同再造。周书˙卷十一˙晋荡公护传:『一得奉见慈颜,永毕生愿。生死肉骨,岂过今恩。』南唐˙徐铉˙又代萧给事与楚王书:『存者荷二天之恩,没者释九原之恨,则生死骨肉,未可比量。』 【查看详细解释
  • 生死之交 shēng sǐ zhī jiāo

    shēngzhījiāo

    可以共生死,共患难的交谊。元˙郑光祖˙梅香˙楔子:『晋公在鎗刀险难之中,我父亲挺身赴战,救他一命,身中六鎗,因此上与俺父亲结为生死之交。』三国演义˙第六十八回:『凌统回寨中拜谢孙权。权曰:「放箭救你者,甘宁也。」凌统乃顿首拜宁曰:「不想公能如此垂恩!」自此与甘宁结为生死之交,再不为恶。』[似]刎颈之交 【查看详细解释
  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 36章 非命(中) 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    子墨子言曰:凡出言谈、由文学之为道也,则不可而不先立义法。若言而无义,譬犹立朝夕于员钧之上也,则虽有巧工,必不能得正焉。然今天下之情伪,未可得而识也。故使言有三法。三法者何也?有本之者,有原之者,有用之者。于其本之也?考天鬼之志,圣王之事;于其原之也?徵以先王之书;用之奈何?发而为刑。此言之三法也。 今天下之士君子,或以命为忘。我所以知命之有与亡者,以众人耳目之情,知有与亡。有闻之,有见之,谓之有;莫之闻,莫之见,谓之亡。然胡不尝考之百姓之情?自古以及今,生民以来者,亦尝见命之物、闻命之声者乎?…

  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 35章 非命(上) 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    子墨子言曰:古者王公大人,为政国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治。然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶,是故何也? 子墨子言曰:执有命者以杂于民间者众。执有命者之言曰:“命富则富,命贫则贫;命众则众,命寡则寡;命治则治,命乱则乱;命寿则寿,命夭则夭。命……虽强劲,何益哉?”上以说王公大人,下以(马+且)百姓之从事,故执有命者不仁。故当执有命者之言,不可不明辨。 然则明辨此之说,将奈何哉?子墨子言曰:必立仪。言而毋仪,譬犹运钧之上,而立朝夕者也,是非利害之辨…

  • 生死肉骨 shēng sǐ ròu gǔ

    shēngròu

    生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。 【查看详细解释
  • 生死攸关 shēng sǐ yōu guān

    shēngyōuguān

    攸:所。关系到生和死。指生死存亡的关键。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠王山人 【唐朝】 【诗】 白居易

    闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。松树千年朽,槿花一日歇。毕竟共虚空,何须夸岁月。彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。

  • 呼图克图 hū tú kè tú

    清代对西藏、蒙古喇嘛教大活佛的封号。译自蒙古语。意为『明心见性,生死自主』,谓能知前生后世,不堕轮回,生死自如,死后仍然转世再来。亦称为『活佛』。 【查看详细解释
  • 死生有命 sǐ shēng yǒu mìng

    shēngyǒumìng

    人的生与死俱由天命注定。三国演义˙第三十四回:『但凡人死生有命,岂马所能妨哉?』红楼梦˙第四十五回:『黛玉叹道:「死生有命,富贵在天」,也不是人力可强的。』 【查看详细解释
  • 生死不负 shēng sǐ bù fù

    shēng

    比喻不论生死,永不相违。警世通言˙卷一˙俞伯牙摔琴谢知音:『伯牙年长为兄,子期为弟。今后兄弟相称,生死不负。』 【查看详细解释
  • 生死分定 shēng sǐ fèn dìng

    shēngfèndìng

    生死存殁早由上天注定。三国演义˙第五十三回:『忽报公子刘琦病亡。玄德闻之,痛哭不已。孔明劝曰:「生死分定,主公勿忧。」』 【查看详细解释
  • 生死弟兄 shēng sǐ dì xiōng

    shēngxiōng

    两肋插刀,生死与共的兄弟。红楼梦˙第六十六回:『不想柳二弟从那边来了,方把贼人赶散,……所以我们结拜了生死弟兄,如今一路进京。』 【查看详细解释
  • 生死海 shēng sǐ hǎi

    shēnghǎi

    佛教将天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六道的轮回世界喻为生死海。因为众生在六道中,就是生死的无尽循环。佛所行赞˙卷三:『当乘智慧舟,超度生死海。』 【查看详细解释
  • 生死簿 shēng sǐ bù

    shēng簿

    阴间记载生者生卒年月日时辰的簿本。宋˙洪迈˙夷坚甲志˙卷四˙郑邻再生:『复命检勾生死簿,称邻寿尚有一纪半。』西游记˙第三回:『是我显神通,直嚷到森罗殿,与那十王争吵,将我们的生死簿看了。』 【查看详细解释
  • 生死关头 shēng sǐ guān tóu

    shēngguāntóu

    比喻情势迫切,攸关生死的关键时刻。如:『在这生死关头的时刻,他竟不知事情轻重,还悠哉悠哉的。』[似]紧要关头 【查看详细解释
  • 穷达有命 qióng dá yǒu mìng

    qióngyǒumìng

    不论穷困或发达皆由上天命定。文选˙班彪˙王命论:『穷达有命,吉凶由人。』南史˙卷三十七˙沈庆之传:『早知穷达有命,恨不十年读书。』亦作『穷通皆命』。 【查看详细解释
  • 义同生死 yì tóng shēng sǐ

    tóngshēng

    情深义重,生死与共。三国演义˙第二回:『我三人义同生死,岂可相离?不若都投别处去便了。』 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。