• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 新婚别 【唐朝】 【诗】 杜甫

    兔丝附蓬麻,引蔓故不长。嫁女与征夫,不如弃路旁。结发为妻子,席不暖君床。暮婚晨告别,无乃太匆忙。君行虽不远,守边赴河阳。妾身未分明,何以拜姑嫜。父母养我时,日夜令我藏。生女有所归,鸡狗亦得将。君今往死地,沈痛迫中肠。誓欲随君去,形势反苍黄。勿为新婚念,努力事戎行。妇人在军中,兵气恐不扬。自嗟贫家女,久致罗襦裳。罗襦不复施,对君洗红妆。仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望。

  • 设帨佳辰 shè shuì jiā chén

    shèshuìjiāchén

    祝贺生女的题辞。幼学琼林˙卷二˙老幼寿诞类:『生女日曰设帨佳辰。』 【查看详细解释
  • 责有所归 zé yǒu suǒ guī

    yǒusuǒguī

    指责任有所归属。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 木兰歌 【唐朝】 【诗】 韦元甫

    木兰抱杼嗟,借问复为谁。欲闻所戚戚,感激强其颜。老父隶兵籍,气力日衰耗。岂足万里行,有子复尚少。胡沙没马足,朔风裂人肤。老父旧羸病,何以强自扶。木兰代父去,秣马备戎行。易却纨绮裳,洗却铅粉妆。驰马赴军幕,慷慨携干将。朝屯雪山下,暮宿青海傍。夜袭燕支虏,更携于阗羌。将军得胜归,士卒还故乡。父母见木兰,喜极成悲伤。木兰能承父母颜,却卸巾鞲理丝簧。昔为烈士雄,今为娇子容。亲戚持酒贺父母,始知生女与男同。

  • 良工苦心 liáng gōng kǔ xīn

    liánggōngxīn

    形容优秀艺术家的作品,在创作过程中都费尽心思。又泛指用心良苦。 【查看详细解释
  • 正心 zhèng xīn

    zhèngxīn

    1.语本礼记˙大学:『欲修其身者,先正其心。』使人心归向于正,为大学八条目之一。汉˙董仲舒˙士不遇赋:『虽矫情而获百利兮,复不如正心而归一善。』2.公正无私的心。槌˙任法:『臣有所爱而为私赏之,有所恶而为私罚之,倍其公法,损其正心,专听其大臣者,危主也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 兵车行 【唐朝】 【诗】 杜甫

    车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑道哭,哭声直上干云霄。道傍过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。边亭流血成海水,武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。长者虽有问,役夫敢申恨。且如今年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出。信

  • 党恶佑奸 dǎng è yòu jiān

    dǎngèyòujiān

    指偏护奸恶。 【查看详细解释
  • 坚持 jiān chí

    jiānchí

    执意坚决。元˙郑光祖˙伊尹耕莘˙第二折:『若坚持固辞,是故违君命,罪有所归也。』亦作『坚执』。[似]僵持、相持[反]反对、放弃、让步 【查看详细解释
  • 空劳 kōng láo

    kōngláo

    平白劳累。西游记˙第十二回:『待后功成完备,各各福有所归,朕当重赏,决不空劳。』 【查看详细解释
  • 蟠龙 pán lóng

    pánlóng

    盘曲回旋的龙。尚书大传˙卷一下˙虞夏传:『蟠龙贲信于其藏,蛟鱼踊跃于其渊。』三国演义˙第三十五回:『到头天命有所归,泥中蟠龙向天飞。』 【查看详细解释
  • 谣言 yáo yán

    yáoyán

    民间流传的歌谣。后汉书˙卷三十一˙郭仍等传˙赞曰:『诗守南楚,民作谣言。』三国演义˙第三十五回:『公闻荆襄诸郡小儿谣言乎?其谣曰:「八九年间始欲衰,至十三年无孑遗。到头天命有所归,泥中蟠龙向天飞。」』|ㄠˊ˙|ㄢ 【查看详细解释
  • 锦衣夜行 jǐn yī yè xíng

    jǐnxíng

    穿着华美的衣服在黑暗的夜晚走路。语本史记˙卷七˙项羽本纪:『富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!』表示虽然事业上有所成就,却没有回乡接受亲友的称誉。幼学琼林˙卷二˙衣服类:『富贵不归,如锦衣夜行。』 【查看详细解释
  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 大聚解 【先秦】 【文】 佚名

    维武王胜殷,抚国绥民,乃观于殷政,告周公旦曰:“呜呼,殷政总总,若风草有所积,有所虚,和此如何?” 周公曰:“闻之文考,来远宾,廉近者,道别其阴阳之利,相土地之宜,水土之便。营邑制命之曰:大聚先诱之以四郊,王亲在之。大夫免列以选,赦刑以宽,复亡解辱削赦□重,皆有数,此谓行风。乃令县鄙商旅曰:能来三室者,与之一室之禄。辟开修道,五里有郊,十里有井,二十里有舍,远旅来至关,人易资,舍有委。市有五均,早暮如一,送行逆来,振乏救穷。老弱疾病,孤子寡独,惟政所先。民有欲畜,发令。 “以国为邑,以邑为乡,以…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 幽人 【唐朝】 【诗】 杜甫

    孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。五湖复浩荡,岁暮有馀悲。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 严十八郎中在郡日改制东南楼因名清辉未立标榜征归郎署予既到郡性爱楼居宴游其间颇有幽致聊成十韵兼戏寄严 【唐朝】 【诗】 白居易

    严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。去来三四年,尘土登者稀。今春新太守,洒扫施帘帏。院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。君作不得住,我来幸因依。始知天地间,灵境有所归。

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 序卦传·下篇 【先秦】 【文】 孔子后学

    有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子,然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼义有所错。夫妇之道,不可以不久也,故受之以《恒》。《恒》者,久也。物不可以久居其所,故受之以《遁》。《遁》者,退也。物不可以终遁,故受之以《大壮》。物不可以终壮,故受之以《晋》。《晋》者,进也。晋必有所伤,故受之以《明夷》。夷者,伤也。伤于外者必反其家,故受之以《家人》。家道穷必乖,故受之以《睽》。《睽》者,乖也。乖必有难,故受之以《蹇》。《蹇》者,难也。物不可…

  • 尺一 chǐ yī

    chǐ

    1.古代皇帝的诏版长一尺一寸,故称天子诏书为『尺一』。后汉书˙卷六十六˙陈蕃传:『尺一选举,委尚书三公,使褒责诛赏,各有所归,岂不幸甚!』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙奏启:『杨秉耿介于灾异,陈蕃愤懑于尺一,骨鲠得焉。』2.书信。喻世明言˙卷十一˙赵伯升茶肆遇仁宗:『多谢贵人修尺一,西川制置径相投 。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 杜秋娘诗 【唐朝】 【诗】 杜牧

    京江水清滑,生女白如脂。其间杜秋者,不劳朱粉施。老濞即山铸,后庭千双眉。秋持玉斝醉,与唱金缕衣。濞既白首叛,秋亦红泪滋。吴江落日渡,灞岸绿杨垂。联裾见天子,盼眄独依依。椒壁悬锦幕,镜奁蟠蛟螭。低鬟认新宠,窈袅复融怡。月上白璧门,桂影凉参差。金阶露新重,闲捻紫箫吹。莓苔夹城路,南苑雁初飞。红粉羽林杖,独赐辟邪旗。归来煮豹胎,餍饫不能饴。咸池升日庆,铜雀分香悲。雷音后车远,事往落花时。燕禖得皇子,壮发

  • 白山黑水 bái shān hēi shuǐ

    báishānhēishuǐ

    长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。