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生刍致祭 shēng chú zhì jì
生刍致祭
汉郭林宗丧母，徐前往祭吊，并置放一束干草于墓前。众人不解，郭林宗知徐是以生刍一束颂扬其母之德。典出后汉书˙卷五十三˙徐传。后以生刍致祭指吊祭死者，赞扬其德行。宋史˙卷四四一˙文苑传三˙路振传：『生刍致祭，弊帷成礼。』 【查看详细解释】 -
生刍 shēng chú
生刍
1.干草。比喻微薄的礼品。诗经˙小雅˙白驹：『生刍一束，其人如玉。』2.吊丧的祭礼。后汉书˙卷五十三˙徐传：『及林宗有母忧，往吊之，置生刍一束于庐前而去。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 故荥阳君苏氏挽歌词三首
门绪公侯列，嫔风诗礼行。松萝方有寄，桃李忽无成。剑去双龙别，雏哀九凤鸣。何言峄山树，还似半心生。竟罢生刍赠，空留画扇悲。容车候晓发，何岁是归期。旧室容衣奠，新茔拱树栽。唯应月照簟，潘岳此时哀。
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《全唐诗》 - 题东山子李適碑阴二首
陇嶂萦紫气，金光赫氛氲。美人含遥霭，桃李芳自薰。图高黄鹤羽，宝夺骊龙群。忽惊薤露曲，掩噎东山云。夜台沦清镜，穷尘埋结绿。何以赠下泉，生刍唯一束。
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《全唐诗》 - 赋得生刍一束
孙弘期射策，长倩赠生刍。至洁心将比，忘忧道不孤。芝兰方入室，萧艾莫同途。馥馥香犹在，青青色更殊。芳宁九春歇，薰岂十年无。葑菲如堪采，山苗自可逾。
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《全唐诗》 - 玉壶冰
玄律阴风劲，坚冰在玉壶。暗中花更出，晓后色全无。涸沍谁能伴，凄清讵可渝。任圆空似璧，照物不成珠。素质情方契，孤明道岂殊。幽人若相比，还得咏生刍。
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《诗经》 - 白驹
皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥？皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客？皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期？慎尔优游，勉尔遁思。皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。
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徐稺置刍 xú zhì zhì chú
徐稺置刍
后汉徐吊郭林宗母丧，置生刍一束于庐墓前。典出后汉书˙卷五十三˙徐稺传。后以徐稺置刍表示对死者的敬吊。 【查看详细解释】 -
白驹空谷 bái jū kōng gǔ
白驹空谷
白马已归去，正走在深谷里。比喻有才能的人不出仕，隐居于山林深谷之中。语本诗经˙小雅˙白驹：『皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。』后亦反喻贤者因出仕而谷空。文选˙任昉˙为萧扬州荐士表：『白驹空谷，振鹭在庭。』 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 满江红（登长沙定王台和南轩张先生韵）
小立危亭，风惨淡、斜阳满目。望渺渺、湘江一派，楚山千簇。芳草连云迷远树，断霞散绮飞孤鹜。感骚人、赋客向来词，愁如束。嗟远宦，甘微粟。惊世事，伤浮俗。且经营一醉，未怀荣辱。君不见、渊明归去后，一觞自泛东篱菊。仰高风、寂寞奠生刍，人如玉。
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《全唐诗》 - 伤始平李少府正己
劳息本相循，悲欢理自均。谁能免玄夜，惜尔正青春。迈德惟家宝，生才谅国珍。高文缀翡翠，茂学掩麒麟。述作纷无已，言谈妙入神。断肠虽累月，分手未盈旬。辅嗣俄长往，颜生即短辰。声华满昭代，形影委穷尘。禅草回中使，生刍引吊宾。同游秘府日，方驾直城闉。并拜黄图右，分曹清渭滨。风期嵇吕好，存殁范张亲。虚座怜王述，遗篇恸景纯。精灵与毫翰，千祀寿何人。
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《全唐诗》 - 谒禹庙
夏王乘四载，兹地发金符。峻命终不易，报功畴敢渝。先驱总昌会，后至伏灵诛。玉帛空天下，衣冠照海隅。旋闻厌黄屋，更道出苍梧。林表祠转茂，山阿井讵枯。舟迁龙负壑，田变鸟芸芜。旧物森如在，天威肃未殊。玄夷届瑶席，玉女侍清都。奕奕扃闱邃，轩轩仗卫趋。气青连曙海，云白洗春湖。猿啸有时答，禽言常自呼。灵歆异蒸糈，至乐匪笙竽。茅殿今文袭，梅梁古制无。运遥日崇丽，业盛答昭苏。伊昔力云尽，而今功尚敷。揆材非美箭，精享
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《全唐诗》 - 奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄
文行蕴良图，声华挹大巫。抡才超粉署，驳议在黄枢。自得环中辨，偏推席上儒。八音谐雅乐，六辔骋康衢。密侍仝锵珮，雄才本弃繻。炉烟霏琐闼，宫漏滴铜壶。旧友双鱼至，新文六义敷。断金挥丽藻，比玉咏生刍。交辟尝推重，单辞忽受诬。风波疲贾谊，岐路泣杨朱。溟涨前程险，炎荒旅梦孤。空悲鸢跕水，翻羡雁衔芦。故国方迢递，羁愁自郁纡。远猷来象魏，霈泽过番禺。尽室扁舟客，还家万里途。索居因仕宦，著论拟潜夫。帆席来应驶，郊园
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《西京杂记》 - 卷五
一百一十四、母嗜雕胡会稽人顾翱，少失父，事母至孝。母好食雕胡饭，常帅子女躬自采撷。还家，导水凿川，自种供养，每有嬴储。家亦近太湖，湖中后自生雕胡，无复余草，虫鸟不敢至焉，遂得以为养。郡县表其闾舍。一百一十五、琴弹《单鹄寡凫》齐人刘道强，善弹琴，能作《单鹄寡凫》之弄。听者皆悲，不能自摄。一百一十六、赵后宝琴赵后有宝琴，曰「凤凰」，皆以金玉隐起为龙凤螭鸾、古贤列女之象。亦善为《归风》、《送远》之操…
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《夜航船》 - 礼乐部·礼制二·丧事
丧礼黄帝始制棺椁。周公制翣。周制俑。虞卿制桐人。左伯枕制明衣（新衣袭尸）。史佚制下殇棺衣。夫差为冥帽，而始制面帛。夏制明器。五代制灵座前看果。舜制吊礼。晋制，吊客至丧家鸣鼓为号。巫咸制纸钱（名寓钱）。汉铸神瘗钱。王玙始丧祭焚纸钱。周制方相先驱。汉制魌头，俗开路显道神。始嫘祖道死，嫫姆监护因制。商始制铭旌以书姓名。魏始书号。后汉始制墓碑，为文字辨识。黄帝封京观，始制墓。周公始合葬。周桓王始改葬。秦…
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《全唐诗》 - 病中书怀呈友人
逸足皆先路，穷郊独向隅。顽童逃广柳，羸马卧平芜。黄卷嗟谁问，朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士，雌伏竟非夫。采地荒遗野，爰田失故都。亡羊犹博簺，牧马倦呼卢。奕世参周禄，承家学鲁儒。功庸留剑舄，铭戒在盘盂。经济怀良画，行藏识远图。未能鸣楚玉，空欲握隋珠。定为鱼缘木，曾因兔守株。五车堆缥帙，三径阖绳枢。适与群英集，将期善价沽。叶龙图夭矫，燕鼠笑胡卢。赋分知前定，寒心畏厚诬。蹑尘追庆忌，操剑学班输。文囿陪多士，神州
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束
【基本释义】束shù捆住，系：束缚。束装（整理行装）。束发（f?）。束之高阁。束手无策。量词，用于捆在一起的东西：束修（十条干肉，原指学生送给老师的礼物，后指给老师的报酬）。聚集成一条的东西：光束。电子束。控制，限制：束身。无拘无束。事情的结末：收束。结束。姓。笔画数：7；部首：木；笔顺编号：1251234 -
《后汉书》 - 列传·周黄徐姜申屠列传
周变 黄宪 徐稺 姜肱 申屠蟠 《易》曰：“君子之道，或出或处，或默或语。”孔子称“蘧伯玉邦有道则仕，邦无道则可卷而怀也”。然用舍之端，君子之所以存其诚也。故其行也，则濡足蒙垢，出身以效时，及其止也，则穷栖茹菽，臧宝以迷国。 太原闵仲叔者，世称节士，虽周党之洁清，自以弗及也。党见其含菽饮水，遗以生蒜，受而不食。建武中，应司徒侯霸之辟。既至，霸不及政事，徒劳苦而已。仲叔恨曰：“始蒙嘉命，且喜且惧；今见明公，喜惧皆去。以仲叔为不足问邪，不当辟也。辟而不问，是失人也。”遂辞出，投劾而去。复以博士征，不…
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《水经注》 - 卷三十九
洭水出桂阳县卢聚，水出桂阳县西北上驿山卢溪，为卢溪水，东南流径桂阳县故城，谓之洭水。《地理志》曰：洭水出桂阳，南至四会是也。洭水又东南流，峤水注之，水出都峤之溪，溪水下流，历峡南出，是峡谓之贞女峡。峡西岸高岩，名贞女山。山下际有石，如人形，高七尺，状如女子，故名贞女峡。古来相传，有数女取螺于此，遇风雨昼晦，忽化为石。斯诚巨异，难以闻信。但启生石中，挚呱空桑，抑斯类矣。物之变化，宁以理求乎？溪水又合洭水。洭水又东南入阳山县，右合涟口，水源出县西北百一十里石塘村，东南流，水侧有豫章木，本径可二丈，其…
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《诗人玉屑》 - 卷十八
涪翁宗派图吕居仁近时以诗得名，自言传衣江西，尝作宗派图，自豫章以降，列陈师道、潘大临、谢逸、洪刍、饶节、僧祖可、徐俯、洪朋、林敏修、洪炎、汪革、李錞、韩驹、李彭、晁冲之、江端本、杨符、谢薖、夏倪、林敏功、潘大观、何觊、王直方、僧善权、高荷，合二十五人，以为法嗣。谓其源流皆出豫章也，其宗派图序数百言，大略云：唐自李、杜之出，焜燿一世，后之言诗者，皆莫能及。至韩、柳、孟郊、张籍诸人，激昂奋厉，终不能…
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。