• 甘露之变 gān lù zhī biàn

    gānzhībiàn

    唐文宗时宦官专政,太和九年,宰相李训等密谋诛除宦官,埋伏甲兵于厅内,诈言后院甘露降,请皇帝观看,藉此引宦官入厅,为宦官仇士良觉察,李等反被婢史称为『甘露之变』。见旧唐书˙卷十七˙文宗本纪下。 【查看详细解释
  • 甘露 gān lù

    gān

    1.甘美的雨露。古人以为天下太平的瑞征。汉书˙卷八˙宣帝纪:『乃者凤皇集泰山、陈留,甘露降未央宫。』文选˙贾谊˙过秦论:『甘露既降,朱草萌杭』2.旧时迷信可以长生不老的仙水。元˙关汉卿˙窦娥冤˙第二折:『胜甘露灌体,得一个身子平安倒大来喜。』3.蚜虫的分泌物,味甜如蜜。4.年号:(1) 汉朝宣帝年号(公元前53~前50)。(2) 三国魏废帝高贵乡公年号(公元 254~259)。(3) 三国吴主孙皓年号(公元265~266)。(4) 前秦苻坚年号(公元 359 ~364)。 【查看详细解释
  • 嘉禾 jiā hé

    jiā

    1.奇特美好的谷物。汉书˙卷五十八˙公孙弘传:『甘露降,风雨时,嘉禾兴。』三国演义˙第八十回:『自魏王即位以来,麒麟降生,凤凰来仪,黄龙出现,嘉禾蔚生,甘露下降。』2.三国时吴大帝的年号(公元232~238)。 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷一·白公咏史 【宋朝】 【文】 洪迈

    东坡《志林》云:“白乐天尝为王涯所谗,贬江州司马。甘露之祸,乐天有诗云:‘当君白首同归日,是我青山独往时。’不知者以乐天为幸之,乐天岂幸人之祸者哉?盖悲之也。”予读白集有《咏史》一篇,注云:九年十一月作。其词曰:“秦磨利刃斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此作鸾凰天外飞。去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。”正为甘露事而作,其悲之之意可见矣。…

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷十七·是应篇 【汉朝】 【文】 王充

    儒者论太平瑞应,皆言气物卓异,硃草、醴泉、翔〔风〕、甘露、景星、嘉禾、脯、蓂荚、屈轶之属;又言山出车,泽出舟,男女异路,市无二价,耕者让畔,行者让路,颁白不提挈,关梁不闭,道无虏掠,风不鸣条,雨不破塊,五日一风,十日一雨,其盛茂者,致黄龙、骐驎、凤皇。夫儒者之言,有溢美过实。瑞应之物,或有或无。夫言凤皇、骐驎之属,大瑞较然,不得增饰;其小瑞征应,恐多非是。夫风气雨露,本当和适。言其〔风〕翔、甘露,风不鸣条、雨不破塊,可也;言其五日一风、十日一雨,褒之也。风雨虽适,不能五日十日正如其数。言男女不…

  • 国学名著《孙子兵法》

    《孙子兵法》 - 兵势篇 【秦朝】 【文】 孙武

    孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也。 凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉! 激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。故善战者,其势险,其节短。势如彍弩,节如发…

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷十九·宣汉篇 【汉朝】 【文】 王充

    儒者称五帝、三王致天下太平,汉兴已来,未有太平。彼谓五帝、三王致太平,汉未有太平者,见五帝、三王圣人也,圣人之德能致太平;谓汉不太平者,汉无圣帝也,贤者之化,不能太平。又见孔子言“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫”!方今无凤鸟、河图,瑞颇未至悉具,故谓未太平。此言妄也。 夫太平以治定为效,百姓以安乐为符。孔子曰:“修己以安百姓,尧、舜其犹病诸!”百姓安者,太平之验也。夫治人以人为主,百姓安而阴阳和,阴阳和则万物育,万物育则奇瑞出。视今天下,安乎?危乎?安则平矣,瑞虽未具,无害於平。故夫王道定事以验,…

  • 衔橛之变 xián jué zhī biàn

    xiánjuézhībiàn

    衔、橛皆为驭马的工具。衔橛之变指车马于行驶中,随时有翻覆的危险。明史˙卷一八八˙赵佑传:『太监刘瑾、丘聚、马永成辈日献鹰犬,导骑射,万一有衔橛之变,岂不为两宫忧?』 【查看详细解释
  • 染丝之变 rǎn sī zhī biàn

    rǎnzhībiàn

    墨翟见丝会随染料的不同而改变颜色,因而感叹人亦如丝一般,易受周遭环境的熏染而变化。见墨子˙所染。后以染丝之变比喻事物受到外界的影响,都会有所改变。晋书˙卷八十三˙袁传:『染丝之变,墨翟致怀;歧路之感,杨朱兴叹。况与将军游处少长,虽世誉先后而臭味同归也!』 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “司徒”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自姬姓,是舜帝的后代。尧帝为炎黄部落首领时,舜为尧的司徒官,执掌和管理土地事务,故又名土司。舜的后代子孙有的以其职官命姓,称司徒氏。 2、春秋时,卫国大夫夏丁氏夏戊的儿子期任司徒,其后也称司徒氏。司徒是上古官名,相传尧、舜时已经设置,主管教化民众和行政事务。夏、商、周时期,朝廷都设有司徒官,为六卿之一,称为地官大司徒,职位相当于宰相。春秋时列国也多设有这个职位,有以官职命氏的,就成为司徒氏。 家族名人 司徒映:唐朝人。太和元年时(公元827年),唐文宗即位,深知两朝之弊,励精求治…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 天文部·露雾冰 【文】 张岱

    露【露一名天乳,一名天酒】雾冰花露杨太真每宿酒初消,多苦肺热。凌晨,至后苑,傍花口吸、花露以润肺。仙人掌露汉武帝建柏梁台,高五十丈,以铜柱置仙人掌,擎玉盘,以承云表之露,和玉屑服之,以求仙也。露夜气着物为露。《玉篇》曰:“天之津液,下所润万物也。”雾地气上,天不应也。《元命苞》曰:“阴阳乱为雾,气蒙冒覆地之物。”冰冬水所结天寒地冻,则水凝结而坚也。甘露梁诏,贵县人,以孝名,有甘露着松树上。后为广…

  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 还师 【唐朝】 【文】 赵蕤

    孙子曰:“兴师百万,日费千金。”王子曰:“四人用虚,国家无储。”故曰:“运粮百里,无一年之食;二百里,无二年之食;三百里,无三年之食。是谓虚国。国虚则人贫,人贫则上下不相亲。上无以树其恩,下无以活其身,则离叛之心生。此为战胜而自败。” 故虽破敌于外,立功于内,然而战胜者,以丧礼处之。将军缟素,请罪于君。君曰:“兵之所加,无道国也。擒敌致胜,将无咎殃。”乃尊其官,以夺其势。故曰:“高鸟死,良弓藏;敌国灭,谋臣亡。”亡者非丧其身,谓沉之于渊。沉之于渊者,谓夺其威、废其权。封之于朝,极人臣之位,以显其…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 西江月(茶) 【宋朝】 【词】 黄庭坚

    龙焙头纲春早,谷帘第一泉香。已醺浮蚁嫩鹅黄。想见翻成雪浪。兔褐金丝宝碗,松风蟹眼新汤。无因更发次公狂。甘露来从仙掌。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 兰蕙门(西江月) 【宋朝】 【词】 仲殊

    味过华林芳蒂,色兼阳井沉朱。轻匀绛蜡裹团酥。不比人间甘露。神鼎十分火枣,龙盘三寸红珠。清含冰蜜洗云腴。只恐身轻飞去。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 鹧鸪天 【宋朝】 【词】 朱敦儒

    有个仙人捧玉卮。满斟坚劝不须辞。瑞龙透顶香难比,甘露浇心味更奇。开道域,洗尘机。融融天乐醉瑶池。霓裳拽住君休去,待我醒时更一瓻。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 好事近(倅车还阙,分得茶词) 【宋朝】 【词】 赵鼎

    兰烛画堂深,歌吹已终瑶席。碾破密云金缕,送蓬莱归客。看看宣诏未央宫,草诏侍宸极。拜赐一杯甘露,泛天边春色。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 南乡子(尹先之索净圆子词) 【宋朝】 【词】 赵师侠

    元夜景尤殊。万斛金莲照九衢。锤拍豉汤都卖得,争如。甘露杯中万颗珠。应是著工夫。脑麝浓薰费小厨。不比七夕黄蜡做,知无。要底圆儿糖上浮。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 西江月(答王和父送□错认水酒) 【宋朝】 【词】 夏元鼎

    甘露醴泉天降,琼浆玉液仙方。一壶馥郁喷天香。麹蘖人间怎酿。要使周天火候,不应错认风光。浮沉清浊自斟量。日醉蓬莱方丈。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 祝英台近(题陆壶天水墨兰石) 【宋朝】 【词】 张炎

    带飘飘,衣楚楚。空谷饮甘露。一转花风,萧艾遽如许。细看息影云根,淡然诗思,曾□被、生香轻误。此中趣。能消几笔幽奇,羞掩众芳谱。薜老苔荒,山鬼竟无语。梦游忘了江南,故人何处,听一片、潇湘夜雨。

  • 鼻头出火 bí tóu chū huǒ

    tóuchūhuǒ

    形容意气风发;情绪激昂。 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法