• 瓮中之鳖 wèng zhōng zhī biē

    wèngzhōngzhībiē

    困在瓮中的鳖。比喻在掌握之中,无法逃脱的人或物。喻世明言˙卷十八˙杨八老越国奇逢:『杨八老和一群百姓们,都被倭奴擒了,好似瓮中之鳖,釜中之鱼,没处躲闪,只得随顺,以图苟活。』精忠岳传˙第七十六回:『这几个小南蛮,只算得个瓮中之鳖,不消费得僧家大力,管教他一个个束手就缚。』[似]瓮中捉鳖 【查看详细解释
  • 瓮中捉鳖 wèng zhōng zhuō biē

    wèngzhōngzhuōbiē

    比喻举手可得、确有把握。水浒传˙第十八回:『这事容易,瓮中捉鳖,手到拿来。』歧路灯˙第三十六回:『我见了他,掉我这三寸不烂之再管保顺手牵羊,叫你们瓮中捉鳖。』[似]轻而易举、十拿九稳、易如反掌、稳操胜算、瓮中之鳖[反]水中捞月 【查看详细解释
  • 瓮中之鳖 wèng zhōng zhī biē

    wèngzhōngzhībiē

    困在瓮中的甲鱼。比喻已在掌握之中,逃跑不了的东西。 【查看详细解释
  • 釜中之鱼 fǔ zhōng zhī yú

    zhōngzhī

    在锅里游着的鱼。比喻不能久活。 【查看详细解释
  • 束手就缚 shù shǒu jiù fù

    shùshǒujiù

    比喻不加抵抗,甘愿被人擒捉。同“束身就缚”。 【查看详细解释
  • 拼音: wèng

    部首:

    笔画:8画

    五笔:wcgn

    【基本释义】瓮(甕)wèng一种盛水或酒等的陶器:水瓮。酒瓮。菜瓮。瓮城(围绕在城门外的小城)。瓮牖(y弖 )绳枢(以破瓮作窗户,以草绳系户枢。形容家里穷)。姓。笔画数:8;部首:瓦;笔顺编号:34541554
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 阴阳系日月 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝曰:余闻天为阳,地为阴;日为阳、月为阴,其合之于人奈何?歧伯曰:腰以上为天,腰以下为地,故天为阳,地为阴。故足之十二经脉以应十二月,月生于水,故在下者为阴;手之十指以应十日,日主火,故在上者为阳。 黄帝曰:合之于脉奈何?歧伯曰:寅者,正月之生阳也,主左足之少阳;未者,六月,主右足之少阳;卯者,二月,主左足之太阳;午者,五月,主右足之太阳;辰者,三月,主左足之阳明;巳者,四月,主右足之阳明,此两阳合于前,故曰阳明;申者,七月之生阴也,主右足之少阴;丑者,十二月,主左足之少阴;酉者,八月,主右足…

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 阴阳离合论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,大小月三百六十日成一岁,人亦应之。今三阴三阳,不应阴阳,其故何也? 岐伯对曰:阴阳者,数之可十,推之可百;数之可千,推之可万;万之大,不可胜数,然其要一也。天覆地载,万物方生,未出地者,命曰阴处,名曰阴中之阴;则出地者,命曰阴中之阳。阳予之正,阴为之主;故生因春,长因夏,收因秋,藏因冬。失常则天地四塞。阴阳之变,其在人者,亦数之可数。 帝曰:愿闻三阴三阳之离合也。 岐伯曰:圣人南面而立,前曰广明,后曰太冲,太冲之地,名曰少阴,少阴之上,名曰太阳,太阳…

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 金匮真言论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝曰:天有八风,经有五风,何谓? 岐伯对曰:八风发邪,以为经风,触五藏,邪气发病。所谓得四时之胜者:春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓四时之胜也。 东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞在胸胁;西风生于秋,病在肺,俞在肩背;北风生于冬,病在肾,俞在腰股;中央为土,病在脾,俞在脊。 故春气者,病在头;夏气者,病在藏;秋气者,病在肩背;冬气者,病在四支。 故春善病鼽衄,仲夏善病胸胁,长夏善病洞泄寒中,秋善病风疟,冬善病痹厥。 故冬不按跷,春不鼽衄,春不病颈项,仲夏不病胸…

  • 放鱼入海 fàng yú rù hǎi

    fànghǎi

    比喻放走敌人,留下祸根。 【查看详细解释
  • 马迹蛛丝 mǎ jì zhū sī

    zhū

    马蹄的痕迹,蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索。 【查看详细解释
  • 手到拈来 shǒu dào niān lái

    shǒudàoniānlái

    比喻事情很容易办到。 【查看详细解释
  • 釜中之鱼 fǔ zhōng zhī yú

    zhōngzhī

    比喻处于危亡困境中的人。三国演义˙第四十二回:『今刘备釜中之鱼,阱中之虎;若不就此时擒捉,如放鱼入海,纵虎归山矣。』亦作『釜底枯鱼』、『釜底游鱼』、『釜里之鱼』。 【查看详细解释
  • 阱中之虎 jǐng zhōng zhī hǔ

    jǐngzhōngzhī

    陷阱中的老虎。比喻处困境之中。三国演义˙第四十二回:『今刘备釜中之鱼,阱中之虎。』 【查看详细解释
  • 风中之烛 fēng zhōng zhī zhú

    fēngzhōngzhīzhú

    比喻老迈,不久于世。初刻拍案惊奇˙卷三十三:『孩儿行路劳顿,不须如此。我两口儿年纪老了,真是风中之烛。』镜花缘˙第五十七回:『你看我年未五旬,须发已白,老病衰残,竟似风中之烛。』亦作『风中秉烛』。 【查看详细解释
  • 风中秉烛 fēng zhōng bǐng zhú

    fēngzhōngbǐngzhú

    风中之烛易灭。比喻随时可能死亡。元˙无名氏˙村乐堂˙第一折:『我将世事都参透,幻身躯似风中秉烛,可怜见便似兀那水上浮沤。』亦作『风中之烛』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 思君吟寄□□生 【唐朝】 【诗】 卢仝

    我思君兮河之壖。我为河中之泉,君为河中之青天。天青青,泉泠泠。泉含青天天隔泉,我思君兮心亦然。心亦然,此心复在天之侧。我心为风兮淅淅,君身为云兮幂幂。此风引此云兮云不来,此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。

  • 纵虎归山 zòng hǔ guī shān

    zòngguīshān

    把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。 【查看详细解释
  • 手到拿来 shǒu dào ná lái

    shǒudàolái

    指不费力气就能将必须擒拿的人捉到。 【查看详细解释
  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷四·劳伤解·阴阳 【文】 黄元御

    中气升降,是生阴阳,阴阳二气,上下回周。阴位于下,而下自左升,则为清阳;阳位于上,而上自右降,则为浊阴。清阳生发于木火,则不至于下陷;浊阴收藏于金水,则不至于上逆。清气之不陷者,阳嘘于上也;浊气之不逆者,阴吸于下也。浊气不逆,则阳降而化阴,阳根下潜而不上飞;清气不陷,则阴升而化阳,阴根上秘而不下走。彼此互根,上下环抱,是曰平人。而清气之左升,赖乎阴中之阳生,阳生则浮动而亲上,权在己土;浊阴之右降…

中华人民共和国民法典

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《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。