-
侯服 hóu fú
侯服
古代王城外围，按一定距离所划分的区域。夏制指离王城一千里之地，周制指距王畿五百里之地。见『五服』2.条。书经˙禹贡：『五百里侯服。』周礼˙夏官˙职方氏：『乃辨九服之邦国，方千里曰王畿，其外方五百里曰侯服，又其外方五百里曰甸服。』 【查看详细解释】 -
王城 wáng chéng
王城
都城、京城。唐˙戴叔伦˙送少微上人入蜀诗：『世俗多离别，王城几日还？』宋˙苏轼˙病中闻子由得告不赴商州诗三首之一：『惟有王城最堪隐，万人如海一身藏。』 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 踏莎行（长沙牡丹花极小，戏作此词，并以二枝为伯承、钦夫诸兄一觞之荐）
洛下根株，江南栽种。天香国色千金重。花边三阁建康春，风前十里扬州梦。油壁轻车，青丝短鞚。看花日日催宾从。而今何许定王城，一枝且为邻翁送。
-
《全宋词》 - 西江月（丁巳长沙大阅）
笳鼓旌旗改色，弓刀铠甲增明。攒花簇队马蹄轻。禀听元戎号令。羊祜轻裘临阵，亚夫细柳屯营。观瞻已耸定王城。飞虎威名日振。
-
《全唐诗》 - 奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
天跸三乘启，星舆六辔行。登高凌宝塔，极目遍王城。神卫空中绕，仙歌云外清。重阳千万寿，率舞颂升平。
-
《全唐诗》 - 送江陵黎少府
悔系腰间绶，翻为膝下愁。那堪汉水远，更值楚山秋。新橘香官舍，征帆拂县楼。王城不敢住，岂是爱荆州。
-
《全唐诗》 - 送赟法师往上都
远近化人天，王城指日边。宰君迎说法，童子伴随缘。到处花为雨，行时杖出泉。今宵松月下，门闭想安禅。
-
《全唐诗》 - 送大德讲时河东徐明府招
远近作人天，王城指日边。宰君迎说法，童子伴随缘。到处花为雨，行时杖出泉。今宵松月下，开阁想安禅。
-
《全唐诗》 - 送少微上人入蜀
十方俱是梦，一念偶寻山。望刹经巴寺，持瓶向蜀关。乱猿心本定，流水性长闲。世俗多离别，王城几日还。
-
《全唐诗》 - 宿石瓮寺
殿有寒灯草有萤，千林万壑寂无声。烟凝积水龙蛇蛰，露湿空山星汉明。昏霭雾中悲世界，曙霞光里见王城。回瞻相好因垂泪，苦海波涛何日平。
-
《全唐诗》 - 烽火
登高望烽火，谁谓塞尘飞。王城富且乐，曷不事光辉。勿言日已暮，相见恐行稀。愿君熟念此，秉烛夜中归。我歌宁自感，乃独泪沾衣。
-
《全唐诗》 - 洛中送杨处厚入关便游蜀
洛阳秋日正凄凄，君去西秦更向西。旧学三冬今转富，曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤，蜀路晴来见碧鸡。早识卧龙应有分，不妨从此蹑丹梯。
-
《全唐诗》 - 和乐天斋戒月满夜对道场偶怀咏
常修清净去繁华，人识王城长者家。案上香烟铺贝叶，佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客，理曲先闻命小娃。明日若过方丈室，还应问为法来邪。
-
《全唐诗》 - 赠道士宜师
自到王城得几年，巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵，五字声名远处传。旧住红楼通内院，新承墨诏赐斋钱。闲房暂喜居相近，还得陪师坐竹边。
-
《全唐诗》 - 庄居即事
休看小字大书名，向日持经眼却明。时过无心求富贵，身闲不梦见公卿。因寻岳寺荤辛断，自到王城礼数生。斜月照床新睡觉，西风半夜鹤来声。
-
《全唐诗》 - 和薛监察题兴善寺古松
种在法王城，前朝古寺名。瘦根盘地远，香吹入云清。鹤动池台影，僧禅雨雪声。看来人旋老，因此叹浮生。
-
《全唐诗》 - 题尼大德院
云鬟早岁断金刀，戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密，眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地，画出王城雪覆桥。清净高楼松桧寺，世雄翻愧自低腰。
-
《全唐诗》 - 喜表公往楚王城
已闻人舍地，结构旧基平。一面湖光白，邻家竹影清。应难寻辇道，空说是王城。谁信兴亡迹，今来有磬声。
-
五服 wǔ fú
五服
1.五等丧服。分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种，以亲疏为差等。2.古代王城外围，每五百里为一区画，共分侯、甸、绥、要、荒五等，称为『五服』。 书经˙益稷：『弼成五服。』3.天子、诸侯、卿、大夫、士的礼服的合称。书经˙皋陶谟：『天命有德，五服五章哉。』 【查看详细解释】 -
乌合之卒 wū hé zhī zú
乌合之卒
比喻临时凑集，而无组织、无纪律的一群人。梁书˙卷三十九˙羊侃传：『今驱乌合之卒，至王城之下，虏马饮淮，矢集帝室，岂有人臣而至于此？』亦作『乌合之众』。 【查看详细解释】
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法