• 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 载见 【先秦】 【诗】 佚名

    载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 颜率见公仲 【汉朝】 【文】 刘向

    颜率见公仲,公仲不见。颜率谓公仲之谒者曰:“公仲必以率为阳也,故不见率也。公仲好内,率曰好士;仲啬于财,率曰散施;公仲无行,率曰好义。自今以来,率且正言之而已矣。”公仲之谒者以告公仲,公仲遽起而见之。…

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 访落 【先秦】 【诗】 佚名

    访予落止,率时昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,继犹判涣。维予小子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保明其身。

  • 访落 fǎng luò

    访fǎngluò

    诗经周颂的篇名。共一章。根据诗序:『访落,嗣王谋于庙也。』首章二句为:『访予落止,率时昭考。』访,谋。落,始。访落谓始即政之事。 【查看详细解释
  • 谆 zhūn

    zhūn

    1.叮咛告谕、恳切劝导。说文解字:『谆,告晓之孰也。』史记˙卷一一七˙司马相如传:『厥之有章,不必谆谆。』2.辅佐。国语˙晋语九:『曾孙蒯聩以谆赵鞅之故,敢昭告于皇祖文王﹑烈祖康叔﹑文祖襄公﹑昭考灵公。』1.诲人不倦的样子。如:『谆谆教诲』。2.忠诚﹑谨慎的样子。唐˙韩愈˙送惠师诗:『吾嫉惰游者,怜子愚且谆。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和太府韦卿阁老左藏库中假山之作 【唐朝】 【诗】 权德舆

    春山仙掌百花开,九棘腰金有上才。忽向庭中摹峻极,如从洞里见昭回。小松已负干霄状,片石皆疑缩地来。都内今朝似方外,仍传丽曲寄云台。

  • 细问 xì wèn

    wèn

    仔细询问。红楼梦˙第十四回:『凤姐见昭儿回来,因当着人未及细问贾琏,心中自是记挂。』或称为『细询』。 【查看详细解释
  • 投机 tóu jī

    tóu

    1.利用机会,获取名利。红楼梦˙第九十一回:『金桂见事有些不大投机,便怕白闹一场,反被宝蟾瞧不起。』2.意见相合。三国演义˙第十四回:『操见昭言语投机,便问以朝廷大事。』文明小史˙第二回:『府县心里还当他们话到投机,得意忘言。』[似]1.图利 2.投契 【查看详细解释
  • 自是 zì shì

    shì

    1.自以为是。老子˙第二十四章:『自见者不明,自是者不彰。』2.从此。文选˙曹冏˙六代论:『自是之后,齐分为七,赵分为六。』文选˙任昉˙王文宪集序:『自是始有应务之迹,生民属心矣。』3.自然是。唐˙杜甫˙送孔巢父谢病归游江东兼呈李白诗:『自是君身有仙骨,世人那得知其故。』红楼梦˙第十四回:『凤姐见昭儿回来,因当着人未及细问贾琏,心中自是记挂。』 【查看详细解释
  • 拼音: zhūn

    部首:

    笔画:10画

    五笔:yybg

    【基本释义】谆(諄)zhūn恳切,诚恳:谆复(反复地说)。谆嘱。谆谆。佐,辅助。笔画数:10;部首:讠;笔顺编号:4541251521
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “沃”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、源出子姓,商王沃丁的后人,以祖名为氏。起源于商代,殷商的第六世帝王名沃丁,是太甲的儿子。相传,太甲曾因不理朝政而被大臣伊尹放逐曲沃,三年后,他悔悟改过,又被接回复位,励精图治,国日强盛。太甲死后,沃丁即位,在位19年,商朝更加强大。沃丁死后,其后世子孙有的就用他的名字“沃”作为自己的姓氏。殷人之后建立宋国,宋与商则为一音之转。 2、周代宋国是君微子启之后,以地名为氏。据《姓氏考略》载,沃氏先祖以沃州(今地不详)地名为姓。沃姓望族居今山西省太原市曲沃一带。 家族名人 沃墅:明代温县知…

  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 祭公解 【先秦】 【文】 佚名

    王若曰:“祖祭公,予小子虔虔在位,昊天疾威,予多时溥愆。我闻祖不豫,有加予,维敬省不吊,田降疾病,予畏天威,公其告予懿德。” 祭公拜手稽首曰:“天子,谋复疾,维不瘳,朕身尚在兹,朕魄在于天。昭王之所勖宅天命。” 王曰:“呜呼,公,朕皇祖文王、烈祖武王,度下国,作陈周,维皇皇上帝,度其心,置之明德。付俾于四方,用应受天命,敷文在下。我亦维有若文祖周公,暨列祖召公,兹申予小子,追学于文武之蔑。用克龛绍成康之业,以将天命,用夷居之大商之众。我亦维有若祖祭公之执,和周国,保憹王家。” 王曰:“公称丕显之…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:2画

    五笔:ltn

    【基本释义】力lì人和动物筋肉的效能:力气。力量。一切事物的效能:视力。生产力。控制力。物理学上指物体之间相互作用,引起运动加速或形变:力学。作用力。保守力。用极大的力量:尽力。力挫。力挽狂澜。姓。all one's bestforcepowerpuissancestrength笔画数:2;部首:力;笔顺编号:53
  • 国学名著《庄子》

    《庄子》 - 让王 【先秦】 【文】 庄子及门徒

    尧以天下让许由,许由不受。又让于子州支父,子州之父曰:“以 我为天子,犹之可也。虽然,我适有幽忧之病,方且治之,未暇治天 下也。”夫天下至重也,而不以害其生,又况他物乎!唯无以天下为 者可以托天下也。舜让天下于子州之伯,子州之伯曰:“予适有幽忧 之病,方且治之,未暇治天下也。”故天下大器也,而不以易生。此 有道者之所以异乎俗者也。舜以天下让善卷,善卷曰:“余立于宇宙 之中,冬日衣皮毛,夏日衣葛囗(左“纟”右“希”)。春耕种,形 足以劳动;秋收敛,身足以休食。日出而作,日入而息,逍遥于天地 之间,…

  • 国学名著《吕氏春秋》

    《吕氏春秋》 - 论·开春论 【先秦】 【文】 吕不韦 主编

    【开春】 一曰:开春始雷,则蛰虫动矣。时雨降,则草木育矣。饮食居处适,则九窍百节千脉皆通利矣。王者厚其德,积众善,而凤皇圣人皆来至矣。共伯和修其行,好贤仁,而海内皆以来为稽矣。周厉之难,天子旷绝,而天下皆来谓矣。以此言物之相应也,故曰行也成也。善说者亦然。言尽理而得失利害定矣,岂为一人言哉!魏惠王死,葬有日矣。天大雨雪,至於牛目。群臣多谏於太子者,曰:“雪甚如此而行葬,民必甚疾之,官费又恐不给,请弛期更日。”太子曰:“为人子者,以民劳与官费用之故,而不行先王之葬,不义也。子勿复言。”群臣皆莫敢谏…

  • 国学名著《三国演义》

    《三国演义》 - 第九十七回 讨魏国武侯再上表 破曹兵姜维诈献书 【元朝】 【文】 罗贯中

    却说蜀汉建兴六年秋九月,魏都督曹休被东吴陆逊大破于石亭,车仗马匹,军资器械,并皆罄尽,休惶恐之甚,气忧成病,到洛阳,疽发背而死。魏主曹睿敕令厚葬。司马懿引兵还、众将接入问曰:“曹都督兵败,即元帅之干系,何故急回耶?”懿曰:“吾料诸葛亮知吾兵败,必乘虚来取长安。倘陇西紧急,何人救之?吾故回耳。”众皆以为惧怯,哂笑而退。 却说东吴遣使致书蜀中,请兵伐魏,并言大破曹休之事:一者显自己威风,二者通和会之好。后主大喜,令人持书至汉中,报知孔明。时孔明兵强马壮,粮草丰足,所用之物,一切完备,正要出师。听知……

  • 国学名著《红楼梦》

    《红楼梦》 - 第十四回,林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王 【清朝】 【文】 曹雪芹

    话说宁国府中都总管来升闻得里面委请了凤姐,因传齐同事人等说道:“如今请了西府里琏二奶奶管理内事,倘或他来支取东西,或是说话,我们须要比往日小心些。每日大家早来晚散,宁可辛苦这一个月,过后再歇着,不要把老脸丢了。那是个有名的烈货,脸酸心硬,一时恼了,不认人的。”众人都道:“有理。”又有一个笑道:“论理,我们里面也须得他来整治整治,都忒不像了。”正说着,只见来旺媳妇拿了对牌来领取呈文京榜纸札,票上批着数目。众人连忙让坐倒茶,一面命人按数取纸来抱着,同来旺媳妇一路来至仪门口,方交与来旺媳妇自己抱进去了……

  • 国学名著《三国演义》

    《三国演义》 - 第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡 【元朝】 【文】 罗贯中

    却说李乐引军诈称李?、郭汜,来遍车驾,天子大惊。杨奉曰:“此李乐也。”遂令徐晃出迎之。李乐亲自出战。两马相交,只一合,被徐晃一斧砍于马下,杀散余党,保护车驾过箕关。太守张杨具粟帛迎驾于轵道。帝封张杨为大司马。杨辞帝屯兵野王去了。帝入洛阳,见宫室烧尽,街市荒芜,满目皆是蒿草,宫院中只有颓墙坏壁。命杨奉且盖小宫居住。百官朝贺,皆立于荆棘之中。诏改兴平为建安元年。是岁又大荒。洛阳居民,仅有数百家,无可为食,尽出城去剥树皮、掘草根食之。尚书郎以下,皆自出城樵采,多有死于颓墙坏壁之间者。汉末气运之衰,无……

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第二十一 【元朝】 【文】 脱脱

    乐下 ○宗庙乐歌 殿庭乐歌 鼓吹导引曲 采茨曲 ??亲飨,皇帝入门。宫县无射宫《昌宁之曲》:出、入步武同。 惟时升平,礼仪肇兴。鸣銮至止,穆穆造庭。百辟卿士,恪谨迎承。恭款祖考,神宇攸宁。 皇帝升殿,登歌夹钟宫《昌宁之曲》:升阶及将还板位,皆同登歌。 笙镛既陈,?樽在户。升降有容,惟规惟矩。恭敬明神,上仪交举。永言保之,承天之祜。 皇帝盥洗,宫县无射宫《昌宁之曲》: 惟水之功,洁净精微。洗爵奠?,于德有辉。皇皇穆穆,宗庙之威。宜其感格,福祉交归。 皇帝降阶,宫县无射宫《昌宁之曲》: 于皇神宫,……

  • 国学名著《韩非子》

    《韩非子》 - 外储说右上 【先秦】 【文】 韩非

    君所以治臣者有三: △经一 势不足以化则除之。师旷之对,晏子之说,皆合势之易也,而道行之难,是与兽逐走也,未知除患。患之可除,在子夏之说《春秋》也:“善持势者,蚤绝其奸萌。”故季孙让仲尼以遇势,而况错之于君乎。是以太公望杀狂矞,而臧获不乘骥。嗣公知之,故不驾鹿。薛公知之,故与二孪博。此皆知同异之反也。故明主之牧臣也,说在畜鸟。 △经二 人主者,利害之轺毂也,射者众,故人主共矣。是以好恶见则下有因,而人主惑矣;辞言通则臣难言,而主不神矣。说在申子之言“六慎“,与唐易之言弋也。患在国羊之请变,与宣王…

中华人民共和国民法典

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《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。