• 暴虎 bào hǔ

    bào

    空手与虎搏斗。诗经˙郑风˙大叔于田:『襢裼暴虎,献于公所。』新唐书˙卷一九○˙钟传传:『士处世尚智与谋,勿效吾暴虎也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 大叔于田 【先秦】 【诗】 佚名

    叔于田,乘乘马。执辔如组,两骖如舞。叔在薮,火烈具举。袒裼暴虎,献于公所。将叔勿狃,戒其伤女。叔于田,乘乘黄。两服上襄,两骖雁行。叔在薮,火烈具扬。叔善射忌,又良御忌。抑罄控忌,抑纵送忌。叔于田,乘乘鸨。两服齐首,两骖如手。叔在薮,火烈具阜。叔马慢忌,叔发罕忌,抑释掤忌,抑鬯弓忌。

  • 公所 gōng suǒ

    gōngsuǒ

    处理某一地区公众事务的场所。如市公所、乡公所、镇公所。 【查看详细解释
  • 兵役课 bīng yì kè

    bīng

    市区公所或乡镇公所中管理兵役事宜的部门。 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “项”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「项」源出; 一:出自芈姓。一说出自姬姓。以国为氏。春秋时, 楚国公子燕, 被封于项国(在今河南省项城), 公元前647年灭亡。《左传》谓项国被鲁僖公所灭, 《公羊传》,《谷梁传》则云被齐恒公所灭。子孙以原国为氏。楚霸王项羽就是项国贵族之后。 家族名人 项羽 地望分布 河北省乐亭,辽宁省大凌河…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 沁园春 【宋朝】 【词】 陈人杰

    (予以为古今词人抱负所有,妍媸长短,虽已自信,亦必当世名巨为之印可,然后人信以传。昔刘叉未有显称,及以雪车、冰柱二篇为韩文公所赏,一日之名,遂埒张孟。予尝得叉遗集,观其馀作,多不称是。而流传至今,未就泯灭者,以韩公所赏题品尔。今才士满世,所负当不止叉如,然而奖借后进,竟未有如韩公者。才难,不其然,有亦未易识。诵山谷之诗,不觉喟然。因作思古人一曲。他时倘遇知己,无妨反骚)不恨穷途,所恨吾生,不见古人

  • 借花献佛 jiè huā xiàn fó

    jièhuāxiàn

    比喻用别人的东西做人情。 【查看详细解释
  • 卞和 biàn hé

    biàn

    人名。春秋楚人。于荆山得璞玉献于楚王,两次见疑,左右足遭刖,后楚王乃使玉人琢之,果得宝玉,遂命名为『和氏璧』。见韩非子˙和氏。 【查看详细解释
  • 受俘 shòu fú

    shòu

    古代的一种礼仪。在战争胜利后,先把战俘献于宗庙社稷,再由皇帝接受战俘。清史稿˙卷九十˙礼志九:『翼日,帝御午门楼受俘。』 【查看详细解释
  • 宅券 zhái quàn,xuàn

    zháiquàn

    房契。旧五代史˙卷一○八˙汉书˙苏逢吉传:『未几,崧以西京宅券献于逢吉,不悦。』宋史˙卷二六九˙陶谷传:『崧自北还,因以宅券献逢吉,逢吉不悦,而崧子弟数出怨言。』[似]房契 【查看详细解释
  • 封人 fēng rén

    fēngrén

    职官名。周代设置,掌守帝王社坛与京畿疆界。左传˙隐公元年:『颖考叔为颍谷封人,闻之有献于公。』论语˙八佾:『绎如也以成,仪封人请见。』 【查看详细解释
  • 小将 xiǎo jiàng

    xiǎojiàng

    1.年轻的将领,或为领将自称的谦辞。三国演义˙第五回:『小将愿往斩华雄头,献于帐下!』2.有本领的少辈。如:『长跑小将』。 【查看详细解释
  • 干将莫邪 gān jiàng mò yé

    gānjiàng

    春秋时善铸剑的一对夫妇。曾铸干将、莫邪雄雌二剑献于吴王。见汉˙赵晔˙吴越春秋˙阖闾内传。后多借指为利剑。战国策˙齐策五:『今虽干将莫邪,非得人力,则不能割刿矣。』 【查看详细解释
  • 献俘 xiàn fú

    xiàn

    古时战后凯归将俘虏献于宗庙的仪式。左传˙僖公二十八年:『秋七月丙申,振旅恺以入于晋,献俘受馘,饮至大赏。』隋书˙卷二˙高祖纪下:『三军凯入,献俘于太庙。』 【查看详细解释
  • 眩人 xuàn rén

    xuànrén

    古代称表演幻术的人。犹如现在的魔术家。汉书˙卷六十一˙张骞传:『而大宛诸国发使随汉使来,观汉广大,以大鸟卵及牦靬眩人献于汉。』 【查看详细解释
  • 脑揪 nǎo jiū

    nǎojiū

    揪住头发。水浒传˙第四十八回:『我自引三百人去,打开鸟庄,脑揪这厮出来,拜见哥哥。』三国演义˙第二十八回:『其人滚鞍下马,脑揪郭常之子拜献于马前。』 【查看详细解释
  • 药言 yào yán

    yàoyán

    比喻含有规劝意味的言辞。汉˙贾谊˙新书˙卷九˙修政语上:『药言献于贵,然后闻于卑。』 【查看详细解释
  • 斋沐 zhāi mù

    zhāi

    斋戒沐浴,以示谨慎恭敬。唐˙武元衡˙闻相公三兄小园置宴以元衡寓直因寄上兼呈中书三兄诗:『斋沐限中禁,家山传胜游。』宋˙胡铨˙上高宗封事:『谨斋沐裁书,昧死百拜,献于皇帝陛下。』 【查看详细解释
  • 朱弁 zhū biàn

    zhūbiàn

    人名。(公元1085~1144)字少章,号观如居士,宋徽州婺源人。少颖悟,日读数千言,弱冠入太学。建炎初,议遣使问安两宫,自献于朝,为通问副使。入金见粘罕,邀说甚切,粘罕不听,监禁弁,迫仕刘豫,朱弁守节不屈,和议成,后得归。着有聘游集、曲洧旧闻等。 【查看详细解释
  • 秉钺 bǐng yuè

    bǐngyuè

    1.持斧。周礼˙夏官˙大司马:『若师有功,则左执律,右秉钺,以先恺乐献于社。』文选˙张衡˙西京赋:『于是蚩尤秉钺,奋鬣被般。』2.比喻执掌兵权。诗经˙商颂˙长发:『武王载旆,有虔秉钺。如火烈烈,则莫我敢曷。』文选˙陈琳˙檄吴将校部曲文:『丞相秉钺鹰扬,顺风烈火,元戎启行,未鼓而破。』 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。