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《扬子法言》 - 问道卷第四
或问“道”。曰：“道也者，通也，无不通也。”或曰：“可以适它与？”曰：“适尧、舜、文王者为正道，非尧、舜、文王者为它道。君子正而不它。”或问“道”。曰：“道若涂若川，车航混混，不舍昼夜。”或曰：“焉得直道而由诸？”曰：“涂虽曲而通诸夏则由诸，川虽曲而通诸海则由诸。”或曰：“事虽曲而通诸圣则由诸乎？”道、德、仁、义、礼，譬诸身乎？夫道以导之，德以得之，仁以人之，义以宜之，礼以体之，天也。合则浑，离…
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《扬子法言》 - 问神卷第五
或问“道”。曰：“道也者，通也，无不通也。”或曰：“可以适它与？”曰：“适尧、舜、文王者为正道，非尧、舜、文王者为它道。君子正而不它。”或问“道”。曰：“道若涂若川，车航混混，不舍昼夜。”或曰：“焉得直道而由诸？”曰：“涂虽曲而通诸夏则由诸，川虽曲而通诸海则由诸。”或曰：“事虽曲而通诸圣则由诸乎？”道、德、仁、义、礼，譬诸身乎？夫道以导之，德以得之，仁以人之，义以宜之，礼以体之，天也。合则浑，离…
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炫石为玉 xuàn shí wéi yù
炫石为玉
炫：夸耀。拿玉吸引人，卖出的却是石头。比喻说的和做的不相符合。 【查看详细解释】 -
炫玉贾石 xuàn yù gǔ shí
炫玉贾石
炫：夸耀；贾：卖。拿玉吸引人，卖出的却是石头。比喻说的和做的不相符合。 【查看详细解释】 -
狙诈 jū zhà
狙诈
伺机耍诈。后汉书˙卷六十七˙党锢传˙序：『霸德既衰，狙诈萌起。』 【查看详细解释】 -
背本争末 bèi běn zhēng mò
背本争末
放弃最基本或最重要的事宜，而去追求微小细节。汉书˙卷一○○˙叙传下：『季世不详，背本争末。吴﹑孙狙诈，申﹑商酷烈。』亦作『背本趋末』。 【查看详细解释】 -
衒玉贾石 zuì yù jiǎ shí
衒玉贾石
衒，夸示他人。贾，贩卖。衒玉贾石指沿街夸示、叫卖玉石，但所卖的却只是石头。比喻虚假欺诈，言行不相符。汉˙扬雄˙法言˙问道：『衒玉而贾石者，其狙诈乎？』唐˙柳宗元˙银青光禄大夫右散骑常侍轻车都尉宜城县开国伯柳公行状：『是夫喋喋，衒玉而贾石者也。』 【查看详细解释】 -
狙 jū
狙
猕猴属动物的泛称。体色灰或褐色，脸及臀部呈红或粉红色。雄猕猴的牙齿长而尖锐，是主要武器。生活在树上与地上。以果实﹑谷物﹑昆虫及蔬菜为食。广雅疏证˙卷十下˙释兽：『狙，猕猴也。』狡猾﹑奸诈。如：『狙诈』。唐˙柳宗元˙骂尸虫文：『纵其狙诡，延其变诈。』聊斋志异˙卷十˙席方平：『且飞扬其狙狯之奸，更不嫌乎鬼瘦。』伺机﹑窥伺。槌˙七臣七主：『从狙而好小察。』史记˙卷五十五˙留侯世家：『良与客狙击秦皇帝博浪沙中。』 【查看详细解释】 -
狙
【基本释义】狙jū古书上说的一种猴子。窥伺：狙伺（暗中窥伺）。狙剌（伺人不备，突然行刺）。狙诈（诡诈）。狙击（伺人不备，突然袭击）。笔画数：8；部首：犭；笔顺编号：35325111 -
《全唐诗》 - 村夜二篇
江上冬日短，裴回草堂暝。鸿当绝塞来，客向孤村病。绵绵起归念，咽咽兴微咏。菊径月方高，橘斋霜已并。盘餐蔬粟粗，史籍签牌盛。目冷松桂寒，耳喧儿女竞。开瓶浮蚁绿，试笔秋毫劲。昼户亦重关，寒屏递相映。诗从骚雅得，字向铅椠正。遇敌舞蛇矛，逢谈捉犀柄。无名升甲乙，有志扶荀孟。守道希昔贤，为文通古圣。幽忧废长剑，憔悴惭清镜。只会鱼鸟情，讵知时俗性。浮虚多徇势，老懒图历聘。既不务人知，空馀乐天命。吾家在田野，家事
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《全唐诗》 - 览古十四首
圣人重周济，明道欲救时。孔席不暇暖，墨突何尝缁。兴言振颓纲，将以有所维。君臣恣淫惑，风俗日凋衰。三代业遽陨，七雄遂交驰。庶物坠涂炭，区中若棼丝。秦皇燎儒术，方册靡孑遗。大汉历五叶，斯文复崇推。乃验经籍道，与世同屯夷。弛张固天意，设教安能持。三皇已散朴，五帝初尚贤。王业与霸功，浮伪日以宣。忠诚及狙诈，淆混安可甄。馀智入九霄，守愚沦重泉。永怀巢居时，感涕徒泫然。瑶台既灭夏，琼室复陨汤。覆车世不悟，秦氏
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《汉书》 - 表·诸侯王表
昔周监于二代，三圣制法，立爵五等，封国八百，同姓五十有余。周公、康叔建于鲁、卫，各数百里；太公于齐，亦五侯九伯之地。《诗》载其制曰：“介入惟籓，大师惟垣。大邦惟屏，大宗惟翰。怀德惟宁，宗子惟城。毋俾城坏，毋独斯畏。”所以亲亲贤贤，褒表功德，关诸盛衰，深根固本，为不可拨者也。故盛则周、邵相其治，致刑错；衰则五伯扶其弱，与共守。自幽、平之后，日以陵夷，至虖厄区河洛之间，分为二周，有逃责之台，被窃铁之言。然天下谓之共主，强大弗之敢倾。历载八百余年，数极德尽，既于王赧，降为庶人，用天年终。号位已绝于天…
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《西夏书事》 - 卷八
景德元年春正月，保吉卒。押牙贺承珍献马。已，保吉创势日增，自度孤危，嘱德明曰：“尔当倾心内属，一表不听则再请，虽累百表，不得请勿止也”。又谓张浦曰：“公等并起等夷，谊同兄弟，孺子幼长兵间，备尝艰苦，今俾以灵、夏之众，虽不能与南北争衡，公等戮力辅之，识时审务，或能负荷旧业，为前人光，吾无憾矣！”言讫卒。时月之二日也。年四十一。袭神堆，御之，失利。按：《纲目》去官书“卒”，多贬词。保吉去官，明其不得…
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《贞观政要》 - 论封建
贞观元年，封中书令房玄龄为邗国公，兵部尚书杜如晦为蔡国公，吏部尚书长孙无忌为齐国公， 并为第一等， 食邑实封一千三百户。皇从父淮安王神通上言：“义旗初起，臣率兵先至，今玄龄等刀笔之人，功居第一，臣窃不服。”太宗曰：“国家大事，惟赏与罚。赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者咸惧。则知赏罚不可轻行也。今计勋行赏，玄龄等有筹谋帷幄、画定社稷之功，所以汉之萧何，虽无汗马，指踪推毂，故得功居第一。叔父于国至亲，诚无爱惜，但以不可缘私滥与勋臣同赏矣。”由是诸功臣自相谓曰：“陛下以至公，赏不私其亲，吾属何可…
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《阅微草堂笔记》 - 卷十六·姑妄听之二(2)
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？众服为确论，一老河兵闻之，又笑曰：凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处，啮…
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《渊海子平》 - 十神
《论伤官》伤官者，其验如神。伤官务要伤尽；伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。伤官见官，为祸百端。倘月令在伤官之位，及四柱配合、作事皆在伤官之处；又行身旺乡，真贵人也。伤官主人多才艺、傲物气高，常以天下之人不如己；而贵人亦惮之，众人亦恶之。运一逢官，祸不可言；或有吉神可解，必生恶疾以残其躯；不然运遭官事。如运行剥官，财神不旺，皆是安享之人。仔细推详，万无一失矣！又云，伤官者，我生彼之谓也；以陽见陰…
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《三国志》 - 杜周杜许孟来尹李谯郤传
杜微字国辅，锌潼涪人也。少受学于广汉任安。刘障辟为从事，以疾去官。及先主定蜀，微常称聋，闭门不出。 建兴二年，丞相亮领益州牧。选迎皆妙简旧德，以秦宓为别驾，五梁为功曹，微为主簿。微固辞，举而致之。既致，亮引见微，微自陈谢。亮以微不闻人语，于坐上与书曰：“服闻德行，饥渴历时，清浊异流，无缘咨觏。王元泰、李伯仁、王文仪、杨季休、丁君干、李永南兄弟、文仲宝等，每叹高志，未见如旧。猥以空虚，统领贵州，德薄任重，惨惨忧虑、朝廷主公今年始十八，天姿仁敏，爱德下士。天下之人思慕汉室，欲与君因天顺民，辅此明主，…
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《阅微草堂笔记》 - 卷十七·姑妄听之三(5)
周化源言，有二士游黄山，留连松石，日暮忘归，夜色苍茫，草深苔滑，乃共坐于悬崖之下，仰视峭壁，猿鸟路穷，中间片石斜欹，如云出岫，缺月微升，见有二人坐其上，知非仙即鬼，屏息静听。右一人曰：顷游岳麓，闻此翁又作何语。左一人曰：去时方聚讲西铭，归时又讲大学衍义也。右一人曰：西铭论万物一体，理原如是，然岂徒心知此理，即道济天下乎？父母之于子，可云爱之深矣，子有疾病，何以不能疗？子有患难，何以不能救？无术焉…
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《金史》 - 第五十六
○苗道润 王福 移剌众家奴 武仙 张甫 靖安民 郭文振 胡天作 张开 燕宁 苗道润，贞?初，为河北义军队长。宣宗迁汴，河北土人往往团结为兵，或为群盗。道润有勇略，敢战斗，能得众心。比战有功，略定城邑，遣人诣南京求官封。宰相难其事，宣宗召河南转运使王扩问曰：“卿有智虑，为朕决道润事。今即以其众使为将。肯终为我尽力乎？”扩对曰：“兼制天下者，以天下为度。道润得众，有功因而封之，使自为守，羁縻使之，策之上也。今不许，彼负其众，何所不可为。”宣宗顾谓宰执曰：“王扩之言，实契朕心。”于是除道润宣武将军、……
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《汉书》 - 传·叙传下
固以为唐虞三代，《诗》、《书》所及，世有典籍，故虽尧，舜之盛，必有典谟之篇，然后扬名于后世，冠德于百王，故曰：“巍巍乎其有成功，焕乎其有文章也！”汉绍尧运，以建帝业，至于六世，史臣乃追述功德，私作本纪，编于百王之末，厕于秦、项之列。太初以后，阙而不录，故探纂前记，辍辑所闻，以述《汉书》，起元高祖，终于孝平、王莽之诛，十有二世，二百三十年，综其行事，旁贯《五经》，上下洽通，为春秋考纪、表、志、传，凡百篇。其叙曰： 皇矣汉祖，纂尧之绪，实天生德，聪明神武。秦人不纲，罔漏于楚，爰兹发迹，断蛇奋旅。神母…
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。