1.古代以五行附会王朝的运祚，以火而王者称为『火德』。史记˙卷六˙秦始皇本纪：『始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。』2.火的功能。唐˙刘禹锡˙武陵观火诗：『火德资生人，庸可一日无？』 【查看详细解释】

1.南方之神，为五天常之一。因五行中以南方为赤色，故称南方的天帝为『赤帝』。见晋书˙卷十一˙天文志上。2.炎帝。因以火德王，故称为『赤帝』。淮南子˙时则˙高诱˙注：『赤帝，炎帝，少典之子，号为神农，南方火德之帝也。』 【查看详细解释】

1.火。因火之性炎盛而升上，故称火为『炎上』。书经˙洪范：『水曰润下，火曰炎上。』孔颖达˙正义：『王肃曰：「水之性，润万物而退下；火之性，炎盛而升上。」』2.汉代的火德。文选˙班固˙典二『蓄炎上之烈精，蕴孔佐之弘陈。』 【查看详细解释】

帝号。传说中的上古帝王神农氏。因以火德王，故称为『炎帝』。五代史平话˙梁史˙卷上：『那时诸侯皆已顺从，独蚩尤共着炎帝侵暴诸侯，不服王化。』 【查看详细解释】

1.因汉代以火德王，故称为『炎汉』。南朝梁˙萧统˙文选序：『自炎汉中叶，厥突渐异。』唐˙李白˙天长节度使鄂州刺史韦公德政碑：『噫大块之气，歌炎汉之风。』2.传说炎帝为汉族祖先，故称中国或汉民族为『炎汉』。唐˙元宗˙封东光公主制：『炎汉盛礼，蕃国是和。』 【查看详细解释】

五行中火德的气运。三国演义˙第八十回：『然今仰瞻天象，俯察民心，炎精之数既终，行运在乎曹氏。』 【查看详细解释】

即将离别的时候。如：『临别依依』。三国演义˙第十一回：『妇人辞去，临别对竺曰：「我乃南方火德星君也，奉上帝勒，往烧汝家。」』 【查看详细解释】

出生。大宋宣和遗事˙元集：『祝曰：「我乃胡人，不能整治天下。愿天早生圣人，抚安黎庶。」此上感得火德星君霹雳大仙下界降生。』亦称为『降世』。[似]诞生、出生[反]死亡 【查看详细解释】

1.安排圈套，使人中计。元˙朱庭玉˙青杏子˙楼阁倚晴空套˙还京乐曲：『要指望合欢共笼，月枕双攲，云衾并拥，铺谋下打凤捞龙。』亦作『打凤牢龙』。2.搜罗、物色难得的人才。元˙朱凯˙昊天塔˙第一折：『也不须打凤捞龙，别选元戎，只在军中，火德天蓬，自有神通。』亦作『打凤牢龙』。 【查看详细解释】

1.太阳。北周˙庾信˙周祀方泽歌˙赤帝云门舞：『纯阳之月乐炎精，赤雀丹书飞送迎。』2.火德。文选˙王延寿˙鲁灵光殿赋：『殷五代之纯熙，绍伊唐之炎精。』3.应火运而兴的王朝。文选˙孙楚˙为石仲容与孙皓书：『昔炎精幽昧，历数将终。』唐˙吴筠˙建业怀古诗：『炎精既失御，宇内为三分。』 【查看详细解释】

1.阴气、阳气、天气三气相合。谷梁传˙庄公三年：『独阴不生，独阳不生，独天不生，三合然后生。』2.阴阳家相传以十二支配五行的金木水火，取生、旺、墓三者以合局，称为『三合』。宋˙周密˙齐东野语˙用事切当：『一丁扶火德，三合巩皇基。』3.三次会合。左传˙昭公元年：『再合诸侯，三合大夫。』4.三度交锋。史记˙卷七˙项羽本纪：『楚挑战三合，楼烦辄射惕。』北史˙卷八十九˙艺术传上˙王春传：『觊颾之战，四面受敌，从寅至午，三合三离，将士皆惧。 』 【查看详细解释】

1.天帝。易经˙豫卦˙象曰：『先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。』三国演义˙第十一回：『我乃南方火德星君也，奉上帝敕，往烧汝家。』2.君主、帝王。诗经˙大雅˙荡：『荡荡上帝，下民之辟。』毛亨˙传：『上帝，以托君王也。』后汉书˙卷六十七˙党锢传˙李膺传：『顷闻上帝震怒，贬黜鼎臣。』3.基督教徒称所信仰、崇拜的神为上帝。文明小史˙第三十八回：『黎教士说声：「可怜好好的人，把他捉来当禽兽看待，这还对得住上帝吗？」』[似]天主 【查看详细解释】