• 拼音:

    部首:

    笔画:17画

    五笔:iwoy

    【基本释义】濮pú〔濮阳〕地名,在中国河南省。姓。笔画数:17;部首:氵;笔顺编号:44132224314311134
  • 濮上之音 pú shàng zhī yīn

    shàngzhīyīn

    相传春秋时,卫灵公到晋国访问,途中夜宿于濮水之上,半夜听到琴声,就命令乐师师涓记下。到晋国,见晋平公,就使师涓弹奏,师旷听到,手按琴弦说:『此亡国之音,为纣王乐师师延所作,当武王伐纣时,师延向东逃逸,至濮水,自投江水而死,所以凡听到此乐者,国家必定衰败。』见史记˙卷二十四˙乐书˙张守节˙正义。后以此比喻淫荡亡国之音。三国志˙卷二十五˙魏书˙高堂隆传:『作靡靡之乐,安濮上之音。』亦作『桑间之音』。[似]靡靡之音、郑卫之音 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “濮阳”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 出自姬姓,颛顼的后代以地名为氏。古代有一条河叫濮水濮水南岸一块丰饶的地方叫濮阳,那地方,就在现今的河南濮阳市。远古时,这地方也叫帝丘,黄帝的孙子颛顼做部落首领时,曾在这儿建都;春秋时卫成公也曾在此定都,是一处文化宝地。颛顼的后代中有人居住在濮水南岸,后来就取地名为姓,世代姓濮阳。 家族名人 濮阳兴:三国时吴国的文官。字子元,少有士名,孙权时使蜀,做过会稽太守。吴国君主孙权的第六儿子,名叫孙休。濮阳兴和孙休是好友。后来孙休继位,称景帝,就任用濮阳兴做丞相,封外黄侯。永安中休卒,万或劝兴…

  • 桑间濮上 sāng jiān pú shàng

    sāngjiānshàng

    桑间在濮水之上,是古代卫国的地方。古指淫风。后也指男女幽会。 【查看详细解释
  • 拼音: háo

    部首:

    笔画:17画

    五笔:iype

    【基本释义】濠háo〔濠水〕水名,在中国安徽省。同“壕”。笔画数:17;部首:氵;笔顺编号:44141251451353334
  • 国学名著《水经注》

    《水经注》 - 卷八 【魏晋】 【文】 郦道元

    又东至乘氏县西,分为二,《春秋左传》傅公三十一年,分曹地东傅,于济。济水自是东北流,出巨泽。 其一水东南流,其一水从县东北流,入巨野泽。南为菏水,北为济读,径乘氏县与济渠、濮渠合。北济自济阳县北,东北径煮枣城南。《郡国志》曰:冤朐县有煮枣城。即此也。汉高祖十二年,封革朱为侯国。北济又东北径冤朐县故城北,又东北径吕都县故城南,王莽更名之曰祁都也。又东北径定陶县故城北。汉景帝中六年,以济水出其北,东注分梁于定陶,置济阴国,指北济而定名也。又东北与濮水合。水上承济水于封丘县,即《地理志》所谓濮渠水首受…

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷二十二·纪妖篇 【汉朝】 【文】 王充

    卫灵公将之晋,至濮水之上,夜闻鼓新声者,说之,使人问之,左右皆报弗闻。召师涓而告之曰:“有鼓新声者,使人问左右,尽报弗闻其状似鬼,子为我听而写之。”师涓曰:“诺!”因静坐抚琴而写之。明日报曰:“臣得之矣,然而未习,请更宿而习之。”灵公曰:“诺!”因复宿。明日已习,遂去之晋。晋平公觞之施夷之台,酒酣,灵公起曰:“有新声,愿请奏以示公。”公曰:“善!”乃召师涓,令坐师旷之旁,援琴鼓之。未终,旷抚而止之,曰:“此亡国之声,不可遂也。”平公曰:“此何道出?”师旷曰:“此师延所作淫声,与纣为靡靡之乐也。武…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “师”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、以官名为姓。据《姓谱》载,夏商时代,管理乐技职官名师,如上古师延,商代师涓等。周朝也有师尹之官,掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓,乃成师姓。 2、以技艺为氏。据《元和姓纂》载,两周及春秋战国时代,擅长乐技的人被称为师。晋国有师旷,鲁国有师乙,郑国有师理、师触、师躅、师惠,皆为当时的著名乐师,精于音律。相传晋国乐师师旷,字子野。他虽然双目失明,但善于辨音,又善于弹琴。晋平公时造了一套用来奏乐的铜钟(编钟),很多乐工听后都认为音律很准,惟独师况不以为然。他的判断,最后终于被一…

  • 国学名著《水经注》

    《水经注》 - 卷二十四 【魏晋】 【文】 郦道元

    睢水出梁郡鄢县,睢水出陈留县西蒗渠,东北流。《地理志》曰:睢水首受陈留浚仪狼汤水也,《经》言出鄢,非矣。又东径高阳故亭北。俗谓之陈留北城,非也。苏林曰:高阳者,陈留北县也。按在留故乡聚名也。有《汉广野君庙碑》。延熹六年十二月,雍丘令董生,仰余徽于千载,遵茂美于绝代,命县人长照为文,用章不朽之德,其略云:辍洗分餐,咨谋帝猷,陈郑有啄鹿之功,海岱无牧野之战,大康华夏,绥静黎物,生民以来,功盛莫崇,今故字无闻,而单碑介立矣。《陈留风俗传》曰:郦氏居于高阳,沛公攻陈留县,郦食其有功,封高阳侯。有郦峻,字…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 礼乐部·乐律 【文】 张岱

    历代乐名黄帝作《咸池》,颛顼作《六英》,帝喾作《五茎》,尧作《大章》,舜作《大韶》,禹作《大厦》,汤作《大》,武王作《大武》。嶰谷黄帝命伶伦作律。伶伦取竹于嶰谷山,其窍厚薄之均者,断为两节间作六寸九分而吹之,以为黄钟之管。制十二筩以听凤凰之鸣,雄鸣六,雌鸣六,以为律吕。律吕五声之本,生于黄钟之律。律有十二,阳六为律,阴六为吕。律以通气类物,一曰黄钟,二曰太簇,三曰姑铣,四曰蕤宾,五曰夷则,六曰无…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 地理部·山川 【文】 张岱

    九山会稽山、衡山、华山、沂山、岱山、岳山、医无闾山、霍山、恒山。九泽大陆泽、雷夏泽、彭蠡泽、云梦泽、震泽、菏泽、孟潴泽、濚泽。五岳东岳泰山,山东济南府泰安州。南岳衡山,湖广衡州府衡山县。中岳嵩山,河南河南府登封县。西岳华山,陕西西安府华阴县。北岳恒山,山西大同府浑源县。九河曰徒骇、曰太史、曰马颊、曰覆釜、曰胡苏、曰简、曰洁、曰钩盘、曰鬲津。五镇东镇沂山,东安公在沂州。南镇会稽山,永兴公在绍兴。中…

  • 拼音: háo

    部首:

    笔画:14画

    五笔:ypeu

    【基本释义】豪háo具有杰出才能的人:豪杰。英豪。文豪。自豪。气魄大,直爽痛快,没有拘束的:豪放。豪爽。豪迈。豪气。豪情。豪兴(x宯g )。豪举。豪语。豪华。强横的,有特殊势力的:豪强。豪门。豪族。豪绅。巧取豪夺。古同“毫”,极小。笔画数:14;部首:豕;笔顺编号:41251451353334
  • 国学名著《韩非子》

    《韩非子》 - 十过 【先秦】 【文】 韩非

    十过:一曰行小忠,则大忠之贼也。二曰顾小利,则大利之残也。三曰行僻自用,无礼诸候,则亡身之至也。四曰不务听治而好五音,则穷身之事也。五曰贪愎喜利,则灭国杀身之本也。六曰耽于女乐,不顾国政,则亡国之祸也。七曰离内远游而忽于谏士,则危身之道也。八曰过而不听于忠臣,而独行其意,则灭高名为人笑之始也。九曰内不量力,外恃诸候,则削国之患也。十曰国小无礼,不用谏臣,则绝世之势也。 奚谓小忠?昔者楚共王与晋厉公战于鄢陵,楚师败,而共王伤其目。酣战之时,司马之反渴而求饮,竖谷阳操觞酒而进之。子反曰:"…

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷二十二·订鬼篇 【汉朝】 【文】 王充

    凡天地之间有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。致之何由?由於疾病。人病则忧惧,忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧。故得病寝衽,畏惧鬼至;畏惧则存想,存想则目虚见。何以效之?传曰:“伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。宋之庖丁学解牛,三年不见生牛,所见皆死牛也。”二者用精至矣。思念存想,自见异物也。人病见鬼,犹伯乐之见马,庖丁之见牛也。伯乐、庖丁所见非马与牛,则亦知夫病者所见非鬼也。病者困剧身体痛,则谓鬼持棰杖殴击之,若见鬼把椎锁绳纆立守其旁,病痛恐惧,妄见之也。初疾畏惊,见鬼之来;疾困恐死,见鬼…

  • 国学名著《庄子》

    《庄子》 - 秋水 【先秦】 【文】 庄子及门徒

    秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是 焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东 面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野 语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲 尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。今我睹子之难穷也,吾非至于子 之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”北海若曰:“井蛙不可以语于 海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于 道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语 大理矣…

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷三十七 ?康叔世家 第七 【汉朝】 【文】 司马迁

    ?康叔①名封,周武王同母少弟也。其次尚有?季,?季最少。 注①索隐康,畿内国名。宋忠曰:“康叔从康徙封?,?□殷墟定昌之地。畿内之康,不知所在。” 武王已克殷纣,复以殷余民封纣子武庚禄父,比诸侯,以奉其先祀勿绝。为武庚未集,①恐其有贼心,武王乃令其弟管叔、蔡叔傅相武庚禄父,以和其民。 武王既崩,成王少。周公旦代成王治,当国。管叔、蔡叔疑周公,乃与武庚禄父作乱,欲攻成周。②周公旦以成王命兴师伐殷,杀武庚禄父、管叔,放蔡叔,以武庚殷余民封康叔为?君,居河、淇闲故商墟。③ 注①索隐集犹和也。 注②索……

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第六 【元朝】 【文】 脱脱

    地理中 ○南京路 河北东路 河北西路 山东东路 山东西路 南京路,国初曰汴京,贞元元年更号南京。府三,领节镇三,防御八,刺史郡八,县一百五。都城门十四,曰开阳,曰宣仁,曰安利,曰平化。曰通远,曰宜照,曰利川,曰崇德,曰迎秋,曰广泽,曰顺义,曰迎朔,曰顺常,曰广智。宫城门,南外门曰南薰,南薰北新城门曰丰宜,桥曰龙津桥,北门曰丹凤,其门三。丹凤北曰舟桥,桥少北曰文武楼,遵御路而北横街也。东曰太庙,西曰郊社,正北曰承天门,其门五,双阙前引,东曰登闻检院,西曰登闻鼓院。检院东曰左掖门,门南曰待漏院。鼓……

  • 国学名著《水经注》

    《水经注》 - 卷七 【魏晋】 【文】 郦道元

    济水出河东垣县东王屋山,为沇水。 《山海经》曰:王屋之山联水出焉,西北流,注于秦泽。郭景纯云:联、沇声相近,即沇水也。潜行地下,至共山南,复出于东丘。今原城东北有东丘城。孔安国曰:泉源为沇,流去为济。《春秋说题辞》曰:济,齐也;齐,度也,贞也。《风俗通》曰:济出常山房子县赞皇山,庙在东郡临邑县。济者,齐也,齐其度量也。余按二济同名,所出不同,乡原亦别,斯乃应氏之非矣。今济水重源出轵县西北平地。水有二源:东源出原城东北,昔晋文公伐原以信,而原降,即此城也。俗以济水重源所发,因复谓之济原城。其水南径…

  • 国学名著《水经注》

    《水经注》 - 卷三十 【魏晋】 【文】 郦道元

    淮水出南阳平氏县胎替山,东北过桐柏山,《山海经》曰:淮出余山,在朝阳东,义乡西。《尚书》:导淮自桐柏。《地理志》曰,南阳平氏县,王莽之平善也。《风俗通》曰:南阳平氏县桐柏大复山在东南,淮水所出也。淮,均也。《春秋说题辞》曰:淮者,均其势也。《释名》曰:淮,韦也。韦绕扬州北界,东至于海也。《尔雅》曰:淮为浒。然淮水与醴水同源俱导,西流为醴,东流为淮。潜流地下,三十许里,东出桐柏之大复山南,谓之阳口。水南即复阳县也。阚駰言复阳县,胡阳之乐乡也。元帝元延二年置,在桐柏大复山之阳,故曰复阳也。《东观汉记…

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷六十三 老子韩非列传 第三 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 老子者,①楚苦县厉乡曲仁里人也,②姓李氏,③名耳,字?,④周守藏室之史也。⑤ 注①正义朱韬玉札及神仙传云:“老子,楚国苦县濑乡曲仁里人。姓李,名耳,字伯阳,一名重耳,外字?,身长八尺八寸,黄色美眉,长耳大目,广额疏齿,方口厚唇,额有三五达理,日角月悬,鼻有双柱,耳有三门,足蹈二五,手把十文。周时人,李母八十一年而生。”又玄妙内篇云:“李母怀胎八十一载,逍遥李树下,乃割左腋而生。”又云:“玄妙玉女梦流星入口而有娠,七十二年而生老子。”又上元经云:“李母昼夜见五色珠,大如弹丸,自……

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。