汉朝路温舒牧羊时，割取蒲草，编成蒲简，用来写书。见汉书˙卷五十一˙路温舒传。后用以喻苦学。 【查看详细解释】

嫂简札。蒲牒写书指汉朝路温舒以蒲草结成牒用来抄书写字的故事。典出汉书˙卷五十一˙路温舒传。后比喻人刻苦向学。 【查看详细解释】

以足跺地。史记˙卷一二二˙酷吏传˙王温舒传：『其颇不得，失之旁郡国，黎来，会春，温舒顿足叹。』三国演义˙第十四回：『玄德默然无语。关公顿足埋怨。』 【查看详细解释】

1.汉、满、蒙、回、藏合称为『五族』。2.五氏族。左传˙襄公十年：『故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作乱。』3.五亲族。宋˙王禹偁˙一品孙郑昱诗：『五族不力穑，终岁饱且温。』4.古代五百家称为『五族』。周礼˙地官˙大司徒：『令五家为比，使之相保；五比为闾，使之相受；四闾为族，使之相葬；五族为党，使之相救。』5.高句丽的削奴、绝奴、顺奴、灌奴、桂娄五部族。6.婕妤、容华、充华、承徽、列荣为官妃五族。7.诛连五族。汉书˙卷九十˙酷吏传˙王温舒传：『夫古有三族，而王温舒罪至同时而五族乎！』 【查看详细解释】

1.古代用来书写的小而薄的竹简或木片。墨子˙公输：『于是见公输盘，子墨子解带为城，以牒为械。』汉书˙卷五十一˙路温舒传：『温舒取泽中蒲，截以为嫂编用写书。』2.官方文书或证件。如：『最后通旸。左传˙昭公二十五年：『右师不厂对，受牒而退。』金˙麻九畴˙许方村即事诗：『扑惨官始威，牒烦民更玩。』3.各种纪录文件。史记˙卷一三○˙太史公自序：『维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻。』4.讼状。魏书˙卷四十一˙源子恭传：『比加采访，略无证明，寻其表状，又复莫落，案牒推理，实有所疑。』清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷四˙滦阳消夏录四：『今乃知曾投此嫂岂得罪鬼神，使我受笞耶？』5.绵织品。后汉书˙卷四十九˙王符传：『且其徒御仆妾，皆服文组彩嫂锦绣绮纨。』 【查看详细解释】

比喻对狱吏的痛恨。见『削木为吏』条。汉书˙卷五十一˙路温舒传：『画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。』 【查看详细解释】

四处搜寻附会疑证，务使人获罪入狱。汉书˙卷五十一˙路温舒传：『上奏畏却，则锻炼而周内之。』 【查看详细解释】

1.治家使安宁和睦。汉书˙卷五十一˙路温舒传：『父子夫妻，戮力安家。』2.安排家事。红楼梦˙第六十九回：『凤姐一面使人暗暗调唆张华，只叫他要原妻，这里还有许多陪送外，还给他银子安家过活。』3.成立家庭。如：『安家立业』、『邻居是一新安家的小夫妇。』 【查看详细解释】

严厉的刑法。史记˙卷一○三˙万石传：『桑弘羊等致利，王温舒之属峻法。』汉˙王充˙论衡˙非韩：『养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。』或作『峻刑』、『峻网』。 【查看详细解释】

1.植物名。桑科柘树属，落叶灌木或乔木。树皮灰褐色，长刺。叶子具柄而呈卵形或椭圆形，可以养蚕。花排成列，成头状花序，果实如桑葚圆形。树干质坚而直，是贵重的木材。2.姓。如汉代有柘温舒。 【查看详细解释】

一种用木杖鞭打的古代刑罚。汉书˙卷五十一˙路温舒传：『棰楚之下，何求而不得？』亦作『捶楚』、『棰楚』。 【查看详细解释】

1.击寄而加以掩埋。泛指寄。汉书˙卷九十˙酷吏传˙王温舒传：『少时椎埋为奸，已而试县亭长。』2.盗墓。南史˙卷四十一˙齐宗室传˙南丰伯赤斧传：『梁州有古墓名曰「尖冢」，或云张骞坟，欲有发者，辄闻鼓角与外相拒，椎埋者惧而退。』 【查看详细解释】

形容罪恶深重，死都不能抵罪。汉书˙卷五十一˙路温舒传：『盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。』宋˙无名氏˙李师师外传：『使不洁之名，上累至尊，此则死有余辜耳。』亦作『死有余僇』、『死有余罪』。[似]罪不容诛、死不足惜 【查看详细解释】

1.司察。史记˙卷一二二˙酷吏传˙王温舒传：『置伯格长，以牧司奸盗贼。』2.治民的官吏。晋书˙卷十五˙地理志下：『自中原乱离，遗黎南渡，并侨置牧司在广陵，丹徒南城，非旧地。』3.互相纠发。史记˙卷六十八˙商君传：『令民为什伍，而相牧司连坐。』 【查看详细解释】

宵小盗贼。汉书˙卷九十˙酷吏传˙王温舒传：『尽十二月，郡中无犬吠之盗。』 【查看详细解释】

古代在地上画圈作为监狱，使犯人站立圈中以示惩罚。汉书˙卷五十一˙路温舒传：『画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。』后用以比喻只准在所限定的范围中活动。亦作『画地为牢』。 【查看详细解释】