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《全宋词》 - 水龙吟（寿郑尉，集郑姓事）
紫貂南北分荣南郑相、北郑相，有人瑞凤池疏秀郑仁表。月斧云斤，斫成三绝，辉华星斗郑虔三绝。早岁从军，乌戎口伐，奇功立就郑元璹口伐可汗。更题衡忠义，传家清白，人道外甥似舅郑乃陈光州之甥。好看五经说后郑钦。步蟾宫、桂香盈袖。紫橐持荷，清班布武，履声依旧郑尚书。回忆刊山，当年垂棒，月明烟袖。隐岩清秀郑太师退处隐岩，露玉风金，岁岁祝千秋寿。
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《全宋词》 - 蓦山溪（和清虚先生皇甫坦韵）
清都绛阙，我自经行惯。璧月带珠星，引钧天、笙箫不断。宝簪瑶珮，玉立拱清班。天一笑，物皆春，结得清虚伴。还丹九转。凡骨亲曾换。携剑到人间，偶相逢、依然青眼。狂歌醉舞，心事有谁知，明月下，好风前，相对纶巾岸。
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《全宋词》 - 鹧鸪天（上元设醮）
咏彻琼章夜向阑。天移星斗下人间。九光倒景腾青简，一气回春绕绛坛。瞻北阙，祝南山。遥知仙仗簇清班。何人曾侍传柑宴，翡翠帘开识圣颜。
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涤瑕荡垢 dí xiá dàng gòu
涤瑕荡垢
指清除旧的恶习。同“涤瑕荡秽”。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 重赠李大夫
早接清班登玉陛，同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳，鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命，量移远郡未成官。惭君独不欺憔悴，犹作银台旧眼看。
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《全唐诗》 - 秋宵宴别卢侍御
风亭弦管绝，玉漏一声新。绿茗香醒酒，寒灯静照人。清班无意恋，素业本来贫。明发青山道，谁逢去马尘。
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《全宋词》 - 满江红（寿宪幕）
长风送月，近中秋、更无一点尘俗。绛阙真仙来瑞世，昨夜翔鸾飞鹄。奕世登科，诸昆竞秀，名盖天南北。持心恬退，更能韫椟藏玉。须信宪幕平反，据经议狱，全活阴功足。川泳云飞宾主意，荐剡新翻浓墨。一路欢声，几多和气，吹作长生曲。赐环促召，清班两鬓长绿。
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《全唐诗》 - 和李校书新题乐府十二首·阴山道
年年买马阴山道，马死阴山帛空耗。元和天子念女工，内出金银代酬犒。臣有一言昧死进，死生甘分答恩焘。费财为马不独生，耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马，关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒，时贡天庭付良造。如今坰野十无一，尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮，千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇，缣缃岁奉春冬劳。税户逋逃例摊配，官司折纳仍贪冒。挑纹变力倍费，弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端，十匹素缣功未到。豪家富贾逾常制
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布
【基本释义】布bù棉、麻及棉型化学短纤维经纺纱后的织成物：布匹。布帛。布衣。古代的一种钱币。宣告，对众陈述：宣布。发布。布告。开诚布公（推诚相见，坦白无私）。分散到各处：散布。遍布。星罗棋布。流传，散播：布道。布施。做出安排：布置。布景。布局。姓。笔画数：5；部首：巾；笔顺编号：13252 -
《小五义》 - 第八十七回
白公子酒楼逢难女小尼僧庙外会英才诗曰：英雄仗义更疏财，不是英雄作不来。一生惯打不平事，救难扶危逞壮怀。且说艾虎说了醉鬼泄机言语，又提起了骑驴的那般怪异，那身工夫，那驴怎么听话，怎么到了苇塘不见驴蹄子印。“三哥，你是个聪明人，你想想这是何许人物？据我看着，他不像个贼。”徐良说：“不是个贼——万一是个贼呢？可惜我没遇见。老兄弟，你既给他付了酒帐，怎么不问问他的姓名呢？”艾虎说：“也得容工夫问哪。会了…
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《小五义》 - 第六十七回
结金兰五人同心合意在破庙艾虎搭救宾朋诗曰：英雄结拜聚黄花，话尽生平日已斜。五义小名垂宇宙，三纲大礼贯云霞。凭歌不属荆卿子，谈吐何须剧孟家。自此匡王扶社稷，宋皇依旧整中华。且说张英在旁边又是气，又是恨，瞧他们大家见礼，方知道这才是真正的艾虎哪。直等到白芸生见礼已毕，回到他那边换衣服去了。原来芸生大爷来的时节，就听见人说，他二叔在襄陽地面故去了，故此就打家中把素服带来。如今这可知道叔叔已然故去，家人…
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《礼记》 - 曲礼上
《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。」安民哉！ 敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。 贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。积而能散，安安而能迁。临财毋茍得，临难毋茍免。很毋求胜，分毋求多。疑事毋质，直而勿有。 若夫，坐如尸，立如齐。礼从宜，使从俗。夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。礼闻取于人，不闻取人。礼闻来学，不闻往教。 道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不…
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《西夏书事》 - 卷十七
庆历三年、夏天授礼法延祚六年秋七月，请契丹兵入寇，契丹不许。曩霄迎契丹旨议和，及邵良佐来议，反不承纳。至是，如定等奉使未还，意为中国羁留。潜令点集兵马，遣使契丹，请出师南伐，契丹主不许。附：李氏《长编》：秋七月，赐延部署王信器币。初，延州庞籍于吴朝谷创石嘴堡，夏人以兵二千入寇，信击败之，故有是赐。考《宋史·仁宗纪》及信本《传》，不载此事。八月，从契丹伐呆儿族。契丹夹山部落呆儿族，不顺命，契丹讨…
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曲礼
曲礼曰．毋不敬．俨若思．安定辞安民哉． 敖不可长．欲不可从．志不可满．乐不可极． 贤者狎而敬之．畏而爱之．爱而知其恶．憎而知其善．积而能散．安安而能迁．临财毋苟得．临难毋苟免．很毋求胜．分毋求多．疑事毋质．直而勿有． 若夫坐如尸．立如齐．礼从宜．使从俗． 夫礼者．所以定亲疏．决嫌疑．别同异．明是非也．礼不妄说人．不辞费．礼不踰节．不侵侮．不好狎．修身践言．谓之善行．行修言道．礼之质也．礼闻取于人．不闻取人．礼闻来学．不闻往教． 道德仁义．非礼不成．教训正俗．非礼不备．分争辨讼．非礼不决．君臣．……
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《太平广记》 - 卷第三百九十七 山（溪附）
山 玉笥山 大翮山 山精 石鸡山 新丰山 庆山 瓮峰 夸父山 插灶 河山石斛 终南乳洞 古铁锁 崖山 圣钟山 嵩梁山 石鼓山 射的山 怪山 鸣铙山 赣台 上霄峰 麦积山 斗山观 大竹路溪 溪毒山玉笥山汉武帝好仙，于玉笥山顶上，置降真坛大还丹灶。道士昼夜祈祷，天感其诚，乃降白玉笥，置坛上。武帝遣使取之，至其坛侧，飘风大震，卷玉笥而去。因此则为玉笥山焉。（出《玉笥山录》） 汉武帝好仙，在玉笥山顶上设置了降真坛大还丹灶。道士昼夜不停地祈祷，上天被他的至诚所感动，就降下一个白玉笥放在坛上。汉武帝派人去……
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《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪一百六十八
起旃蒙协洽正月，尽柔兆涒潍十二月，凡二年。○理宗建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝端平二年（蒙古太宗七年）春，正月，乙未朔，帝不祝朝。丙申，诏：“中书后省，将端平改元以来中外言事书疏，科别其申明条目，速与缴入，以便省鉴；继自今计月类进，送之中书，俾大臣参阅酌行，如绍兴故事。”诏：“三衙、沿江、京湖、四川、两淮制帅并诸处军帅，非临阵对敌，至干军令，不得遽行诛戮；如果犯显著，须按实取旨。”庚子，诏…
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《明季南略》 - 南都甲乙纪（续）
高杰论保江南高杰疏言：‘目今大势，守江北以保江南，人人言之。然从曹、单渡，则黄河无险；自颍、归入，则凤、泗可虞：犹或曰有长江天堑在耳。若何而据上游？若何而防海道？岂止瓜、仪、浦、采为江南门户已乎！伏乞和盘打算，定断速行；中兴大业，庶有可观’。杰发总兵李朝云赴泗州，又发参将蒋应雄、许占魁、郭茂荣、李玉赴徐州防守。时宁南侯左良玉报称：‘副将苏荐、游击朱国强斩贼四百余级’。获伪官江一洪，献俘京师。陈子…
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《万历野获编》 - 卷十九
○工部【裴侍郎履历】裴琏者，湖广监利县人，洪武间，以太学生授剑州知州，升浙江按察佥事，再改江西，坐累谪兴州，召入为北京道御史，升河南按察副使；又以累谪武清，后荐起为广东道御史。仁宗在东宫素知之，擢春坊中允，改大理评事；又升刑部主事，坐事降易州同知。至洪熙初，以旧宫臣升工部侍郎，改北京行部；又坐事降涪州知州。而子纶，先以永乐十九年登一甲第三名，为翰林编修，当貤封父母。琏乃弃其官，受编修文林郎之封…
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《万历野获编》 - 卷二十七
○释道【释教盛衰】后魏道武帝，用崔浩之言，尽诛缁流，毁梵宇，可谓备极惨毒。而太子不遵其命，多所洪护。至胡太后而其教愈盛，遂冠古今。唐武宗亦用李德裕之谋，沙汰僧尼，犯者立死。未几，嗣位者为宣宗，旋兴复之。盖授受之间，不能尽同如此。我太祖崇奉释教，观宋文宪《蒋山佛会记》以及诸跋，可谓至隆极重。至永乐，而帝师哈立麻“西天佛子“之号而极矣。历朝因之不替。惟成化间，宠方士李孜省、邓常恩等。颇于灵济、显灵诸…
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《儿女英雄传》 - 第四十回 虚吃惊远奏阳关曲 真幸事稳抱小星禂
这回书接演上回。话表安老爷在邓家庄给邓九公祝寿，事毕便要告辞，他父女两个是苦留不放。邓九公并说要请老爷去登泰山望东海，这之后还要带老爷到一个地方去见一个人。安老爷见他说得恁般郑重，不禁要问，因问道：“九兄，你我只望望泰山、东海，也就算得个大观了，你还要我到个甚的地方，见个甚的人去？”邓九公道：“你别忙，等我先告诉你这个来历。我这庄儿上有个写字儿的性孔的，叫作孔继遥，我们庄儿上大伙儿都叫他老遥。据这老遥自己说，他是孔圣人的嫡派子孙，合现在这个衍圣公还算得个近支儿的当家子。听他讲究起孔圣人坟上那些古……
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。