宋太宗淳化三年出淳化阁所藏汉、魏、晋、唐列朝名人墨迹，命侍书学士王着编次、摹刻于板上，称为『淳化秘阁法帖』。共十卷，古人法书，赖此以传。 【查看详细解释】

宋徽宗大观三年（公元1109），因淳化阁帖版已断裂，且刊印不精，于是以内府所藏真迹另行选刻，较淳化阁帖精良，称为『大观帖』。唯拓本流传极少，今仅存残本若干卷而已。或称为『大观太清楼帖』、『太清楼帖』。 【查看详细解释】

1.淳厚的教化。旧五代史˙卷三十八˙唐书˙明宗本纪四：『陛下自膺人望，岁时丰稔，亦淳化所致也。』文选˙张衡˙东京赋：『清风协于玄德，淳化通于自然。』2.县名。位于陕西省西安市西北。3.宋朝太宗的年号（公元990～994）。 【查看详细解释】

北宋潘师旦以『淳化阁帖』为底本所摹刻的帖子，二十卷。内容有所增损，因刻于绛州（今山西新绛），故称为『绛帖』，世称为『潘驸马帖』。相传潘氏死后，其二子各分得十卷。长子将上十卷抵债没入公库，绛州官署补刻余卷，称为『东库本』；次子补刻前十卷，称为『私家本』。后又有新绛本、伪刻十二卷本及其他翻刻本行世。原拓本传世极少，今仅存宋拓残本若干卷。见元˙陶宗仪˙南村辍耕录˙卷十五˙淳化阁帖。 【查看详细解释】

宋贾似道的门客廖莹中的堂名。廖精于摹榻，摹刻淳化绛帖，几于乱真，称为『世彩堂帖』。 【查看详细解释】

秦始皇二十八年（公元前219)登峄山时，为颂扬秦功德而立的碑石。为李斯所书。原石唐时已遇火毁坏，宋淳化四年（公元993)，郑文宝得徐铉临本，摹刻于长安，现存于陜西省旧西安府学。 【查看详细解释】

宋孝宗淳熙年间下诏，以内府所藏淳化阁帖重新刻石，称为『淳熙阁帖』。 【查看详细解释】

补苴，补缀。调胹，烹调煮熟。补苴调胹比喻修饰理论或文章，使之更加完美。宋˙王安石˙涟水军淳化院经藏记：『博闻该见有志之士，补苴调胹，冀以就完而力不足，又无可为之地，故终不得。』 【查看详细解释】

1.高深、幽潜的德性。书经．舜典：『玄德升闻，乃命以位。』文选˙刘琨˙劝进表：『伏惟陛下玄德，通于神明。』2.天地玄妙之理。汉书．卷二十二．礼乐志：『托玄德，长无衰。』文选˙张衡˙东京赋：『清风协于玄德，淳化通于自然。』3.佛教上指玄妙的功德。4.三国蜀刘备的字。见『刘备』条。 【查看详细解释】

1.箭头。续资治通鉴˙卷十七˙太宗淳化五年：『销铜钟为箭镝，伐木为竿。』2.箭。文选˙丘迟˙与陈伯之书：『如何一旦为奔亡之虏，闻鸣镝而股战，对穹庐以屈膝，又何劣邪！』明˙李玉˙占花魁˙第二十三出：『叹当初早不用鸿门计，把孤身冒镝当锋，时不利。』又：ㄉ｜ 【查看详细解释】

1.一种崇尚临帖的书派。由唐代的欧阳修、褚遂良临刻王羲之兰亭序首开其先。相对于碑学而言。2.专门研究考订各种法帖的源流、时代、体制、优劣、真伪、内容等问题的学问。如宋桑世昌之兰亭考、黄伯思之法帖刊误、清王澍之淳化秘阁法帖考等，便是这方面的著作。 【查看详细解释】

1.清微、凉爽的风。三国演义˙第一回：『老人曰：「吾乃南华老仙也。」言讫，化阵清风而去。』浮生六记˙卷一˙闺房记乐：『舟窗尽落，清风徐来，纨扇罗衫，剖瓜解暑。』2.清新高洁的风格、品格。文选˙张衡˙东京赋：『清风协于玄德，淳化通于自然。』元˙关汉卿˙蝴蝶梦˙第二折：『我扶立当今圣明主，欲播清风千万古。』 【查看详细解释】

1.滋味甜美的泉水。三国演义˙第八十九回：『倘上天不绝大汉，即赐甘泉，若气运已终，臣亮等愿死此处。』2.县名。在陕西省。旧属延安府。3.一座秦代的离宫。位于陕西省淳化县甘泉山上，汉武帝时曾有扩建。文选˙张衡˙东京赋：『构阿房，起甘泉，结云阁，冠南山。』4.东汉扬雄所作赋名。记孝成帝祀于甘泉宫的威仪。文选˙徐敬业˙古意詶到长史溉登琅邪城诗：『甘泉警烽候，上谷拒楼兰。』 【查看详细解释】