• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 韩碑 【唐朝】 【诗】 李商隐

    元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴。不据山河据平地,长戈利矛日可麾。帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持。腰悬相印作都统,阴风惨淡天王旗。愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随。行军司马智且勇,十四万众犹虎貔。入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾。帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞。愈拜稽首蹈且舞,金石刻画臣能为。古者世称大手笔,此事不系于职司。当仁自古有不让,

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 放旅雁 【唐朝】 【诗】 白居易

    九江十年冬大雪,江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞,中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。雁雁汝飞向何处,第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平,百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老,食尽兵穷将及汝。健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。

  • 族诛 zú zhū

    zhū

    因一人有罪而导致整个家族被诛灭。唐˙韩愈˙平淮西碑:『天子明圣,不顺族诛,顺保性命。』新五代史˙卷五十˙杂传˙王峻传:『是时岩方用事,筠因以峻遗岩,梁亡,岩族诛,峻流落民间。』 【查看详细解释
  • 暖厂 nuǎn chǎng

    nuǎnchǎng

    清代收容贫民的地方。每年十月到翌年三月,凡五十岁以上的贫民都由政府供给衣食。清会典˙卷二六九˙户部˙蠲恤:『光绪三年奏淮西城广安门内建立资善堂,内设暖厂。于每年冬令收养贫民,俾资栖止。』 【查看详细解释
  • 訹 xù

    1.迷惑﹑引诱。说文解字:『訹,诱也。』汉书˙卷五十二˙韩安国传:『今大王列在诸侯,訹浮臣邪说,犯上禁,桡明法。』2.胁迫、恐吓。宋史˙卷三六五˙岳飞传:『淮西之役,俊以前途粮乏訹飞,飞不为止。』 【查看详细解释
  • 树本 shù běn

    shùběn

    1.后汉书˙卷六十三˙李固传:『夫表曲者景必邪,源清者流必絜,犹叩树本,百枝皆动。』2.奠定根基。史记˙卷八十五˙吕不韦传:『不以繁华时树本,即色衰爱弛后,虽欲开一语,尚可得乎?』唐˙韩愈˙平淮西碑:『蔡帅之庭授,于今五十年,传三姓四将,其树本坚,兵利卒顽,不与他等。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 红芍药 【宋朝】 【词】 王观

    人生百岁,七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都来五十载,一半被、睡魔分了。那二十五载之中,宁无些个烦恼。仔细思量,好追欢及早。遇酒追朋笑傲。任玉山摧倒。沉醉且沉醉,人生似、露垂芳草。幸新来、有酒如渑,结千秋歌笑。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 宿荥阳 【唐朝】 【诗】 白居易

    生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。独有溱洧水,无情依旧绿。

  • 笼绊 lóng bàn

    lóngbàn

    因事羁绊,不能脱身。隋书˙卷五十七˙卢思道传:『虽笼绊朝市且三十载,而独往之心未始去怀抱也。』 【查看详细解释
  • 陟方 zhì fāng

    zhìfāng

    天子出巡。书经˙舜典:『五十载,陟方乃死。』文选˙左思˙吴都赋:『梁岷有陟方之馆、行宫之基欤!』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 志坚师 【唐朝】 【诗】 元稹

    嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。淮西未返半年前,已见淮西阵云合。

  • 鞭不及腹 biān bù jí fù

    biān

    比喻力量有所不及。见『鞭长莫及』条。宋史˙卷四○五˙李宗勉传:『荆、襄残破,淮西正当南北之交,嵩之当置司淮西,则脉络相连,可以应援;邈在鄂渚,岂无鞭不及腹之虑?』[似]鞭长不及 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 卯时酒 【唐朝】 【诗】 白居易

    佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。况兹杯中物,行坐

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十五·连昌宫词 【宋朝】 【文】 洪迈

    元微之、白乐天,在唐元和、长庆间齐名。其赋咏开宝时事,《连昌宫词》、《长恨歌》皆脍炙人口,使读之者情性荡摇,如身生其时,亲见其事,殆未易以优劣论也。然《长恨歌》不过述明皇追怆贵妃始末,无他激扬,不若《连昌词》有监戒规讽之意,如云:“姚崇、宋璟作相公,劝谏上皇言语切。长官清贫太守好,拣选皆言由相至。开元之末姚、宋死,朝廷渐渐由妃子。禄山宫里养作儿,虢国门前闹如市。弄权宰相不记名,依稀忆得杨与李。庙谟颠倒四海摇,五十年来作疮惾。”其末章及官军讨淮西,乞“庙谟休用兵”之语,盖元和十一、二年间所作,殊得…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴239 【宋朝】 【文】 司马光

    【唐纪五十五】 起玄?执徐十月,尽柔兆?滩,凡四年有奇。 宪宗昭文章武犬至至神孝皇帝中之上元和七年(壬辰,公元八一二年) 冬,十月,乙未,魏博监军以状闻,上亟召宰相,谓李绛曰:“卿揣魏博若符契。”李吉甫请遣中使宣慰以观其变,李绛曰:“不可。今田兴奉其土地兵众,坐待诏命,不乘此际推心抚纳,结以大恩,必待敕使至彼,持将士表来为请节钺,然后与之,则是恩出于下,非出于上,将士为重,朝廷为轻,其感戴之心亦非今日之比也。机会一失,悔之无及!”吉甫素与枢密使梁守谦相结,守谦亦为之言于上曰:“故事,皆遣中使宣……

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 叱金像 【文】 张读

    国初有神像,用金而制。传云,周、隋间有术士熔范而成之。天后朝,因命置于宫中,扃其殿宇甚严。玄宗尝幸其殿,启而观焉。时肃宗在中宫,代宗尚稚,俱侍上。上问内臣力士曰:“此神像何所异亦有说乎?”力士曰:“此前代所制,可以占王者在位之几何年耳。其法当厉声而叱之,苟年甚永,则其像摇震亦久,不然,一撼而止。”上即严声叱之,其像若有惧,摇震移时,仆于地,上喜笑曰:“诚如说,我为天子几何时?”力士因再拜贺。上即…

  • 师傅 shī fù

    shī

    1.老师的通称。谷梁传˙昭公十九年:『羁贯成童,不就师傅,父之罪也。』初刻拍案惊奇˙卷三十一:『师傅若有用着我四人处,我们水火不避,报答师傅。』2.帝者之师,如太师、太傅、太保、少师、少傅、少保等,皆统称为『师傅』。后汉书˙卷五十四˙杨震传:『老臣受过师傅之任,数蒙宠异之恩,岂敢爱惜垂没之年,而不尽其慺慺之心哉!』3.对僧尼、道士的敬称。喻世明言˙卷三十七˙梁武帝累修归极乐:『离此间三十里,有个白鹤山,最是清幽仙境之所。朕去建造个寺剎,请师傅到那里去住。』二十载繁华梦˙第二十九回:『又有说要请芧山师傅的,好驱神捉鬼。』4.如:『做点心的师傅。』[反]1.徒弟 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠郑兵曹 【唐朝】 【诗】 韩愈

    尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,破除万事无过酒。

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 裴度 【文】 张读

    元和元中秋九月,淮西师吴少诚死,子元济拒命,诏邻淮西者以兵四攻之,凡数年不克。十三年,召丞相晋国公裴度将而击焉。度既至,因命封人深池濠,且发其地。有得一石者,上有雕出文字为铭,封人持以献度。文曰:“井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,障车儿郎且须缩。”度得之,以示従事,令辩其义焉,咸不能究。度方念之,俄有一卒自行间跃而贺曰:“吴元济逆天子命,纵狂兵为反谋。赖天子威圣与丞相德,合不久逆竖成擒矣…

  • 架子 jià zi

    jiàzi

    1.用以放置物品或具有支撑作用的对象。水浒传˙第五十五回:『即日在于水边竖起架子,安排施放火炮,攻打寨栅。』2.派头、场面。红楼梦˙第二回:『其日用排场,又不能将就省俭。如今外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了。』二十载繁华梦˙第五回:『到了迎娶那一日,周庸佑本待多花费一些,撑个架子,才得满意。』3.身材、骨架。如:『衣架子』、『她的架子小,撑不起宽大的衣服。』4.比喻高傲的态度。如:『她没有一点大明星的架子。』西游记˙第二十一回:『哥哥莫扯架子。他怎么伏你点札?」』5.武术中的招数。元˙无名氏˙独角牛˙第一折:『这一个吐架子,先缠住手。』西游记˙第四十三回:『这沙僧虚丢了个架子,拖着宝杖就走。』6.比喻事物的组织结构。如:『撰写论文,要先把架子搭起来。』 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。