奢靡浮华。如：『淫靡之风不可长。』汉书˙卷六十四下˙王传：『上令与张子侨等并待诏，数从等放猎，所幸宫馆，辄为歌颂，第其高下，以差赐帛。议者多以为淫靡不急。』南朝梁˙简文帝˙六根忏文：『淫靡之声，欣之者众。』 【查看详细解释】

奢侈淫靡。战国策˙楚策四：『专淫逸侈靡，不顾国政，郢都必危矣。』文选˙司马相如˙子虚赋：『足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，奢言淫乐而显侈靡，窃为足下不取也。』 【查看详细解释】

1.如学韩愈文的奇睪樊宗师文的苦涩，张籍歌行的流荡，孟郊诗的矫激，白居易诗的浅切，元稹诗的淫靡。见唐˙李肇˙唐国史补˙卷下。2.元稹诗与白居易诗齐名，天下传诵，号『元和体』。 【查看详细解释】

形容哭声。如：『那小孩哇的一声哭了起来。』呕吐。孟子˙滕文公下：『其兄自外至曰：「是鶂鶂之肉也。」出而哇之。』淫靡的乐声。唐˙薛能˙寓题诗：『淫哇满眼关雎弱，犹贺清朝有此身。』˙ㄨㄚ 【查看详细解释】

原描述夜饮聚会的情景。后用以形容夜晚寻欢作乐，奢侈淫靡的生活。近十年之怪现状˙第三回：『说话之间，众局陆续都到了，一时管弦嘈杂，钏动钗飞，纸醉金迷，灯红酒绿，直到九点多钟，方纔散席。』亦作『酒绿灯红』。 【查看详细解释】

本指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐，因儒家认为其音淫靡不同于雅乐，故斥之为淫声。汉˙荀悦˙前汉纪˙卷十九˙宣帝纪三：『臣闻秦王好淫声，华阳后为之不听郑卫之曲。』亦作『郑卫之声』、『郑卫之音』。 【查看详细解释】

形容夜晚寻欢作乐，淫靡腐化的生活。孽海花˙第三十三回：『那些日军官刚离了硝烟弹雨之中，倏进了酒绿灯红之境，没一个不兴高彩烈，猜忌全忘。』亦作『灯红酒绿』。[似]花天酒地 【查看详细解释】

本指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐，因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。礼记˙乐记：『郑卫之音，乱世之音也。』汉书˙卷二十二˙礼乐志：『惟世俗奢泰文巧，而郑卫之音兴。』亦作『郑卫之曲』、『郑卫之声』。[似]濮上之音、靡靡之音 【查看详细解释】

本指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐，因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。汉书˙卷五十七˙司马相如传下˙赞曰：『扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一；犹骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已戏乎！』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙杂文：『子云所谓「先骋郑卫之声，曲终而奏雅」者也。』亦作『郑卫之曲』、『郑卫之音』。 【查看详细解释】

本指绚烂夺目。语出宋˙陶谷˙清异录˙卷三˙金迷纸醉：『痈医孟斧，昭宗时常以方药入侍。……治居宅法度奇雅，有一小室，窗牖焕明，器皆金纸，光莹四射，金采夺目。所亲见之，归语人曰：「此室暂憩，令人金迷纸醉。」』后用以比喻奢华淫靡的享乐生活。官场现形记˙第七回：『一霎时，局已到齐。真正是翠绕珠围，金迷纸醉，说不尽温柔景象，旖旎风光！』亦作『纸醉金迷』。 【查看详细解释】

1.国家将灭亡时充满愁苦哀思的音乐。礼记˙乐记：『亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。』聊斋志异˙卷二˙林四娘：『再强之，乃俯首击节，唱伊、凉之调，其声哀婉。歌已泣下。公亦为酸恻，抱而慰之曰：「卿勿为亡国之音，使人悒悒。」』2.淫靡的音乐。旧唐书˙卷一九○˙文苑传上˙张蕴古传：『勿内荒于色，勿外荒于禽，勿贵难得之货，勿听亡国之音。』 【查看详细解释】

1.说话时的声音及容态。宋˙欧阳修˙相州昼锦堂记：『至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色。』红楼梦˙第四十九回：『再审度黛玉声色亦不似往时，果然与宝钗之说相符。』2.淫靡的音乐与美色。泛指荒嬉娱乐之事。书经˙仲虺之诰：『惟王不迩声色，不殖货利。』史记˙卷一二九˙货殖传˙序：『耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味。』3.相术。五代汉˙王定保˙唐摭言˙卷十五˙杂记：『令狐赵公在相位，马举为泽潞小将，因奏事到宅；会公有一门僧善声色，偶窥之。』4.消息。金瓶梅˙第十七回：『不消到尔陈亲家家爹下处。但有不好声色，取巧打点停当，速来回报。』 【查看详细解释】